Четвертый тип ПИНства, обернутый заботой или привычными устоями.

Прежде, чем расскажу вам практически детективную историю, я напомню некоторые моменты, которые касаются состояния ПИН.

ПИН в саентологии - это Потенциальный Источник Неприятностей. Это человек, который находится под подавлением Подавляющей Личности (ПЛ). Подавляющая Личность еще носит название "Антисоциальная Личность". Если мы помним и знаем о том, что Рон Хаббард, которого считают основателем дианетики и саентологии, говорил в своих лекциях о том, что первые одиторы (специалисты по дианетической терапии) и инструктора одиторов были психиатрами, то у нас не возникнет противоречия в том, что и Шкала Эмоциональных Тонов, и сам термин Антисоциальная Личность берут свое начало в той или иной степени в психиатрии. В психиатрии "антисоциальная личность" - это другое название психопата.

Таким образом получается, что ПИН в том или ином смысле находится во взаимосвязи с психопатом, который его так или иначе подавляет. Такое пояснение, я думаю, дает больше реальности о ситуации, в которой находится ПИН, чем просто рассказы о каких-то ПЛах.

Стоит заметить, что настоящие ПЛы в процентном выражении занимают где-то 1,5 - 2% (разные данные от Хаббарда по этому поводу есть) от общего числа людей. Это если в общем. Но у каждого человека может быть свой ПЛ, или своя Подавляющая Личность, если выражаться иначе. Но может ему или ей "посчастливится" иметь несколько ПЛов, а то и групп подавляющих, которые оказывают подавление.

ПИН является потенциальным источником неприятностей потому, что он имеет потенциал, который нередко в той или иной степени проявляется, который направлен на создание неприятностей и себе, и окружению.

Характерной чертой состояния ПИН являются своего рода "американские горки" (в США они известны как "русские горки"), по аналогии с аттракционом, который характеризуется неожиданными и крутыми сменами направления, подъемами вверх и опусканиями вниз, и так далее. И жизнь, и дела ПИНа как раз и напоминают такие вот виражи, когда у него дела идут то хорошо, то плохо, то криво, то косо и все это в той или иной мере опасно как для него, так и для окружения и их дел.

И эти "американские горки" приводят рано или поздно к тем или иным заболеваниям, несчастным случаям, нежелательным ситуациям, крахам и вообще разным неприятностям и неадекватному, нерациональному поведению, которое в итоге ведет к поражению в разных смыслах.

В саентологических кругах более-менее знают о трех типах состояния ПИН. 

1-й тип: это когда ПЛ на самом деле сейчас оказывает подавление, словами, эмоциями своими, физическими действиями и так далее.

2-й тип: когда в окружении кто-то или что-то напоминает прошлое реальное подавление. То есть что-то в окружении напоминает (триггерит, как сейчас иногда говорят) то прошлое подавление и человек в той или иной степени испытывает те же ощущения, искажается у него поведение так, словно подавление существует в настоящем времени, сейчас, реально.

3-й тип: это когда человек стремится что-то улучшить у себя, усовершенствовать, развиться и так далее, а его из-за этого подавляют, или стараются это подавить. В кругах саентологов это нередко воспринималось как некие препятствия в занятиях саентологией, когда кто-то их критикует и так далее. Но на самом деле это касается всякого улучшения, развития, будь то вы решили улучшить состояние своего здоровья, хотите духовно вырасти или изучить новый язык, либо отремонтировать автомобиль, расширить бизнес и так далее, и тому подобное. Вы пытаетесь похудеть, а вам говорят, что ваш рост и вес для вашего возраста и так в норме. То есть так вот скрыто тоже подавлять могут.

Подавление может быть скрытым, открытым или в зависимости от ситуации - смешанным. Когда жертва ПЛа старается выбраться из под подавления, то та может даже сказать, что все делала только из хороших побуждений. Может даже виноватым делать из-за того факта, что ты не хочешь подавляться ею.

И есть четвертый тип. Он мало известен, так как много было написано именно про три типа, а про четвертый стали рассказывать позднее, где-то года после 2007, когда вроде как нашли более полные материалы Рона Хаббарда. Эти материалы церковь саентологии вроде как нашла в своих архивах. Кто из Свободной Зоны, те могут считать, что их это не касается, но вот ранее там говорили и писали, что в Церкви Саентологии все искажено, но спустя время вполне себе с готовностью стали использовать ее же материалы, в том числе книги, лекции. А потом еще и перешедших в СЗ из ЦС людей стали привлекать в качестве каких-то экспертов. Так что не стоит считать, что та информация, которую я даю, имеет отношение только к линии церкви саентологии. Тем более, что ситуация ПИН 4-го типа реально обнаруживается в жизни. И я уже какое-то время достаточно пристально ею занимаюсь, расширяю понимание этого вопроса, который в кругах саентологов очень напрасно не рассматривается. В некоторых предыдущих своих публикациях я эту тему уже поднимал.

Любое из состояний ПИН, любой из четырех типов не даст одитироваться, или одитироваться с той пользой, которая могла бы быть. Изучать что-то тоже будет непросто, если вообще возможно. Но если ПИН сможет что-то изучать, то это будет вывернуто задом-наперед, искажено и применено во вред себе и окружению - такова особенность этого состояния. И это факт, который я много лет наблюдаю. Я с начала 90-х годов прошлого века стал знаком с технологией Рона Хаббарда, в том числе как профессиональный одитор, который понимает, что надо вначале вывести человека из состояния ПИН, прежде, чем его можно будет одитировать. Так что я не просто пересказываю что-то, а имею реальный большой опыт в этом вопросе. А супервайзеры знают, что то же самое надо сделать, прежде, чем допустить студента к обучению.

А в работе с персоналом человек в состоянии ПИН вообще должен сниматься с любого поста, пока не будет решена эта проблема. Да и сам Рон Хаббард рекомендовал тех, у кого выявлено состояние ПИН и ПЛ, отправить на улаживание и не допускать ни куда (кроме администратора по этике или капеллана), будь то работа, одитинг или учеба. Вот настолько плохое это состояние, вот насколько оно мешает и не дает получать результаты.

Еще про ПИН известно, что он самым последним на планете заподозрит, что он в этом состоянии. И любая неудача или заболевание имеют в качестве своей основы то или иное состояние ПИН. Так у Рона Хаббарда написано. Ну и так, в принципе, это и происходит.

Так что же это за тип такой четвертый?

4-й тип: это состояние ПИН из-за "среднего класса". Это не про средний класс в бизнесе - это про "среднюю температуру по палате", так сказать, когда у всех измерили температуру, у кого-то она 40 градусов, а у кого-то уже 0, у кого-то 36,6 и так далее, но в итоге получается, если все сложить и разделить на число больных в палате (или в отделении, включая посетителей и врачей со сторожем), что температура нормальная. Среднеарифметическое такое состояние.

И 4-й тип состояния ПИН - это когда ты подавляешься тем обществом, в котором ты живешь, находишься. Есть в нем что-то неадекватное, но оно всеми или считается нормальным, потому что у всех так, или не считается ненормальным потому, что все в нем находятся, привыкли к нему, обустроились в нем.

И я расскажу кое-что о том, как этот тип состояния ПИН может подтягивать, включать в себя другие типы ПИНства. И вы поймете, что это очень опасная ситуация, с которой, скорее всего, вам надо что-то делать, прежде, чем вы можете уверенно говорить, что вы на сто процентов правильно и стандартно одитируетесь, работаете в сессиях именно с тем, с чем надо и так, как надо. Кстати, искажение понятия этики ПЛами в разных течениях саентологии нередко приводит к тому, что ненормальные состояния считаются нормальными, скудные достижения - прорывными и так далее.

И еще проблема наличия ПЛов в том, что если их 2,5% максимум (третья цифра от Рона Хаббарда), то есть еще 17,5% тех, кто являются ПИНами. А ПИНы, кроме своих проблем, еще отмечаются тем, что они как бы несут волю, идеи ПЛов в окружение. Отсюда в саентологии и идея о том, что 20% людей занимаются подавлением. И это угрожающая для всех ситуация. Эти 20% вполне себе способны все в окружении сделать в том или ином виде подавляющим и ущербным. Не зависимо от того, находится ли эта 1/5 часть от общего числа людей в руководстве или нет.

И вот, когда ты решаешь заниматься самосовершенствованием, то общество говорить может, что ты занимаешься ерундой, ты лентяй и так далее. Очень схоже на 3-й тип, но там как бы индивидуум какой-то подавляет, а тут может быть общественное мнение и устои просто против тебя. Это может быть подавление тебя по признаку, который означает, что ты не той религии придерживаешься, которой должен. Или что ты вообще никакой не придерживаешься, хотя обязан. Почему - общество не знает, догматов этой религии не придерживается, но требует, чтобы ты придерживался. Или вы приходите куда-то работать, но там принято бухать. И если не выпиваешь со всеми, то тебе не дадут роста карьерного и прочее. Или же где-то принято целовать в одно место начальство, а ты не считаешь это нормальным и нужным, и общество тебя будет выталкивать из себя или заставлять освоить все стили и направления поцелуев в неприличные места. Вы захотите издать книгу, но часть общества требует взятки, а другая читать не хочет книгу, покупать ее не собирается потому, что "не надо быть таким умным" и прочее. Или же вы хотите, чтобы все было чисто в вашем районе, но какие-то люди бросают мусор где попало. И в итоге все ходят и чхают непонятно почему, деньги из бюджета тратятся на уборку стихийных свалок, а не на озеленение этого же района, каких-то ремонтных работ. И вы не идете на важную встречу, потому, что у вас непонятная сыпь на лице. Понимаете, как при таком типе вы можете подавляться?

Сюда можно включать и неадекватные законы, или неадекватное их выполнение, выборочное поощрение и наказание. Налоговые непонятные маневры тех или иных людей могут экономику всей страны бросить в пропасть. Но всем расскажут, что это мировой кризис и общество решит, что все в порядке и продолжит создавать стихийные свалки, и все будут бедными или больными в итоге, но, по их мнению, так было всегда. И вы решаете как-то с этим бороться, так как вам чихать надоело и облазить кожей своею, но вам говорят, чтобы вы не высовывались, так как не принято в этом обществе высовываться. Или у вас есть какие-то планы на будущее, а кто-то решает, что вы свои должны выбросить и заняться реализацией чьих-то. А общество говорит, что так со всеми сейчас, так что терпи, и оно ничего не хочет менять, так как явно все идет не так, как надо.

В общих чертах, я думаю, вы поняли, про какое подавление по четвертому типу идет речь. Стоит еще добавить, что настоящих ПЛов обычно не видно. Если вы решили, что вот тот-то и тот-то настоящий ПЛ, то, скорее всего, вы ошиблись, так как то скорее всего ПИН какого-то одного или нескольких типов состояния ПИН. Также если вы решили, что вот вы и есть ПЛ настоящий, то, скорее всего, это не так, так как истинный ПЛ не считает, что он кого-то подавляет. Хотя вы можете быть ПЛом для кого-то конкретного, но не масштабно.

Также ПЛом можно стать и тогда, когда ты какого-то агрессора контратакуешь. Для него ты становишься ПЛом, хотя ты и прав. Кстати, общество будет в такой ситуации, когда вы защищаетесь, обвинять вас и поддерживать ПЛа или просто пытающегося вас как-то подавить. Это нередко видно в общественном транспорте, да и в жизни, когда общество молчит, когда кто-то кому-то старается вред принести, но активизируется, когда жертва начинает защищаться. Вы такое скорее всего видели. И это есть то скрытое подавление 4-го типа, которое крепче всяких анунаков, тайных правительств и так далее. Отсюда вывод, что общество само себя давит чаще сильнее, чем кто-либо его может задавить. И оно давит отдельных индивидуумов, кто не хочет следовать этой всей инертной массе, которая движется к беде, увяданию, ущербности.

Так вот, еще мой пример того, как четвертый тип подавления может совместно с другими делать беду.

Мой родной дядька пил, потом у него печень болела много лет, а затем он умер из-за аневризмы аорты. То есть аорту, так сказать, прорвало и он захлебнулся от крови. И умер.

Дед тоже выпивал бывало, страдал от увеличенной печени и с почками были проблемы. В итоге от этого и умер.

Батя мой, вот относительно недавно обнаружили, имеет проблемы с сердцем, холестерином и прочее, да и с печенью у него проблемы. Да и пил в свое время сильно.

Тетка моя болела часто.

У меня какого-то черта проблемы с печенью вылезли, очень рано с почками, было время, что пил как и все (тоже ПИНство 4-го типа: все пьют и я не считал это чем-то неправильным до поры до времени), потом какой-то холестерин неправильный.

Да и у всех в какой-то период времени живот рос. Даже батя мой пару десятилетий как вегетарианец, но живот у него вырос в свое время большой.

Про генетику врачи говорили, а другие про то, что алкоголь навредил, но так как пили как и все, то скорее всего генетика и экология. Но по технологии исследований Рона Хаббарда причиной не считается то, что не позволяет исправить ситуацию. Я не могу очистить экологию и изменить генетику ни у себя, ни у перечисленных выше. Так что причина не в этом. Ну а от алкоголя все в свое время отказались, но основные проблемы никак не уходили, так что и не в нем были проблемы.

По той же технологии Рона Хаббарда, если проблема не имеет решения, то, скорее всего, у тебя нет какой-то информации, которая поможет это сделать. И надо найти нужную.

У меня была некая информация и я примерно понимал, где надо еще ее искать. И вот в итоге я сейчас на курсе по Интервальному Голоданию и Здоровому Кето. Подробности опустим, через какое-то время их дам. И я учусь на того, кто предоставляет эту методику, так сказать. Своего рода одитор. В той же книге Рона Хаббарда "Наука выживания" написано, что изменение образа жизни, в том числе улучшение питания, медобслуживание и так далее - это приемлемый вид одитинга (да, по Хаббарду это тоже виды одитинга), если он улучшает состояние человека, поднимает его по тону. Также и смена окружения может в этом помочь. 

К тому же, если мы используем или хотя бы понимаем технологию Рона Хаббарда про Управление на основе статистических данных и формул состояний, нам известно (хотя саентологам нередко их технология почему-то не известна - их нередко кормят чьими-то авторитетными мнениями), что состояние - это внешние и внутренние обстоятельства, в которых находится кто-что-либо. И можно изменить или внешние, или внутренние обстоятельства, и тогда ситуация изменится. И это тоже приемлемо к описываемой со здоровьем в нескольких поколениях ситуацией. То есть все у меня тут в соответствии с технологией Рона Хаббарда.

И вот на курсе я во время изучения теории, что у нас там внутри работает, какие органы за что отвечают, как они начинают вредить самому телу и при каких условиях, я стал понимать ситуацию.

Жировые печени, толстые животы, разрывы аорты, холестерины, проблемы с почками имели отношение к одной и той же ситуации. Это неправильное питание. Но тут надо что-то пояснить.

В свое время у нас в погребе стояли бочки с квашеной капустой, помидорами, огурцами и яблоками. И вот у всех проблемы начались, когда бабушка перестала это все готовить (квасить капусту, замачивать помидоры, яблоки, солить огурцы и так далее). Можно предположить, что нам стало чего-то не хватать. Но...

"Но" заключается в том, что, когда я маленький жил с ней, то четыре раза переболел воспалением легких. Она заботливая была, меня вынянчила, по больницам носилась, в отличии от матери. И, как вы помните, состояние ПИН ведет к заболеваниям. А я в то время был практически с ней всегда. Но бабушка моя была классической бабушкой - вся забота внукам. И как тут поверить, что я при ней в состояние ПИН попадал, а она для меня являлась ПЛом? Но я помню, что ПЛа ты вряд ли заподозришь в том, что он ПЛ, даже еще и потому, что ты не заподозришь, что ты ПИН. А в детстве я вообще не знал таких понятий. То есть как-то ее в роли ПЛа я видеть не мог, ум был переполнен информацией о том, что она, в отличии от моих родителей, со мной постоянно возилась, постоянно обо мне заботилась, была, так сказать, моим главным союзником и защитником..

Потом развелись родители и я от нее уехал, меня забрали от нее. Спустя время я от матери ушел опять к ней с дедом. Настолько я их любил. И там достаточно быстро я стал страдать от болей ниже колен, а потом и ревматизм меня достал, хотя я был еще школьником. И умер дед, у которого с суставами тоже были проблемы, а также с печенью, а потом и почками. 

Дядька поссорился со своей гражданской женой и стал жить у нас. В итоге его здоровье и бизнес полетели к чертям. Стала у него печень сильнее болеть.

Спустя время я женился и перестал жить с бабушкой, так как уехал. И вроде как дела стали налаживаться. Но когда бабушка к нам приезжала, то что-то не то происходило даже в нашей семье. Но никто ж не мог даже подумать, из-за чего все происходит.

И вот относительно недавно, сижу я и учу всякие вещи на курсе, делаю зарисовки, вспоминаю всякие ситуации из жизни и прочее, и понимаю, что у дядьки утончились стенки аорты из-за того, что не было у него достаточно холестерина. Они из-за недостатка могут утончаться и так далее. Хотя нам всем только про одну сторону холестерина говорят - про плохую. А без него не латаются эти вот самые стенки сосудов, так сказать.

И вот, чем все время бабушка кормила. Это вареники, квас хлебный, коржики, хлеб обязательно надо есть, какие-то каши и масло подсолнечное, которое она умудрялась использовать столько раз, сколько это было возможным. И все это сдерживалось ферментированной пищей, такой как упоминаемые мною квашенная капуста, моченые помидоры и яблоки, засоленные огурцы.

И когда это было убрано из рациона, то высокий сахар и инсулин просто стали очень токсичными, начали влиять на органы и жир стал просто откладываться даже у бати вегетарианца. Естественно, чрезмерные дозы инсулина и сахара атаковали сосуды, в которые пошел холестерин, а масло подсолнечника и кукурузы, которые еще и при помощи химии обрабатываются, кроме того, что сами по себе вредны, так еще и смесью их со смальцем каким-то древним превратились в настоящую отраву.

Таким образом отрава от масел и уже вредоносных, токсичных объемов инсулина и сахара в крови стала атаковать организм и давать стандартные для этого состояния симптомы, которые выше я упоминал.

Тяга к выпивке у всех в той или иной мере была просто тягой к сахару, так как она на его основе и производится.

Такие интоксикации в свою очередь атакуют и суставы, не только внутренние органы. А дядькина печень настолько была повреждена, что уже и не смогла холестерин вырабатывать как надо, чтобы, в том числе, отремонтировать поврежденную (истончившуюся) аорту.

И все срослось, все причины смерти деда, дядьки и ее самой объяснились вот этой вот "едой". Как и "наследственные" болезни тоже стали понятны, и стало ясно, что делать. Но так как ситуация сложная, то все быстро и не решится.

Если правильно нашли причину, то можно на нее влиять и получать более-менее предвиденные результаты. И относительно недавно жена отца хотела, чтобы я раскошелился на срочную операцию отцу. Но я был у него дома и видел, что они едят и что его болячки - это из-за такой еды. И его жена для него - это псевдо-мать, что известно из первой книги по дианетике, и, естественно, она с бабушкой (его матерью) схожа и в том, чем она его кормит. И видя все это я кое-что предпринял и денег не дал и оказалось, что операция не нужна и так далее. Ну а если бы она была, то он бы ее вряд ли перенес. Так что правильно обнаруженная причина помогла и тут. Я еще ему кое-что советовал (я еще курс не начинал и не знал, что в нем), он стал использовать и ему стало легче.

Дядьку в свое время можно было бы  попробовать спасти, но вот жена отца взяла управление в свои руки (батя ей отдал), и ничего не было сделано, а я о его смерти узнал позже, когда уже все произошло. Жена "знала", что лучше и батя ее послушал. 

Так вот, тут налицо подавление по первому типу. Она реально через еду нас всех травила. Но почему? Да потому, что в обществе так принято.

Принято, спросите вы, травить? Нет, не в том дело. Принято есть хлеб как бык, которого откармливают на мясо и которого не думают делать долгожителем. У меня первое образование торговое, по продуктам питания, и мы учились в том числе по советским учебникам, и я знаю, что и тогда людей кормили тем, что едой называть нельзя. И было ощущение, что кормили той "едой" для того, чтобы человек себя чувствовал сытым, мог работать, а потом, когда уже не мог, долго не жил и не тратило на него государство денег, выплачивая пенсию.

Кроме хлеба общество считало нормальным жрать (не есть, а именно жрать) всякие крупы, булки, пирожное и мороженое, сладкие лимонады, и разные кукурузные и подсолнечные масла, которые надо было бы отдать врагу. И маргарин с майонезом - это трансжиры, которые еще и часто были прогорклыми. И все это мы жрали, а потом еще и запивали хлебным квасом, а кто-то алкоголем, или киселем, сделанным из крахмала. То есть сахарами, которые в чистом виде и в том количестве в природе не встречаются, теми углеводами и в том количестве, которые нам не нужны уже при том образе жизни, который мы стали вести.

Теперь еще и добавим то, что поля травились всякой химией безбожно, и после всяких дождей это текло в том числе и на сельские огороды, пастбища, в реки.

А еще были войны и голодовки, которые у общества вызвали моду на толстых людей и детей, так как полное тело, хотя бы на сколько, считалось признаком того, что семья ест, что она хитрая и умная и может достать настоящую еду. И поэтому всякая отрава, которая вела к ожирению, считалась полезной и такой, которая ведет к престижу в обществе.

Помню, как дядька нес банку венгерской ветчины и завистливо окружающие на него смотрели. А что такое ветчина в банке? Это мясо, которое стало гнить, обработанное нитритом натрия и принявшее розовый цвет. Гниль + химия = престиж! 

А хлеб? Белый хлеб вообще с загустителями, разрыхлителями, отбеливателями и прочей ерундой, не полезной для людей.

Кто-то может мне возразить, что раньше все было для людей и полезно. Примеры выше если не навели на размышления, то или человек не жил в те времена, либо сейчас не может думать, либо он в космосе давно, еще до зарождения жизни на планете этой, и поэтому не в курсе, что тут происходило и происходит. Ведь раньше диагнозы типа язвы желудка и гастрит были в той или иной степени равны смертельным заболеваниям и ними болело много людей. От полезной пищи они появлялись? А такое сочетание как "заворот кишок" вам известно? Пища не проходит от "качественной" еды. Супами и борщами надо было обязательно питаться, чтобы тот цемент разбавить. А в тех супах картофель, макароны, то есть один крахмал и жиры непонятные, которые жирами лучше не называть.

А еще сплошной дефицит призывал экономить на всем или по дешевке что-то приобретать, и было это счастьем. Жир разный, который и есть не следовало, использовали столько раз, сколько сейчас и "Макдональдсу" не снилось. Канцерогены и просто трансжиры какие-то. А еще вспомним, сколько картошки ели. Крахмал сплошной. 

И вот все это имело место и бабушка, пережившая голодовки, стремилась всех накормить и тем самым закармливала пасками, коржиками, варениками, сухариками, с картошкой в разном виде, с киселями с сахаром и "контрольным в голову" в виде хлебного кваса, куда также добавлялось много сахара. И пока бочки с ферментированными продуктами были и пока эту еду использовали, то как-то это все сдерживалось, но как этого не стало, то противовес был убран и весь тот дикий ужас нездоровой еды хлынул на нас. И подготовленная нездоровая почва с радостью приняла себе союзников, если так можно выразиться. И полетело здоровье к черту. Мать моя меня грудью не кормила, в раннем возрасте огурцы с квашеной капустой я не ел, и вот всякие смеси и каши, в том числе подслащенные, а также лекарства, задавили организм так, что он заболел воспалениями легких.

Дед умер от проблем с печенью и почками. Дядька, оставшись с бабушкой, попал под такой обстрел вредоносной еды, который еще больше усугубил его состояние, что, как я выше уже упоминал, печень уже не вырабатывала нужный для ремонта организма холестерин. Я и батя привыкли к той еде и наши жены ее и готовили. Я в какое-то время стал чувствовать, что надо что-то менять. Не знал всяких таких подробностей, но видимо организм и интуиция уже старались намекнуть, что что-то не то происходит.

И это я понял и кто-то еще, но общество до сих пор мантру читает насчет того, что "хлеб всему голова", продолжает есть торты и кетчупы с сахаром, шашлыки с подслащенными соусами и так далее. И не заставишь его изменить это. Так и тянутся к халяве, подешевле и прочему в таком роде, продолжая традицию своего самоубийства. Но если ты хочешь выйти из этого, то услышишь много чего насчет того, что ты неадекватен и прочее. И тут 4-й тип подавления подключает 3-й, да и остальные не заставят себя ждать.

И думаю, по рассказу становится ясно, что "традиция" общества проповедовала 4-й тип подавления и бабушка, делая "как все", сама уже, в своем лице, стала ПЛом, по факту приведя к смертям своих близких или к болезням, как и саму себя (умерла от инсульта, который скорее всего тоже был вызван последствиями такого питания, да и почками она болела долго и на печень жаловалась). Так что вот такая особенность этого 4-го типа подавления, о которой я впервые говорю, до меня этого и так подробно раскрывая его суть не говорил никто. Так что когда в будущем услышите или прочитаете, что это давно всем было известно, знайте, что вам врут. Может даже скажете, кто впервые в этом вопросе глубже всех стал разбираться и про это сообщать другим. Я имею в виду себя 😇. Не скромно? ПЛы и их жертвы так в принципе и могут сказать 😁или в обществе так просто принято "быть скромнее, не выделяться". Ну вы поняли, о чем это я 😁.

И вот в таком состоянии может ли человек одитироваться, если мы смотрим на технологию Рона Хаббарда? Может ли он адекватно учиться? Нет, вначале надо из под этого подавления выйти. И тут неприятная истина для многих из тех, кто считает, что он или она успешно одитируются. Факты показывают, что "Клиры" и "ОТи" не соответствуют вообще стандартным понятиям "Клир" и "ОТи". Почему? Так ответ ясен - они в состояниях ПИН "одитировались" и в них и находятся. В той или иной мере. И проблема с питанием, которую я описал, ПИНство 4-го типа вполне себе тут имеет место. А еще добавим, что кроме пищевой промышленности и "традиции" питания, сюда входят и фармацевтическая отрасль, а также спортивная индустрия. Вы едите что-то не то, болеете, идете к врачу, вам прописывают лекарства, от которых ситуация еще больше ухудшится, а потом вы решаете вести здоровый образ жизни и идете в фитнес-центр, где тренер вам дает такие упражнения и нагрузки, которые вас просто калечат дополнительно, вы потом идете к врачу... ну вы поняли.

Если мы смотрим на материалы Хаббарда, а не на чьи-то авторитетные мнения, то вот факт неприглядный такой. И надо делать коррекционные сессии, проходить этические программы и прочее в связи с одитингом в состоянии ПИН, да и вообще нахождении в ПИН/ПЛ организациях и сообществах, где на такие ситуации не обращают внимания, так как там все так или иначе в состоянии ПИН, со всеми вытекающими.

Могу добавить, что ко мне обращались и обращаются разные люди, как из саентоцеркви, так и из полей свободной зоны саентологии, в том числе и те, кто там законодатели мнений. И я их чему-то бывает учу. И они у меня спрашивают, а почему им ранее этого не давали. А я даю то, что у Рона Хаббарда было написано и рассказано. Представляете? А им не известна технология Рона Хаббарда, работающая, во как. А эти люди одитируют, ведут всякие там группы, куда-то даже в Египет кого-то там группой одитировать возят. И мне говорят, что они понимают уже, что обманывают других и вели их не туда, но перестать этого не могут делать, так как там они зарабатывают, там у них есть какой-то авторитет. Там всех все устраивает. То есть там подавление 4-го типа.

Часть представителей оттуда берут и рассказывают, как им помогла саентология. Только они не говорят о том, что были неудовлетворены своими результатами в саентоцеркви или саентозоне, у меня их получили, а потом вернулись в свои группы и там, не указывая подробностей или просто того, что у меня что-то осваивали, благодарят саентологию. И тем самым не показывая другим истину, скрывая от них. А остальные думают, что что эти люди получили результаты в их группах. Потом смешно читать отзывы некоторых их представителей о том, что в их группах люди получают успехи и делятся ими.

И вот одни не хотят ничего говорить, так как тогда денег не смогут дальше с той группы брать, другие не могут про обучение у меня сказать, по своим причинам и вот такой вот "средний класс" там есть, а люди и не знают и находятся в состоянии ПИН в том числе по 4-му типу. В состояние ПИН можно ввести человека и при помощи ложных данных. 

И могу только представить, как кто-то одитирует свои суставы, ища инграммы, и не получается ничего и ему назначают этическую программу (если вообще назначают), чтобы убрать свою неэтичность, так как боль в суставе не уходит. А на самом деле они у него болят из-за того, что неправильное питание (которое в обществе неправильным не считается) так "окислило" сосуды и нервы, что тут дело не в инграммах на данный момент, а в биохимии, которую надо исправить, своего рода исправив неправильный образ жизни. И пока это не решишь, пока ситуацию не изменишь, недалекий "специалист" по этике будет в тебе искать то, что тебе никак не вредит или чего у тебя никогда не было, но он думает иначе, а реальная ситуация не решается, а нормальный одитинг невозможен.

И, в том числе, не потому ли в ЦС (Церкви Саентологии) и СЗ (Свободной Зоне) стали искажать технологию, уходить в странности всякие из-за того, что стандартная технология не давала результатов и они стали выдумывать всякие иные "причины"? Думаю, что весомая доля этого есть в ситуации с искажением технологии в СЗ и ЦС. Слабые там технари (в первую очередь кейс-супервайзеры, которые должны понять, что происходит и что надо делать), хотя заПИНеные их последователи мне иногда пытаются доказать, что там компетентные все. Но на самом деле надо было разбираться с реальной технологией, а не гнаться за историями о Ксену, мумий египетских и йеллоустоуны какие-то "одитировать", а одитировать то, что есть, разбираться с теми ситуациями (ПНВ - Проблемами Настоящего Времени), которые есть на самом деле, а не искать тайные тайны в кейсе. Тогда бы были и реальные результаты, люди бы становились свободнее.

В СЗ есть ПЛы на самом деле. Если помните, есть 12 черт антисоциальной личности и одна из них гласит, что у ПЛов очень плохо с чувством собственности. Как и у ПИНов, кстати. Так вот они мне на канал в You Tube иногда со своей рекламой лезут, тут пытались рекламы совать (хотя я к ним же не лезу). ПЛы их побуждают так действовать и там такое поведение считается нормальным, вопреки тому, что про это говорят материалы по технологии. Это одно из многих доказательств, ну или показателей, того, что там происходит.

И я давно увидел эту ситуацию вначале в ЦС, а затем и наблюдая за СЗ. И лет 11 назад я писал, что надо уходить из групп разных, тем более, что Хаббард сам в Томе 0 КРО писал, что саентологические группы рано или поздно станут подавляющими. Ну а в таких группах технология не работает так, как надо, или вообще не работает.

И это вот такая история про ПИНство 4-го типа, про которое я впервые стал много рассказывать, но "истинные" саентологи почему-то про это не говорят. Чтобы не выйти на самих себя? 😁

И куда я вышел? А я вышел не куда, а откуда? Из всяких саентотусовок. Мне не интересны идеи их лидеров. Есть технология вот ее и использовать надо, раз уж на то пошло. И я в свое время активно занялся Шестью Шагами К Лучшей Бытийности. Я даже потом стал им обучать других. Некоторые решили в СЗ это применить, так или иначе украв, но там особо это не прижилось, насколько я понимаю, так как исказили и то, что вроде как исказить сложно. Да и при обучении не могут вот такие ситуации помочь увидеть, чтобы с ними работать. Я имею в виду приведенные в качестве примера ситуации ПИН 4-го типа, как-то с бабушкой или СЗ. Когда у меня кто-то обучается или по моим материалам самостоятельно по подписке на Патреоне или Бусти (ссылки дам ниже), то я консультирую там и по теме того, с чем конкретно данному человеку лучше работать, то есть веду своего рода кейс-супервизирование.

Понимаю, что это  может не понравиться, особенно крайне застрявшим в своем состоянии ПИНам, так как одна из характеристик таких ПИНов - это защищать своих ПЛов, во вред себе и окружению. Надо обладать таким людям или очень сильной волей, чтобы позволить себе вырваться хотя бы на мгновение из такой ситуации, и взглянуть, и подумать над своими результатами, целями и состоянием, или обладать достаточной смелостью. Но воля у ПИНа, естественно, слаба из-за подавления.

Мне такой смелости хватило и хватает. И я понимал, что надо было что-то сделать, да и чтобы технология работала. И я нашел и вывел в свет, так сказать, Шесть Шагов К Лучшей Бытийности (Шесть Шагов Самоодитинга), не смотря на всякие атаки как ЦС, так и СЗ, которые я успешно отбил. И в Шести Шагах К Лучшей Бытийности сделано так, что ты и себя одитируешь, и из ПИНства, если ты в нем, выбираешься. И при всем при этом технология работает. И не нужны никакие группы, в которых вроде как говорят о следовании стандартной технологии, но по факту ведут себя как те, кто мало ее и ее целей придерживается.

И если вам нужны результаты от технологии, то те же Шесть Шагов помогут в этом, даже если вы вдруг попали под подавление 4-го типа (или другие). Рон Хаббард их так и охарактеризовал, как то, что может работать со всем, с чем можно встретиться в дианетике и саентологии. Состояние ПИН встречается в дианетике и саентологии, как вы понимаете.

Про них есть у меня на сайте здесь - САМООДИТОР

А также, как и обещал, даю ссылки на две платформы (наполнение одинаковое, но платформы разные - кому какая удобнее), где на уровне Предусмотрительный Читатель можно по подписке получить доступ к материалам по Шести Шагам и консультацию (кейс-супервизирование) по ним, если вы начали самостоятельную работы: 

Патреон - https://www.patreon.com/stoicinik

Бусти - https://boosty.to/savytskyi

Что такое технология дианетики и саентологии? Как понять, что это? Помогает Даосизм.

 

Я знаком с дианетикой и саентологией с 90-х годов прошлого века. И с тех пор я встречаюсь с тем, что в кругах, которые так или иначе связаны с темой дианетики и саентологии, нет четкого понимания того, что же такое технология дианетики и саентологии. Они этого даже не могут объяснить другим, поэтому выдумывают всякие теории и объяснения, которые только больше тумана и непонимания добавляют.

Вы можете спросить у саентолога, что такое саентологическая или дианетическая технология Рона Хаббарда, и он вам тут же начнет отвечать что-то, но обычно это будет схоже на то, как человек наваливает какие-то не связанные с собой вещи в одну кучу и тут же пытается классифицировать их, по дороге в очередной раз пытаясь и для себя дать ответ на этот вопрос. Будет что-то говорить про ассисты и одитинг (процессинг) и так далее, но что такое технология не скажет.

Я, кому известно, давно пошел искать корни саентологии и дианетики и, естественно, их технологии. Само использование термина "технология" в прикладной религиозной философии как-то не гармонично смотрится. Создается впечатление, что технологию и прикладную религиозную философию хотят прилепить друг к другу, но не получается. Было ли у вас такое ощущение? Осталось ли оно? Свыклись ли вы с ним вместо понимания ясного? Я помогу в этом разобраться, в отличии от всяких "экспертов", которых я наблюдаю уже лет 30.

Как-то я читал у Рона Хаббарда о том, что технология дианетики и саентологии - это применение на практике древнеиндийских Вед, Даосизма и так далее, но что к чему понятно не было. Вот описан там какой-то гимн богу солнца или описывается Дао и как это применить на практике? Позже, когда я уже более плотно занялся Шестью Шагами К Лучшей Бытийности (Шесть Шагов Самоодитинга), и снова встретил у Рона Хаббарда в Бюллетене Профессионального Одитора некий намек на связь этих Шести Шагов (процессов в них) с некой древностью, явно связанной с даосизмом, то как-то почувствовал, что этот намек не зря я получил.

Позже понятно было, что и книга "Медитация" Марка Аврелия содержала в себе то, что потом мы видим в дианетике и саентологии. Я искал истоки технологии дианетики и саентологии и вышел в том числе на Марка Аврелия, идеи которого в том числе просматривается в Кодексе Чести дианетическом и так далее, но про это я делал ВИДЕО на своем канале, а здесь немного иная тема. Тут интересно то, что философия Марка Аврелия, кроме того, что явно берет свое начало и в том, что писал или говорил Аристотель, так она еще и очень схожа на то, что излагается у основателя (как некоторыми считается) даосизма Лао-Цзы в его книге "Дао Дэ Цзин". Поэтому я и картинку выше разместил, где Лао-Цзы на буйволе едет на фоне древнеримских руин - настолько все у Марка Аврелия и у него местами схоже очень.

Так вот, к даосизму относится всем известная гимнастика Тай-Цзи Цюань, которая считается еще и боевым искусством, медитацией и способом познать Дао, о котором у Лао-Цзы пишется. Тай Цзи Цюань очень распространен по всей планете, в самом Китае, Тайване сотни тысяч людей ежедневно практикуют его, в других странах также есть свои поклонники.

Как-то я увлекался ею и особенно ее внутренней сутью, и в один прекрасный момент я понял, что как бы попал в некое поле, которое не было физическим, но оно было причинным. Спустя несколько лет, когда я активно практиковал Шесть Шагов К Лучшей Бытийности, направление одитинга, которое, как писал о нем сам Рон Хаббард, способно работать со всем, с чем можно встретиться в дианетике и саентологии, я опять выпал в такое же поле. Получилось, что не зря Рон Хаббард намекал на то, что Шесть Шагов имеют отношение к даосизму, так как и Шесть Шагов и Тай-Цзи-Цюань давали возможность попасть в то поле, вернее переместиться в него, убрать то умственное и физическое, что мешало его видеть, воспринимать.

Через время я уже тем, кто у меня осваивали Шесть Шагов, давал информацию о том, как через это поле влиять на те или иные события можно. Мы в шутку называли то, что входило в те занятия - "Летание на метле", так как на самом деле есть в этом что-то магическое, хотя с точки зрения Шести Шагов понятное уже в качестве своего рода механики того, как это делать. Если говорить с точки зрения даосских практик, то тут мы через Дао (нематериальное) влияли на Дэ (внешнее проявление, события), при помощи принципов, которые мы практиковали в Шести Шагах. Так что с точки зрения практики мы как раз занимались прикладной религиозной философией. Напомню, что Роном Хаббардом саентология определяется как раз как "Прикладная религиозная философия".

Позже, когда уже какое-то количество и под моим руководством освоили самостоятельную практику Шести Шагов, то стали мне рассказывать о своих результатах - то смогли повлиять на события, то стресс убрали, то внетелесный опыт получили и так далее.

И вот, как-то недавно я разбирал старые книги по Тайцзи-цюань (пишется по разному, поэтому я тут разные варианты этого названия и даю) и наткнулся на то, что поставило все на свои места. Ранее я на это внимание не обращал.

Раз Рон Хаббард намекал на даосизм, то и стоило бы на все глянуть с точки зрения тех, кто имеет к нему отношение. И несколько перевернулось мое понимание некоторых терминов.

Под техникой выполнения мы все сейчас понимаем внешние какие-то движения. Думаю, что так у нас все стало пониматься благодаря тому, что десятилетиями поколения смотрели всевозможные соревнования по спортивным состязаниям и там дикторы часто говорили про технику исполнения того или иного приема, элемента и прочее.

Но если мы смотрим, как говорится, на дела духовные, то техникой считается именно внутренняя работа. А прием или элемент какой-то имеет свои движения. И если мы смотрим на истоки, то там говорится, что нельзя сначала изучать прием, а потом уже технику. Без техники прием не получится. То есть бессмысленно что-то будет. 

Но комментаторы и зрители не видят внутреннего, а видят внешнее. Их дело комментировать. И когда кто-то говорил про технику и имел в виду внутреннее, то комментатор видел внешнее, про это говорил другим и так оно и отождествилось неосознанно у всех с чем-то физическим.

Не стоит считать, что так невозможно, так как немало связей международных имелось и имеется, в том числе в спорте, поэтому терминология разных народов и стран так или иначе взаимовлияла друг на друга. Поэтому что китайцы, что мы могли говорить уже на каких-то усредненных современных терминах. Но комментаторы видели лишь внешнее, а зрители в итоге тоже стали воспринимать под техникой только внешнее.

Все знают про Кунг-фу, такие себе китайские боевые искусства. И многие знают, что это искаженное "гун-фу", то есть "внутренняя работа". И когда европейцам говорили, что тот или иной человек занимается гун-фу, те видели внешние действия и стали их называть кунг-фу. Так как они видели демонстрацию боевых искусств, то это название надолго за ними и закрепилось, хотя гун-фу может быть и у певца, и у повара, и у врача, и у сталевара, и у руководителя и так далее, и тому подобное, в его области деятельности.

Всякие такие внешние (Дэ) как бы практики в даосизме являются своего рода проявлением внутреннего (Дао).

Если мы глянем в Википедию, то узнаем, что Технология - это Совокупность процессов обработки или переработки материалов в определённой отрасли производства, а также научное описание способов производства.

В даосизме есть так называемая внутренняя алхимия, и там как бы целью является слияние с Дао, о котором я выше немного упомянул. И если мы смотрим, то результатом сессии одитинга часто является своего рода пустота, когда нет мыслей и прочего. И про это сказано и в "Дао Дэ Цзин", когда всякие лезвия притупляются, узелки развязываются и так далее. Так что разными словами говорим про одно и то же.

Надеюсь, что не запутал, я старался без лишних подробностей. Так вот, технологией в дианетике и саентологии стоит считать не то, что говорит одитор преклиру, а то, что не видно глазами.

С другой стороны если подойти к этому, то технологией не является задавание вопросов и подача команд преклиру одитором - это, пользуясь нашим примером, всего-лишь приемы одитора. А вот настоящая технология происходит за внешними проявлениями.

Технология, к примеру, описана в Книге Один по дианетике ("Дианетика: современная наука ментального здоровья"), когда говорится про инграммы, вторичные инграммы, локи, реактивный ум, контуры, команды действия, как все это появляется, как они воздействуют на человека и так далее и тому подобное - они, действительно, есть, воспринимаются, но их сторонний наблюдатель не увидит, разве что, к примеру, какие-то проявления во время разрядки в виде смеха, слез и так далее. А вот уже как работать с этой технологией - это уже приемы в виде всяких методов репитера, прокручивания, возвращения, сдвига вэйланса, прямой памяти и прочего.

И выше я привел из Википедии определение и там сказано, что технология - это совокупность процессов. Одитинг называется еще "процессинг", то есть "обработка". И когда что-то обрабатывается, когда, к примеру, какие-то материалы перерабатывают или обрабатывают, то мы не видим ни физические законы, ни химические реакции, а только их проявления. То есть и тут сама технология не видна, а видны какие-то приемы, которые приводят в действие какую-то технологию.  И так как всякая химия возникла вначале из алхимии, а физика связана с метафизикой ("после физики", то есть то, что стоит за физическим явлением), то у нас картина как бы становится более целой. Но так как мир материализма в свое время вроде как взял какой-то верх над духовностью, то то, что стоит на самом деле за физическими проявлениями, как бы было убрано с глаз и понятие технологии, которая имела отношение к тому, что создает что-то, что лежит в основе чего-то, перекинули на физические проявления. А дианетика и саентология имеют отношение к тому, что стоит за физическими проявлениями. Надеюсь, что так еще понятнее стало.

Если бы некоторые представители дианетики и саентологии в свое время рогом не упирались, а поняли мои идеи насчет того, что надо искать корни саентологии, а не защищать свои бюрократические саенто-дианетические гнезда (которые имеют искажение и по технологии Хаббарда как таковой), то никто сейчас не мог бы сказать, что саентологи ограничены в своих идеях и тусовках узких, а сказали бы, что саентологи имеют большее понимание, чем среднестатистические люди, которые тоже считаются понимающими. И такой подход показал, как бы это ни звучало печально для некоторых, что Рон Хаббард и те, кто стояли за ним, просто выбрасывали в мир те или иные направления, несколько иными словами их передавая, и смотрели, на что лучше реагируют люди. Но люди реагировали постоянно на что-то новое, поэтому уже имеющееся как надо не осваивали, не использовали всю мощь. Поэтому при пристальном взгляде на технологию Рона Хаббарда мы видим, что она как бы островками тематически есть и есть попытки ее соединить хотя бы как-то в целое. Но назвав целым разрозненное целым это не сделаешь. Я же пошел и вывел наружу то, что обнаружил. Ну тут как бы к вопросу о том, кто тут больше за саентологию - я, или те, кто держатся за старые мифы, созданные недалекими людьми или недобросовестными переводчиками. Ну то ладно, кто понял, тот понял.

И далее нам теперь понятно, к какой технологии имеет отношение саентология и дианетика. Дианетика изначально к разуму и его очищению, саентология к пониманию себя как духовного существа и так далее и со всем тем, что имеет отношение к этим пониманиям и тому, что в этих сферах происходит. Полная Свобода - это своего рода, если мы смотрим на даосизм - единение с Дао, становление им снова. Если смотрим на древнеиндийские моменты, то цель - единение с Атманом, которым ты и являешься. То есть становление Причиной по всем 8 динамикам, если выражаться саентологическим языком.

Так что технология - это не то, как с чем-то работать, а то, с чем работают и принципы этой работы, которые имеют отношение к свойствам того, с чем работают, а не щелчки пальцами, верчение ручек Е-метра и так далее.

Надеюсь, что это непонимание того, что такое технология в дианетике и саентологии стало понятно, прояснилось. Так что теперь можете говорить, что я вам в этом помог 😇Или можете оставаться в тех джунглях, в которых суеверные "саентологи" сидят до сих пор и охраняют свои предрассудки. Почему я их "саентологами" назвал? Да потому, что саентологи инициативой обладают, как писал Хаббард, а эти не обладают, а держатся за неверные переводы и рассказы великих "экспертов", которые не понимают сами, что к чему.

Ну и если вам интересно в дианетике и саентологии то, что помогает достигать их целей, при том есть возможность это делать самостоятельно, то общее описание этого есть на моем сайте САМООДИТОР - https://www.samooditor.com/

А также тем, кто хочет приступит к реальной самостоятельной работе, те могут подписаться на одной из платформ (платформы разные, наполнение одинаковое - кому что удобнее) на мою страницу, предварительно выбрав уровень, и получив доступ к материалам, самостоятельно практиковаться. Там также есть и про Марка Аврелия, Даосизм и иные истоки дианетики и саентологии, и иные полезные вещи, которые могут помочь расширить ваше понимание по тем или иным вопросам, а также помочь расширить ваше применение ваших способностей и пониманий, осознаний, озарений. Вот ссылки на эти платформы:

Ссылка на мой Patreon - https://www.patreon.com/stoicinik

Ссылка на мою страницу на Бусти - https://boosty.to/savytskyi

Всем успеха!

Кто такой Клир с точки зрения... Аристотеля? Как его взгляд помогает понять это состояние и цели одитинга/процессинга, а также Шкалы Эмоциональных Тонов?

 

Основатель дианетики и саентологии Рон Хаббард давал несколько определений слова Клир. Но если посмотреть на все в целом, то все-таки остается непонятным, кто такой Клир на самом деле, и зачем достигать этого состояния.

Некоторые в интернете лекцию Рона Хаббарда размещают, где говорится о том, кто такой Клир. Спекулируют на незнании людей ситуации с этим определением. На самом деле можно взять другую лекцию Рона Хаббарда, а потом еще одну, а где-то в какой-то книги прочитать иное определение и так далее, и тому подобное.

Добавим сюда, раз уж начали, то, что в Конгрессах и иных материалах Рон Хаббард время от времени говорил, что они думали, что делали Клиров, но потом стало понятно, что Клиров они не делали, но вот теперь могут. А спустя достаточно небольшой промежуток времени Рон Хаббард заявлял снова подобное, а потом еще и еще, постоянно опровергая предыдущие заявления о том, что Клиров делали.

Я понимаю, что когда я пишу или говорю о том, что есть, это какому-то количеству людей не нравится, так как это заставляет думать и пересматривать свой путь в дианетике и саентологии. Также это не нравится тем, кто на незнании доверившихся дианетике и саентологии старается манипулировать. Ну а тем, кто истину любит, такие материалы нравятся и полезны.

Рон Хаббард в своих материалах не всегда одобрительно про Аристотеля отзывался. Я давно писал, что решил пойти и найти истоки саентологии и дианетики (как Рон Хаббард и говорил, и писал) и в этом своем пути я понял, что у тех или в том, кого или что ругал Рон Хаббард, стоит и искать эти истоки. И Аристотель, ясное дело, в этих поисках проявился в разных моментах.

В Шкале Эмоциональных Тонов Рона Хаббарда, в разных ее вариантах, на уровне тона 4,0 можно увидеть, что это уровень состояния Клир, и в книгах по дианетике это тоже написано. 

И там написано, что на этом уровне высокий уровень этики. Этика - это личное дело, это личное понимание правильного и неправильного, это и ориентир на миссию, цель жизни, с которой человек сюда приходит и которую мы раньше при помощи Стандартной Дианетической Процедуры проявляли (бывали и такие времена), делали ее известной преклиру. Это самоопределение (селф-детерминизм) и так далее.

Таким образом, если на уровне Клира у нас высокий уровень самоопределения (селф-детерминизма), то он делает то, что он считает нужным и правильным, а не то, что говорят другие. И когда у человека высокий уровень этики, то ему не надо чьих-то советов и пояснений слушать относительно того, что для него правильно или неправильно, полезно или нет.

И мы смотрим на Аристотеля. Что он говорит про этику? А он говорит, что этика - это часть политики, а политика берет начало в этике. Помните, как у Рона Хаббарда - дианетика дала начало саентологии и теперь она часть саентологии? Принцип тот же.

Все мы граждане своего рода Космополиса, то есть вселенского такого города. У него есть свой разум, духовная часть и прочее. Кто знаком с динамиками в саентологии и дианетике, те примерно понимают, что это такое - это все динамики. И вот этот Космополис можно представить как океан, состоящий из капель. Капля - часть океана. Так и под океаном мы можем подразумевать политику, а под каплей - этику. Без капель нет океана, то есть без этики нет и политики.

Политика понимается не в современном искаженном понимании, а в том старом, то есть политика (полис - город), это устои этого Космополиса, его, так сказать, намерения и прочее, а этика - это как бы часть этой политики, которую несет гражданин этого полиса вселенского. И таким образом, когда человек этичен, то он следует своей природе, но так как она - часть общей (космополитической), то и следование своим мотивам - это следование и мотивам этого Космпополиса.

Любой администратор по этике, который тебе не дает совершать то, что в тебе природой заложено, а требует "быть этичным" - он сам очень неэтичен, он противостоит Космополису, не понимает этих всех моментов, занят не своим делом, назначен не на тот пост и так далее.

Думаю, что теперь яснее стало не только то, о чем Аристотель говорил, а и то, откуда этика берется. Таким образом, Клир - это тот, кто следует своей природе, а не тому, что ему кто-то там говорит. Он свободен от реактивного ума, а в нем, как известно, как раз все то, что извне человеку в разум и попало.

Интересно то, что есть этика, а есть созвучная дианетике дианоэтика. С этикой мы немного разобрались. А дианоэтика - это как раз то, что извне на тебя повлияло и как бы стало тобой, твоим характером. Как бы, но это не ты все равно и это привнесение тебя может увести очень не туда. Стандартная Процедура как раз, получается, призвана освободить от внешнего влияния и обнажить истинную природу преклира, чтобы он спокойно себе смог делать то, что полезно и ему и Космополису, то есть всем динамикам. Продвинутая Процедура сходу еще более плотно этими вещами занимается.

И это как бы в общем без особых подробностей. В качестве просвещения относительно истоков дианетики и саентологии, и их, в принципе, исторических целей. 

Также смотрим, какое у Аристотеля есть высшее благо у человека, высшая цель, высшая добродетель? Цель - счастье, добродетель - это то, что ведет к счастью, и само это счастье - благо. Но еще и пользование этим счастьем сюда относится.

Помните, в некоторых изданиях Книги Один по дианетике было написано, что счастье - это преодоление препятствий на пути к цели и так далее? У Аристотеля тут без преодоления препятствий. Я думаю, что просто маркетологи зная "кнопку" у людей, которые верят, что все через препятствия должно идти, вставили это в материалы, иначе люди, если им рассказать, что все, что делается правильно - делается легко и приносит удовольствие, не воспримут книгу. Поэтому и вставили.

Еще в одном из вариантов "Моста к полной свободе" написано в одной из ячеек про Ценный Конечный Продукт, что на нем достигнуто состояние Клир или же счастливый и здоровый преклир. Понимаете, особо ничего от Аристотеля не отличается по смыслу. Разве что, если мы Аристотеля читаем, то у него пишется, что не надо лечить больного, если он уже в руках бога смерти - надо его использовать по максимуму с пользой для государства, или... Или пусть меняет образ жизни. Таким образом, можем понимать, что Клир - это еще и тот, кто изменил свой образ жизни. Вот так-то. Много ли пришедших в дианетику и саентологию изменили свои привычки и прочее? Не многие могут этим похвастаться, я знаю. Но у некоторых таких даже есть всякие сертификаты с подтверждением того, что они Клиры. Ложные данные давно проникли в субкультуру саентологов и дианетиков, к сожалению.

Что такое счастье - это когда все в порядке, все как надо, все получилось и ты от этого получаешь удовольствие. Если просто. И признаки выживания - это получение удовольствия. Клир получает удовольствие, если мы смотрим в материалы Рона Хаббарда. И таким образом, правильнее бы тон 4,0 было бы перевести как Счастье или Сильная Радость, а не Энтузиазм. Человек сильно радуется когда? Когда все удалось, когда все хорошо, когда он счастлив. И тогда, если мы правильно понимаем тон 4,0 как счастье, то нам ясно, почему на Полной Шкале Тонов есть Энтузиазм на уровне тона 16,0 и на уровне 4,0. Потому что он там и есть, он близок к тону 20,0 - Действие и тут все сходится. А Энтузиазм на уровне тона 4,0 неверно поместили из-за перевода неверного, так получается. Тон 3,5 Радостью называется, а тон 4,0 Сильной Радостью может называться, в зависимости от издания. И тогда у нас все по смыслу подходит, даже если тон 3,5 переводят как Веселье, а 4,0 - Сильное Веселье. Ну вы поняли. Так что если мы берем в помощники Аристотеля, то мы начинаем все лучше понимать, видеть. И в этом польза того, что я пошел искать истоки саентологии и дианетики, в отличии от других, кто мечется и не знает, куда бежать и как оправдываться перед доверившимися им.

А теперь можете посмотреть и повспоминать те горы "экспертов" от дианетики и саентологии, которые там что-то поясняли другим - они не понимали, о чем говорят. Также мой пламенный привет таким же "экспертам", которые под моими видео когда-то могли оставлять комментарии с намеком на то, что они одни, кто понял саентологию. Хотя я им там давно все рассказал не в их пользу.

Если мы смотрим понятие "динамики" и текст Аристотеля, то там есть такое понятие как "предрасположенность", то есть dynameis. Вам не напоминает это "динамики?" Мне не только напомнило, но и дало еще чуть больше фундаментального понимания дианетики и ее основ.

В "Дианометрии" у Рона Хаббарда, где пишется о том, как определять предрасположенности преклира и сколько надо его одитировать до Клира и так далее, есть понятие "длинная динамика" (в другом переводе может быть что-то иное). То есть та динамика или несколько таких, которые у человека явно выражены.

У кого-то может быть явно выражена третья и он в жизни будет просто постоянно с группами иметь дело, работать с ними, в них, для них и так далее. Там он может процветать. Если у него еще и вторая динамика явно выражены, то скорее всего он (или она) будет более успешен в работе с группами, которые имеют отношение к детям, семье и так далее. А у кого явно выражена пятая динамика, тот будет тянуться к жизни, к живым организмам и так далее. Ну вы поняли. И вот для одитинга лучше было бы брать те инциденты, которые человеку не дают со всем своим потенциалом лучше работать в этих сферах, понимаете? По крайней мере поначалу работы с преклиром надо нацеливаться на высвобождение именно их потенциала.

Раз Клир селф-детерминирован и этичен, раз этика у человека от природы и она часть общего (всех динамик), то его природная предрасположенность как раз и есть тем, что надо высвобождать от негативного воздействия извне. Вот для чего одитинг. И тогда человек, работая в своих направлениях, и для себя и для всех остальных совершит больше пользы, чем вреда - прямо как по Аристотелю, прямо как по Хаббарду.

И, естественно, когда человек свободен от всякого прошлого подавления и преуспевает в своих предрасположенностях, то он счастлив, он занимается тем, что ведет его к счастью, он может обладать результатами своей деятельности и таким образом он еще и обладание свое имеет на хорошем уровне. 

Видите, все складывается, если смотреть на истоки. Я пошел их искать и нашел. Я даже как-то пытался показать саентологам корни саентологии и дианетики, чтобы сбросить негатив в обществе из-за непонимания дианетики и саентологии, ее целей, так как все это считалось оторванным от реальности, того, что понятно обществу. Но плохие граждане Космополиса и сами не хотят знать истины и других от нее отгоняют. Слова напыщенно проясняют, а откуда произошла их технология - не проясняют. Странные люди.

Надеюсь, что было полезно и прояснило достаточно важных моментов и сложило паззлы в общую картину. Также эта запись может хорошо дополнить предыдущую (или предыдущая эту - без разницы) - Что такое "открытый подход" в одитинге/процессинге и почему он вреден? Как исправить эту тяжелую ошибку?

Тем же, кто интересуется корнями, как считают, своей технологии или вообще технологии дианетики и саентологии (которые, как вы понимаете, есть своего рода попытка применить на практике уже ранее известное), и кто хочет яснее понимать, что это и даже получить доступ к материалам, по которым самостоятельно можно работать и достигать целей дианетики и саентологии, я предлагаю подписаться на любой из интересующих вас уровней на моей странице на платформе Boosty или Patreon (платформы разные - наполнение одинаковое):

Ссылка на мой Patreon - https://www.patreon.com/stoicinik

Ссылка на мою страницу на Бусти - https://boosty.to/savytskyi

Ссылка на мой сайт "Самоодитор" - https://www.samooditor.com/

Всем успехов!

Что такое "открытый подход" в одитинге/процессинге и почему он вреден? Как исправить эту тяжелую ошибку?

Я еще в далекие 90-е года прошлого века стал подозревать, что люди, которые так или иначе пришедшие в тему одитинга (другое название - "процессинг", или "обработка" в переводе), не понимают того, что такое "открытый подход", про который писал и говорил Рон Хаббард. Да и я не понимал, так как никто толком объяснить этого не мог. И я стал искать, что же это такое.

В словарях это определялось как-то невнятно, но был ясно, что в одитинг брать человека с открытым подходом брать было нельзя. Как-то вокруг да около рассказывалось, что такое этот подход, но ясности не давалось.

Позже я понял, что сама тусовка дианетики и саентологии, как бы мне в те годы ни казалось бы это странным, не является такой уж самой способной и умной среди остального человечества. Технология хорошая есть, но вот она как-то мимо обходит про нее говорящих. Я уже сейчас, спустя 30 лет, вижу тех "продвинутых саентологов", и вижу я не какие-то там успехи великие, а обычное увядание стареющих людей, правда, очень разочаровавшихся в жизни, но боящихся себе признать, что они никак не получили те результаты, которые им обещала дианетика и саентология (маркетологи, носящиеся с этими названиями). Да и не получат никогда.

Не получат никогда результатов от саентологического или дианетического одитинга ни они, ни те, кто только куда-то там движется в дианетике и саентолгии, или только начинает. Почему? А потому, что саентологическо-дианетическая тусовка постоянно слушает кого-то, но не читает Рона Хаббарда, не говоря уже про то, чтобы слушать такого как я, который пошел искать истоки дианетики и саентологии, как и советовал Рон Хаббард идти к истокам.

Я в свое время понял, что всякие авторитеты в саентологии и дианетике совсем не свободные, как бы про это кто-то не трубил. Они в большем ограничении, чем остальные. Такое часто я видел. Они с повышением своего статуса просто-напросто там приобрели кучу обязательств и если хотят как-то финансово вернуть себе неоправдавшиеся затраты, то соглашаются на подлые действия. Давно я про это вдоль и поперек рассказывал, так что в эту тему тут углубляться не буду.

И когда я стал не обращать внимание ни на каких "звезд" и "экспертов" от дианетики и саентологии, а стал акцентированно опираться на материалы Хаббарда, то, во-первых, понял, что надо не столько оригиналы его материалов читать, а сколько найти то, откуда технология появилась, а уж потом и материалы оригинальные и переводы будут более правильно пониматься и применение того, что в них написано, будет давать результаты ожидаемые.

Открытый подход - это одитинг без цели. Без своей цели. И вот, когда тебя направляют на одитинг для того, чтобы стать Клиром и ОТ-и, или улучшить статистики одитируемой организации, то это "открытый подход", то есть без определенных твоих собственных рамок, рамок, диктуемых твоей целью.

Могут мне возразить, что как это состояние Клир и ОТи не желание человека? И в саентотусовке такой возмущенный вопрос очень даже может иметь место. Но если мы заглянем в книгу "Наука выживания" или лекции к "Настольной книге для преклиров", то поймем, почему желание достигнуть состояния Клир и ОТ-и - это открытый подход.

А что в открытом подходе плохо? Ну то, что результата при таком подходе никогда не достигнешь. Сертификат о том, что ты Клир или ОТи может и получишь, но вот состояния этого не получишь, результата своего не будет. Будет только вдоль и поперек рестимулированный кейс. Ну и человек в таком состоянии разумным и адекватным просто не может быть.

Относительно недавно одна комментатор под моим видео в You Tube написала, что саентологические процессы работают быстрее, дают ей результаты, а психология - сомнительная штука. Ну процессы должны добавлять разумности человеку, не правда ли? Ну а разумной нельзя назвать ту, которая под видео с критикой психологии современной выражает свое недовольство тому, кто вроде как с ней на одной стороне. При этом в видео я говорил о настоящей психологии, не современной. И она просто вообще не разобрала про что я говорю и на меня вылить попыталась свой негатив. И где ей саентологические процессы помогли, в чем? Разумной стала? Ну не видно. Так в чем?

И вот, если мы смотрим хотя бы в те материалы, которые выше я упомянул, то мы понимаем, что Хаббард имел в виду.

Он имел в виду то, что кто-то чем-то в жизни занимается, но вот какие-то умственные проблемы, вызванные влиянием прошлых болезненных моментов, которые тебе причинили и которые ты кому-то причинил, мешают. Включается реактивный ум и прочее, и не дают возможности человеку достигать успеха, уводят его куда-то разными способами - то психосоматическое заболевание появится, то аберрации, то избегание чего-то, а то чуть ли не маниакальное стремление к чему-то, но не к своим целям.

И есть человек, который сам не знает, чего ему надо. И таких Хаббард рекомендовал слать к черту, как и тех, кто одитору 12-15 часов подряд доставляет какие-то проблемы, вместо того, чтобы одитироваться. Есть другие, кому нужна помощь, и про них я упомянул в предыдущем абзаце.

Когда я работал в структурах церкви саентологии и проводил в том числе профессиональный одитинг, то я перед сессиями спрашивал о целях, с какими он (или она) на одитинг пришел. И там человек выдавал что-то типа того, что "избавиться от инграмм", "стать Клиром" или "стать ОТи", "достичь духовной свободы" и так далее. Я достаточно быстро столкнулся с реальностью того, что весь тот персонал, который работал с этим человеком до того, как он попадал ко мне, сам не знал, что и как делать, не прояснял преклиру то, что надо было, в том числе справиться с проблемой "открытого подхода", даже наоборот, обобщали все так обширно, что ко мне приходил буквально размазанный во все стороны человек.

И я спрашивал, а зачем ему стать Клиром, ОТи, убрать инграммы и реактивный ум, и так далее, и встречал удивление, а иногда даже сомнение в моем профессионализме. Ведь все говорят и всем ясно, для чего нужен одитинг. И так как строго было с "устной технологией", то есть я своими словами не мог пересказывать работы Рона Хаббарда, так как это считалось тяжким преступлением, то поэтому приводил разные примеры, чтобы показать, дать увидеть человеку, что такое "открытый подход", не говоря такого термина и подводить человека к тому состоянию, в котором он может получать одитинг. Забавная вообще ситуация - человека с таким подходом можно привести в одитинг, а одитору пересказывать то, что поможет быстрее ввести человека в сессию без нарушений - нельзя.

Все это я делал в рамках "Описания кейса", где собирался своего рода анамнез жизни человека и я должен был в ходе этого анализа понять, с чем лучше работать. А также заполнял "Трак времени", чтобы видеть, где у человека что происходило и нагляднее еще видеть историю его жизни. И вот за минут 40 я должен был все это сделать, а потом на последнем вопросе о том, с какой целью он (она) решил получать одитинг, как раз приходилось избавлять человека от "открытого подхода". И человек удивлялся, так как ну вот все ж видно, сколько гадости в жизни, а тут человек справшивает, зачем ему (ей) одитинг.

Но постепенно человеку становилось ясно, что я хочу получить ответ на вопрос типа такого: "В чем это тебе мешает?" Здесь подробности скучные и специфичные я рассказывать не буду, а то текст будет совсем длиннючий, но человек начинал разматывать свою историю уже не формально, а с вовлеченностью в тему.

Кому-то до сих пор не удается перестать слушать маму, поэтому мама и жена, которая псевдомама (кто изучал книги по дианетике, те знают, что это такое), то есть тем или иным образом имеет признаки его матери, не дают ему заняться бизнесом самостоятельно, они постоянно давят его на то, что работа сейчас хорошая, зарплата стабильная и так далее, а ему вот хочется своего, он просто уже не выдерживает наседания коллег, начальства, матери и жены. И вот его цели одитинга проясняются - он хочет стать способным противостоять такому подавлению-принуждению, не терять из-за него сил и начать свой самостоятельный жизненный проект, так как только личное руководство такой деятельностью даст ему возможность воплотить свое видение в его отрасли так, как надо. И его это окрыляло. И тогда я ему прояснял с технической точки зрения что такое Релиз и Клир, и теперь ему одитинг становился понятным. Но а мы уже так плавно зашли в работу по Прямой Памяти, появились в поле зрения новые инциденты, которые теперь заполняли более плотно "Трак времени", "Описание кейса" также становилось солиднее, а я понимал, с чем надо работать, и чем закончится 36-часовой интенсив, на который этот человек пришел. И далее работа шла продуктивной, преклир активно работал в одитинге и результаты были в хорошем таком количестве еще во время интенсива, он уже в моменты между сессиями стал двигаться к своей мечте, совершая реальные действия и матери и жене указав, что не стоит ему мешать, так как это бесполезно, и они согласились. И так далее.

Другой хотел открыть бизнес и торговать водкой и хотел узнать, поможет ему в этом одитинг или нет. Те, кто направил человека ко мне, вообще не постарались выполнить свою работу и вот такой человек попал ко мне в сессию.

И стал я делать "Описание кейса", "Трак времени" и так далее, а он язвил и подшучивал. Я узнал, что у него трудности с тем, что он боится украсть что-то определенное, чтобы начать бизнес, но даже если украдет, то те, у кого он украл, могут это обнаружить и ему будет плохо, неприятно и больно. То есть он был на уровне диапазона Страха по Шкале Тонов, в его случае это - 1,0 - 1,1. И я ему донес, что те инциденты, которые он мне рассказал для "Трака времени" во время "Описания кейса", могут повысить его уровень интеллекта и ослабить или убрать страх. И тогда он понял, для чего ему одитинг. Достаточно быстро, часов через 6 одитинга, он как-то сказал, что торговать водкой и воровать ему как-то не хочется, и что это нехорошая затея. Его мы просто вытащили из вэйланса (личности) мамы, которая работала в советские времена в торговле, и где подзаработать она могла что-то украв и перепродав. И когда это отвалилось, то я снова у него узнал, зачем ему одитинг нужен и тогда он вполне себе здравые идеи и намерения высказал. И то, что одитинг может ему в их достижении помочь ему уже было более реально, чем ранее, когда он просто хотел стать Клиром ил ОТ, потому что ему так сказали.

А была еще молодая женщина, умная, красивая, талантливая, работоспособная, рисковая, но вот с родней и мужем ей не повезло. Она хотела расширения бизнеса, но с таким окружением она не могла этого сделать. И сделав все правильно и освободив ее от "открытого подхода", когда ей все равно было, что применится, но чтобы помогло, она явно увидела, что при помощи одитинга хочет сил получить, чтобы развестись с мужем, убрать какие-то предрассудки родни и наладить свой бизнес чтобы силы были, которые заперты в инграммах. И так далее. И после определенного времени одитинга она все это сделала и дела стали налаживаться, хотя раньше только идеи про это вызывали ужас. А так бы до сих пор пыталась стать Клиром и ОТи под подавлением.

И вот особенно последний пример кого-то может возмутить, ведь одитинг должен семьи укреплять. Но если мы смотрим ту же "Науку выживания", то там так и написано, что если мы отклируем каннибала, то он есть людей не перестанет, но его, возможно, может быть при помощи просвещения можно будет научить есть что-то иное. И это про этику.

И цель одитинга, если мы смотрим на истоки одитинга и материалы Рона Хаббарда - это восстановить этику человека, в правильном ее понимании. И это можно сказать про Стандартную Процедуру, целью которой еще считается поднятие человека по Шкале Тонов (что не противоречит восстановлению этики). В Продвинутой Процедуре более акцентированно работа направлена на восстановление этики (в правильном, а не в современном общественном и саентологическом сообществе - и там и там понятия искажены). А саентологический одитинг - это упрощенный, но до небес раскрученный одитинг, состоящий из некоторых частей Стандартной и Продвинутой Процедур, и их производных. Так что и тут ловушка есть, по которой ведут только ради каких-то своих, а не преклира (получающего одитинг), целей.

Этика - это личное дело человека, а не то, что скажет администратор по этике или кто-то. Хаббард так и говорил и писал, но саентотусовка это все исказила и вывернула наизнанку, поэтому и осталось "Клир и ОТи" как цель, но убрали то, что цель одитинга - помочь человеку, а не обесценивать его стремления. Так и Аристотель писал и иные. Но в саентотусовке это исказили и тем самым закрыли дорогу к результатам одитинга с получением высокого уровня этики и селф-детерминизма (само-определения), а также счастья. Кстати, описание некоторых характеристик Клира взято прямо из Аристотеля, как бы Хаббард его не ругал. Саентологи про это не знают, не читают, но осуждают Аристотеля. Я Аристотеля читал и читаю, материалы Хаббарда стали яснее, поэтому и в курсе, что делать, чтобы работал одитинг и давал результаты человеку. И когда знаешь, откуда все пошло, изучаешь это, а потом как бы "инспектируешь" материалы Хаббарда, сравниваешь их, то разные технические моменты становятся понятнее глубже, результаты это доказывают. И также становится еще более понятно, почему в технологии то или иное надо делать, и именно зачем.

А когда есть "открытый подход", даже в завуалированном виде, как-то стремление (навязанное) достичь состояния Клир и/или ОТи, то человек будет как разорван по разным направлениям и в итоге будет казаться, что движется везде, но на самом деле стоит на месте, а время-то жизни идет.

И средство от "открытого подхода" - знать то, чего ты хочешь достичь, чем занимаешься и что мешает, а также понимать источник этого, и тогда 50% успеха - это одитинг, а 50% - обучение (или коррекция поведения), как писал Хаббард. И тогда все получается.

Вот, в общих чертах, про одно из тяжелых и распространенных препятствий в получении нужной пользы от одитинга.

И у меня есть материалы, которые могут привести туда, куда вам надо, в том числе к Клиру и ОТи (ведь теперь вы можете понимать, для чего они вам), в первую очередь при помощи самостоятельной работы.

Про одитинг у меня есть на моем сайте "Самоодитор" - ЗДЕСЬ

Про этику, цели и прочее, что стало основой технологии дианетики и саентологии (которые есть вариант применения этих основ), а также материалы для самостоятельной работы у меня есть по подписке на платформе Boosty или Patreon (платформы разные - наполнение одинаковое, но кому что удобнее смотрите): 

Ссылка на мой Patreon - https://www.patreon.com/stoicinik

Ссылка на мою страницу на Бусти - https://boosty.to/savytskyi