понедельник, 18 декабря 2023 г.

Как достичь "Тон-40" в саентологии? Что надо для достижения успеха?

Немало тех, кто не был связан с саентологией, ошибочно думают, что никогда с ней связаны не были, потому, что в ней много чего взято из разных иных направлений, которые, в свою очередь, стали основой для разных методик и ответвлений, так что через такое посредничество люди могут с саентологами говорить на одном языке о тех или иных вопросах, даже если они занимаются чем-то таким, что вроде как к саентологии и не имеет отношения. В свою очередь немало саентологов ошибочно считают, что они занимаются чем-то, чем никто никогда до них не занимался, так как в саентологии много чего взято прямо из других методик. Поэтому то, о чем я напишу ниже, касается и саентологов и тех, кто вообще не считает себя такими. Поговорим про то, что надо для достижения успеха.

В старой психологии, в логике, рассказывавется, что есть неограниченный дух, который, соединяясь с телом, становится им ограниченным и теперь он называется "душа". Соединение духа и тела дает нам тот или иной живой организм. В саентологии душа называется "тэтан" и когда он соединяется с физической вселенной, мы получаем "лямбду", то есть живой организм. Ну вы поняли - одно и то же, но разными словами. И, кстати, "психология" переводится как "наука о душе", то есть о духе, соединенном с телом, ограниченным им. Если это перевести на саентологический язык, то могли бы назвать этот "тэтанологией", или "наукой о тэтане". Хотя под тЭтаном в саентологии подразумевается и дух (не ограниченный телом) и душа (то есть дух, ограниченный телом).

Тэтан, то есть душа, переводится с саентологического как "тэта в степени n", то есть подразумевается, что душа может вырабатывать неограниченное, неопределяемое количество своей духовной энергии. В степень n мы можем поставить любое количество энергии. Тэта - это текущая, не взбудораженная энергия тэтана, то есть духовная, если это перевести на язык старой психологии, то мы получим не "тэту", а "психическую энергию", или психическую силу.

Когда же взбудоражена тэта, она называется энтэтой, то есть энтурбулированной (взбудораженной) тэтой, отсюда, соединив начало одного слова и второе, мы и получаем эн-тэта, где "эн" - это и есть "энтурбулированная". Она такой становится в результате физической, душевной боли и бессознательности, вызванной ними, если кратко.

В саентологию из дианетики (как считается, что из дианетики появилась саентология, и потом дианетика стала частью саентологии) попала так называемая Шкала Эмоциональных Тонов, которая представлена в книге "Наука выживания" в Таблице, где указаны разные уровни тона эмоционального, в том числе количество свободной тэты, то есть неэнтурбулированной и количество энтурбулированной тэты тоже можно выяснить по ней.

Этой таблицей должны пользоваться одиторы, то есть те, кто может проводить одитинг - своего рода духовную консультацию присущую только дианетике и саентологии. По названию - да, но по-сути одитинг - это старая добрая немедикаментозная психиатрия, психотерапия, не зря в книгах по дианетике и в упоминаемой таблице много именно психиатрических терминов, и не зря основатель дианетики и саентологии Рон Хаббард в своих лекциях говорил, что первые одиторы и инструкотры одиторов были из числа психиатров. Этого в упор не хотят видеть как сторонники саентологии и дианетики, так и их противники.

И чем больше у человека энтэты, тем более он болен, нерационален и психически все дальше и дальше удаляется от нормы. В дианетической таблице так и указывается психиатрическими терминами те состояния, которые внизу нее - невроз, психоз, которым свойственно как раз много энтурбуляции, энтэты.

И важно то, что если мы хотим узнать, откуда пошла психиатрия, то мы докопаемся до ее истоков из старой психологии. То есть есть старая наука о душе, из которой вышла психиатрия, из которой (наравне с психологией) немало чего попало в дианетику и саентологию.

И та Шкала Тонов есть двух вариантов. Первый - это с цифровыми уровнями от 0 до 4, и это как раз уровень тона на той шкале, который присущ тэтану, то есть душе, когда он (она) соединен с телом и ограничен им. И второй вариант, так называемая полная шкала тонов, где тона есть от -40 до 40. И это шакла тонов тэтана, который не связан с телом. Выше тона 4,0 там уже как бы способности и особенности души, такие, на какие тело не способно по своей природе, а тон 0 - это разделение души и тела, то есть то, что известно как смерть. Но это смерть тела, тэтан, то есть душа, и без него существовать может, и по шкале она может двигаться и ниже диапазона 0 - 4, и в нем, и выше.

Кроме Шкалы Тонов есть еще Таблица Отношений, которая добавляет Шкалу Тонов, изложенную в книге "Наука выживания" в "Таблице Хаббарда Для Оценки Человека И Для Дианетического Процессинга" (полное название).

И не зря я тут все закрутил с тем, что корни искать надо в старой психологии и психиатрии. Я немало в этом всем поковырялся, не один год, в том числе проведя в практическом применении дианетических и саентологических методов не одну тысячу часов, и поэтому у меня давно уже есть что сказать по поводу той же Таблицы Отношений.

И зная, откуда ноги растут, можно по иному взглянуть на некую традицию саентологических кругов. И эта традиция будет ни чем иным, как спекуляция. Саентологам (а я был с ними связан не один год и даже в штате некоторых структур в ходе своих исследований работал), иначе не скажешь, втирают, что они должны быть в высоком тоне, находиться в высоком тоне, достигать высокого тона и для этого им надо то, се, пятое, десятое, шестнадцатое и так далее. На самом деле таким образом пытаются держать в рабочем состоянии маниакально-депрессивные (сейчас это чаще зовется как "биполярное") состояния "адептов". Для своих нужд. Если выражаться дианетическим языком, то там стараются рестимулировать и/или держать в драматизации маник-инграммы.

Но если мы хорошо знаем даже теорию дианетическую и саентологическую, чем похвастаться большинство саентологов не могли, не могут и не смогут, в том числе из-за указанной в предыдущем абзаце причины, то мы вспоминаем, что тэтан - это "тэта в степени n", то есть душа, которая может проявлять, производить неопределенное количесвто энергии. И я не буду долго мучать историей своих поисков, экспериментов и так далее (немало чего я выложил в этом блоге по этому поводу), а следующее расскажу. Получается, что Шкала Тонов - это не карта мест, образно говоря, где вы можете быть (то есть в каких тонах находиться), а она показывает спектр эмоций, то есть психической энергии, которую тэтан может проявлять, производить и так далее. И нам в утверждении этого понимания (кроме моей практики и изысканий) помогает и то, что в Тренировочных Упражнениях в саентологии есть "упражнение с настроением", которое призвано выдернуть человека из застревания в любом тоне (спектре), демонстрации какого-то одного спектра, и то, что ранее состояние Клир (некое промежуточное состояние в дианетике и саентологии, которого изначально хотят достичь практически все, кто знаком хотя бы мельком с дианетикой) определялось как "человек, который по своему желанию может вызвать у себя энтузиазм". А также старожилы саентологии могут вспомнить старое изречение о том, что не важно, в каком ты тоне находишься, главное не зафиксироваться в каком-то, то есть не застрять, не зависнуть, лишившись способности проявлять весь спектр тонов при необходимовсти, от -40 до +40.

И это, в принципе, ужасный обман тех, кто поверил всяким "гуру" от саентологии. Неверные вводные данные дают неверные цели и, соотвественно, маршруты ложные. И получается, что саентологи сели в поезд, который едет на каких-то иллюзиях в некое бессмысленное сомнение. Им говорят, что они должны быть причиной (бубнят изо всех сил), но наряду с этим им говорят, что они должны быть в каком-то тоне, а не быть причиной проявления тех или иных тонов. На Шести Шагах К Лучшей Бытийности у нас даже есть на третьем варианте упражнение, где мы реабилитируем способность одновременно проявлять разные тона.

И исходя из вышеприведенных данных мы приходим к выводу, что быть в каком-то тоне, это значит попасть под влияние чьего-то тона, быть точкой-приемником, то есть следствием. Уловили? А быть причиной - это значит проявлять РАЗНЫЕ тона (не обязательно высокие) по своему усмотрению (по самоопределению). То есть быть точкой-источником, по-саентологически выражаясь. И таким образом нам, с точки зрения верных данных, надо не быть в каком-то тоне, а производить, генерировать определенный тон. И это касается и Тона-40, очень желательного и в мечтах мечтаемого уровня Шкалы Тонов. И глядя на неисковерканную Таблицу Отношений мы видим, что да, Дух (статика, по-саентологически), стоит над всеми тонами эмоциональными, она над ними, а не в них. 

Что такое Тон-40 в саентологии? Это "Безмятежность бытия", а еще это "Подача команды и точное знание того, что она будет выполнена", где нет никаких сомнений, тревог, внешних вмешательств и так все и произойдет, как ты решил, что оно произойдет. Ты ни о чем не переживаешь, все знаешь и все происходит так, как надо тебе.

И есть разные способы достижения этого уровня Тона, а вернее, возвращение себе способности его излучать, генерировать.

Саентологи предлагают одитироваться, по-другому - получать процессинг, чтобы ты в итоге достиг этого тона, по их терминологии, и у тебя все будет хорошо. Также можно проходить ТУ - Тренировочные Упражнения и там тренировать этот тон. И иногда у саентологов это получается в единичных случаях и чаще всего только в классе тренировочных упражнений, где у них все выходит, пока они не выйдут на улицу, где есть много людей, которые не знают, что вот только недавно этот саентолог достиг тона 40. Тут у них часто этот тон куда-то девается.

Есть особо важные персоны, которые прошли так называемый "Мост к полной свободе", и которые считают, что они могут давать команды другим и все будут им подчиняться. 

Могу выразиться научным языком реальности и сказать, что им это так только кажется и посылание нахуй таких супер-людей сводит на нет годы, а иногда и десятилетия их "движения по Мосту", и как оказывается зря пережитые нервные срывы на ТУ. Я имел немало баталий с всякими такими людьми после того, как покинул структуры церкви саентологии, так как пытался добиться, чтобы там применяли именно тут технологию, которую они обещали, а не тот принуждающий шизофренизм, который там завелся и процветал буйно. И эти баталии показали, что те высокие достижения, их "оттренированный Тон-40" - это все у них в уме, но не в реальности. Но когда я обещал, что до судов их доведу и члены их управляющих организаций начнут выступать против них самих же, мне те "просветленные" не верили, и пытались "дать команду в тоне-40" (на что, как я намекнул выше, были посланы нахуй), в итоге у них было много проблем, часть попала даже в места заключения, а иные взяли и начали выступать против своих организаций, когда вышли оттуда, как я и обещал. А потом я обещал СЗ - Свободной Зоне саентологии, что она как была, так и останется отстойником не очень адекватных людей, и на самом деле ее деятельность просто будет показывать, кто вышел как бы из круга влияния церкви саентологии и таким образом все будут на виду. Я пообещал, если просто, вернуть СЗ ту ее функцию, ради которой ее в свое время и создали хитрожопые сотрудники той же церкви саентологии. Так что я знаю, что такое "подача команды и точное понимание, что она будет выполнена", а они пусть верят в то, что я говорю не правду, не видя фактов в упор, хотя Рон Хаббард (считающийся основателем саентологии и дианетики, что неправда) объяснил в свое время, что такие не видят фактов или из-за слабоумия, или из-за того, что сильно по жизни накосячили. Но вы можете посмотреть года с 2009 и до сейчас, как все происходило в саентоцеркви и саентозоне, со всей ее "доступной саентологией" и прочими приманками из саентоцеркви, если получится то и припомнить мою деятельность и увидеть, что как я тут пишу, так все и произошло.

Но у саентологов все хорошо, они богаты, так почему я так все говорю про них плохо? Такие вопросы у вас могут возникнуть. И я спрошу, а вернее, попрошу показать мне эти многочисленные примеры успешного успеха саентологов. Не перессказать мифы и легенды саентологов, а реальное что-то покажите. Только не тяните мне в примеры Тома Круза, которого я через материнскую церковь саентологии в Лос-Анджелесе "наградил" его участием в проекте саентоновостей в качестве спонсора, где с него сняли не то 60, не то 80 млн. американских денег - да, мы отсюда можем и их иконами саентологии управлять, если надо, зная падкость к чужим идеям сотрудников этой самой саентоцеркви. И появилась сеть саентоновостей, призванная зафиксировать саентологов в своем мирке, чтобы не гадили окружающим. Потом была подкинута саентоцеркви идея, они ее выдали за свою руководству своему, те ее запустили, потом из-за этого они столкнулись с HBO, которое дало им подсрачник в виде фильма "Наваждение". И так далее. Что такое "подача команды...", ну вы поняли, мы знаем. Так что Круза не суйте сюда, а глянтье на его фильм "Мумия", пародия на фидьмы Джеки Чана и поймите, что его успешный успех зависит не от саентологической мудрости, и его "способностей", а от сценаристов, агентов и так далее. Хорошо работают - он звезда. Плохо - он в "Мумии" снялся. Так что не носите этого пенсионера сюда.

Ну то я отвлекся. Большинство успешных саентологов американским и не только, правосудием, отправлены были в места не столь отдаленные, как говорят. Весь их успех был основан только на том, что они могли обдирать доверчивых саентологов, свою родню и сотрудников, и так далее.  Я такие примеры знаю. И про их успешный успех говорят, когда они блистают, но замолкают о них говорить, когда все приходит к логической развязке - суду, банкротствам и так далее.

А если вы саентолог и глянете на свое саентологическое окружение, которое успешное, внимательно глянете, честно это сделаете, то поймете, увидите, что там про успех надо писать так - "успех", то есть в кавычках. У всех куча проблем и никуда никто не уходит в лучшие состояния жизни.

Так вот, успех у саентологов вряд ли может быть продемонстрирован как результат их саентологического "служения", так сказать. Он бывает, более-менее краткий, если такой нашел "кормушку" в саентосреде. Я такие знал и знаю. Единицы там дольше других держутся, но и то потому, что их не съедают, чтобы эти структуры как-то сущетсовали и держали сантологов более-менее в куче, чтобы не разбежались и могли быть использованы для каких-то нужд, когда надо. А саентологи сами пусть думают, что каких-то там широт или высот достигают, лишь бы не очнулись.

Так что нет никаких вариантов освоить "Тон-40" у саентологов, чтобы в итоге иметь способность плучать желаемое только посредством мысли. Там чаще разруха, депрессия и тюрьма. Для единиц, "в лучшем случае" - висение на чьем-то крючке и позволение немного шалить, пока может быть  использован в целях тех или иных людей.

Но мы можем видеть и другую сторону, которая заключается в том, что явные придурки достигают чаще большего, чем многочисленные отряды образованных и умных. Почему так? Обычно "образованные" от саентологов мало чем по своей сути отличаются - та же вера в свою уникальность и избранность, также низкий процент реально хорошо живущих. Если там я просил не тыкать мне Тома Круза, то тут прошу не тыкать мне примеры успешных людей с дипломами, которые у них могли появиться или в результате наличия денег у их родителей (или кого там еще), или у них появились вначале деньги, а потом они себе уже купили диплом.

Таким образом, мы можем глянуть на успешных не придурков, но у которых тоже нет образования, а также можем глянуть на успешных не придурков с образованиеми и понять, что образование не есть обязательный компонент успеха, как и годы в саентоструктурах и "движение по Мосту" там, тренировка ТУ и иных подобных театральных представлений. 

И что тогда остается? А остается то, что как придурки, так и не придурки, но успешные, часто просто сосредоточены на достижении желаемого, отбрасывают ненужное, придерживаются нужного (и что странно, так это то, что в саентологических и дианетических материалах такой рецепт тоже рассказывается, но его в упор не видят саентологи, гоняясь за сверх-способностями) и это, естественно, ведет к получению того, куда они движутся.

Но придуркам легче все равно. Почему? А потому, что у них часто вообще никаких сомнений нет, а не придурки часто просто имеют много опасений, видений развития событий, последствий и так далее, что их часто сдерживает. А у придурков таких тормозов нет и они спокойно себе, практически без конкуренции, идут туда, куда им надо, и получают то, чего хотят.

А если мы среди придурков глянем на тех, кто вообще с катушек слетел, то есть социопатов, то увидим, что им нередко также больше удается получить желаемое, чем тем, кто вроде как нормальный. Социопаты (антисоциальные, подавляющие личности в саентологии - термины из психиатрии) вообще тормозов не видят никаких.

Таким образом получается, что среди саентологов нет даже более-менее качественных социопатов, которые хотя бы злодеями успешными стали? Ну может глава их церкви и некие "гуру" из СЗ как-то более-менее сходят на них, судя по их успешному обдиранию доверчивых или глупых "саентологов". И даже мало или вовсе нет придурков, которые просто шли бы к своим целям? Да, там некий суррогат, хотя в первой же их самой известной книге по дианетике про распыление усилий рассказывается и почему это происходит. Но они уцепились за то, что кто-то в прошлом их обидел и поэтому сейчас они такие неуспешные и так далее, а вот только справятся с последствиями их обижания, то у них все будет хорошо. Это безответственность. Это постоянное нытье по поводу того, что кто-то или что-то им мешает. Таким образом, они на какие-то уровни ниже, чем социопаты и придурки даже? Ну выходит, что да. И если вы саентолог, то лучше выбираться из того болота саентотусовки, которое, я надеюсь, для вас сейчас стало более понятным. Технология без того болота работает, да и потому, что создана и опробована даже задолго до рождения прямых предков Хаббарда, но приписана ему.

Есть еще категория людей, которая успеха, в том же финансовом плане, достигают и без саентологии и до нее все уже умели. Но они попадают в эту саентотусовку и окружение постепенно начинает думать, что они такие стали благодаря саентологии, да и хитровыхитренные сотрудники саентоструктур бесстыже про это пиздят нагло. Извините, это очень мягкие выражения. И иногда даже те, кто до саентоструктур был успешен и кто даже спонсирует саентоструктуры (без чег они, эти структуры, рухнули бы), начинают сами верить в то, что они что-то там понимать о жизни и бизнесе стали только со времени знакомства с саентотусовкой. И такую категорию тоже надо учитывать.

Получается, что для того, чтобы чего-то получить, достичь, кем бы ты ни был, надо как минимум знать, чего ты хочешь и что-то для этого делать, хотя бы идти туда, а не обвинять старые происшествия в своих неуспехах и надеятся, что поняв что-то "в конце Моста" у тебя что-то выйдет.

И выходит, что среди "гуру" саентологов чего-то достигают или проходимцы или социопаты (антисоциальные личности). Но не всем повезло быть социопатами и не все хотят натянуть на себя роль проходимцев, так как убеждены, что они хорошие и правильные, и такими и должны быть. Ну а кто-то видит, куда проходимцев их деятельность приводит. И что делать? Пребывание в структурах саентоцеркви и саентозоны как бы вообще не то, что для этого надо.

Ну для того, чтобы получать чего-то, чуть ли не "силой мысли", надо знать то, что интуитивно поймали и социопаты и придурки, которые к успеху пришли, идут и будут приходить. И это надо отыскать, освоить и применять. Ну раз придурки и гады могут, то почему мы не можем оседлать то, что и им помогает, даже если они часто и не понимают как и почему у них удается этого достичь.

И это очень давно отыскали. Это четыре пункта в так называемом методе Воспитания Воли. Он не связан с тем, что тебе надо страдать, он связан с тем, что надо знать, из чего состоит сила воли, как все это организовать, чтобы она повела тебя туда (а не пыжиться самому безуспешно на истощение безрезультатное), куда тебе надо. И это то, что позволяет вам проявлять тот спектр энергии, который в саентологии назвали Тон-40, но не совсем понимают, или вообще не понимают, из чего он состоит и что это вообще такое.

И я это тоже отыскал. И я даже уже не первый год обучаю этому. И осваивается это быстро, годы и мегатонны денег как при иллюзорном "движении по Мосту" не нужны. Поэтому если вам иллюзии - то в саентоструктуры и псевдопсихологии вам, а если надо результаты, то вот я дал вам понимать, что есть более простой, фундаментальный способ, который делает успешными даже не очень умных и адекватных людей, просто потому, что он так работает, даже если его не знаешь, так как он основан на законах природы, а не на чьем-то мнении.

И про этом у меня написано на моем сайте Психологика - https://www.psihologika.online/obuchenie/

А еще есть материалы по этому направлению, которые доступны по подписке (читайте описание уровней) на любой из платформ (кому что удобнее):

Патреон - https://www.patreon.com/psihologika

Бусти - https://boosty.to/savytskyi

P. S. Так что тайны успешного успеха чуть ли не чудесного известны и применимы.


понедельник, 13 ноября 2023 г.

Отзыв после прохождения у меня курса "Внедрение манипуляций". Ноябрь 2023.

 


Отзыв о курсе «Внедрение манипуляций» Андрея Савицкого

Отличный курс, очень полный, информативный, узнала много нового и научилась многому несмотря на то, что проходила разные курса у Андрея на протяжении последних 4-х лет. Раскрывать содержания в отзыве, естественно, не буду, но могу сказать, что курс поможет всем, кто хочет научиться лучше понимать и управлять окружением, и делать это осознанно.

Рассмотрены разные варианты манипуляций, от самых мягких и естественных до самых жестких, для разных ситуаций. Вся теория сопровождается практическими заданиями в реальной жизни, после практики обговаривали с Андреем результаты. Наиболее жесткие манипуляции буду практиковать в жизни позже, а пока смоделировала некоторые ситуации, где я могу их использовать и продумала как.

Все эти методы прекрасно вписываются в мои занятия по воспитанию воли, они уже взяты или будут взяты на вооружение и помогут мне в достижении моих хотелок.

Практику буду продолжать самостоятельно, Андрей ответит на мои вопросы, которые возникнут. Спасибо ему!

Очень советую! Проходите, пока есть такая возможность!

Н.

___

Вот такой отзыв мне прислали после прохождения у меня этого курса. Что бы его понимать, желательно вначале освоить то, что предоставлено в том числе на платформе Патреон или Бусти, и, возможно, надо было бы пройти те вещи, которые упоминаются на этих сайтах (немалая часть из этого есть по подпискам на моей странице на этой платформе):

Самоодитор - https://www.samooditor.com/

Психологика - https://www.psihologika.online/

пятница, 10 ноября 2023 г.

Безумный дед Илья Вощинин и митоз, или когда впервые записывается душевная боль в подсознании?

Я уже несколько материалов выдавал по теме Ильи Вощинина, такого безумного деда, который рассказывает про Дианетику, но ее насилует вдоль и поперек. Я про енго как-то и не знал, но эта собака забежала ко мне на канал и прокомментировала что-то в своеобразной манере. И я глянул и чуть не офонарел.

Этот бредливый дед на своем канале размещает материалы, которые вдоль и поперек нарушают даже базовые понятия из Дианетики. Он выдает маразм, и пусть бы выдавал, но люди его смотрят и они ему верят. Я понимаю, что существует естественный отбор и ииоты должны кучковаться исами себя утилизировать, но вот они своей массой могут завлекать и здравых людей, доверчивых и тем самым им наносить вред. Вот только потому, что этому шизику могут поверить и попасть в беду нормальные люди (дураки пусть туда идут - там им и место), я иногда и рассказываю кое-что.

Я уже выпускал материал и на своем Ютуб-канале о том, что на за свое выдает не свое, вставляет нарушения Кодекса Одитора (что даст тяжкие последствия) и так далее, но народ его слушает, так как у многих сейчас ум настолько слаб и не вынослив, что даже прочитать книгу толстую по Дианетике и получить свое мнение уже не может, и думает, что бред на пару минут в ролике наградит их какой-то модростью, которая им что-то даст.

В этот раз этот маразматик выдал, что впервые душевная боль записывается в уме во время митоза. Митоз - это первое деление клетки. Он явно дурак! Ну и точно не знает материалов по Дианетике.

Если бы он в Дианетике что-то понимал, то он бы рассказал что-то из нее. И что там пишется по поводу того, где впервые записывается в подсознание (реактивный ум) душевная боль? А она нигде не записывается впервые. Если материалы по Дианетике изучать.

А что там говорится? А там говорится, в материалах по Дианетике, что вторичные инграммы содержат душевную боль, то есть потерю или угрозу потери, они и есть ее источник. Но эти вторичные, или эмоциональные инграммы содержатся в осознающем, то есть аналитическом уме (если не согласен кто, то читайте книгу Л Рона Хаббарда "Наука выживания", которая как раз и посвящена почти вся душевным таким вот делам). И эти вторичные инграммы есть просто локи. Лок - это напоминание в окружение обстоятельств получения тех или иных болезненных ощущений, проще говоря. А вторичные инграммы - это просто сильно заряженные локи. И их так назвали, чтобы к ним не относились не серьезно.

В свою очередь есть вопрос, а это локи чего? А это локи настоящих инграмм, то есть инграмм физической боли. То есть когда в окружении что-то напоминает опасные и болезненные для жизни и здоровья моменты, то появляется своего рода рестимуляция, то есть активизация записанных в реактивном уме (подсознании) ощущений в момент записи инграммы физической боли или цепи таких инграмм. Таким образом вторичные инграммы с их неприятными эмоциональными (душевными) ощущениями - это всего-лишь проекция физической боли. Для простоты можно указать, что физическая боль тут видоизменяется в физическую.

Но дед сумасшедший утверждает, что в моменте митоза это уже записывается. И да, митоз может быть таким, что во время него есть запись инграммы. И в чем тут дед не то ляпнул?

Дело в том, что митоз (первое деление клетки) может стать инграммным потому, что до него уже были получены инграммы, но он на цепи уже какой-то не первый инцидент, который возможен благодаря такому инциденту, который называется в Дианетике "бэйсик-бэйсик" (первый инцидент с физической болью на первой цепи инцидентов с физической болью). И этот первый инцидент обычно имеет место задолго до митоза. И если это так, то работа с митозом не освободит от душевной боли.

Вначале может идти  так называемый "сперматозоидный сон". Это когда сперматозоид выходит как бы из папы вместе с громадным числом таких же как и он. И вот тут уже возмодны травмы. Как говорится, размер не имеет значения в Дианетике. Если получил сперматозоид влияние такое, которое взрослая особь и не заметит, то для него это может быть такое, что способно убить. Если вы возьмете стакан водки и его вольете во взрослого мужика, то тут один результат, а если сперматозоид попадет в такой же стакан водки, то он сгорит в том океане. Понимаете? И вот уже на этом этапе может быть первая инграмма, то есть бэйсик-бэйсик. И потом будут уже производные от нее (так как она дает потенциал получению иных инграмм, последующих за ней), а потом что-то в окружении их напомнит при определенных условиях и это будет лок-включение, а затем будет еще лок дня через три (и все это уже после рождения, а мы говорим еще про время до зачатия), который только даст возмодность для получения вторичной инграммы, которая может содержать душевную боль.

Идем дальше. Потом после идет то, что известно как "гонка", это когда сперматозоиды устремляются к яйцеклетке. И там тоже много травм из-за столкновений и так далее. И тут тоже уже есть инграммы физической боли и неудобства.

А потом идет со всего разгона удар в яйцеклетку, сперматозоид очень сильно травмируется, она его поглощает и он погибает.

Параллельно есть еще "сон яйцеклетки", там тоже все может быть неоднозначно и потом есть инцидент, когда ей в бок врезается со всей дури сперматозоид, травмируя ее. То есть на одном этом случае есть две инграммы - со стороны сперматозоида удар (кстати, из этого момента часто ноги растут у головной боли и проблем с позвоночником), и получение удара яйцеклеткой - с другой стороны (там ощущение, словно вам в бок машиной ударило).

И потом уже, когда яйцеклетка "съест" сперматозоид и они станут одним целым, спустя какое-то время начнется бурление и начнется деление этой клетки, то есть яйцеклетки, которое и зовется митозом.

Митоз может быть основой ожирения, к примеру, но он нас, профессиональных одиторов, а не сумасшедших из Ютуба, интересует тем, что он часто является основой так называвемого пренатального (есть и другие названия) рака. ну то так называется, но часто это деление, если попало в инграмму, и является тем, что активизирует в будущем деление клеток, правда не тех, которые нужны. Но для того, чтобы убрать инграмму с митозом, нам надо вначале добраться до бэйсик-бэйсика и убрать его, потом как минимум "гонку", затем удар в яйцеклетку, а также то, что с яйцеклеткой до этого было и потом только митозом можно заняться.

Так что душевная боль может иметь свою основу еще находясь в папе или маме до зачатия. Но активизируется только после рождения. Так что Вощинин как обычно свойственно "одиторам" из Свободной Зоны Саентологии искажать все и нести чушь.

А чем опасна такая чушь? Чем опасен этот "одитор"? Тем, что если вдруг он рстимулирует инграмму с митозом, и не уберет бэйсик-бэйсик, то он наградит, с большой долей вероятности, человека раком, то есть онкологией. И в материалах о нем я говорил, что как он ни сделает что-то, то как бы просматривается то, что у него упертое намерение вести людей к гибели. Но дураков меньше на этой планете не становится.

И этот митоз происходит в этой жизни!!! А не в каких-то там древностях. Но он этого не понимает и несет бред. И никакими там "будьте этой картинкой-будьте собой" не решает этот вопрос. Но он дает ложную надежду онкобольным, тем самым подвергая их опасности.

И если верите ему, но не верите мне, то не слушайте нас обоих, а читайте материалы по Дианетике и делайте свои выводы.

Мой сайт, посвященный самоодитингу - Самоодитор

Отзыв после прохождения у меня курса по основам Логики, планирования и Воспитания воли. Июнь 2023.

 

Закончила прохождение курса Логика. Работа с данными. Анализ. Воспитание воли.

Считаю, что этот курс должен пройти каждый. Получила очень ценные данные основных законов логики, анализа ситуации - как увидеть несостыковки (опять же используя законы логики), как справляться, если что-то идет неправильно.

Если бы эти данные у меня были ранее, то многих ошибок удалось бы избежать.

Я ранее излишне доверяла людям, не проверяя информацию, хотя пословица "не все то золото, что блестит", существует давно.

Просто хочу сказать, что эти данные нужны каждый день.

Отдельно хочу написать о разделе как достигать намеченных целей.

Несмотря на то, что я проходила тренинги и читала много литературы по материализации желаний, есть ключевая вещь, связанная с особенностью мышления, которую я узнала только на этом курсе.

 

Также хочу дополнить по ранее пройденному курсу Суперсила. Этот курс расширяет сознание.

С детства я хотела быть уникальной, непохожей на других. 

Не могу сказать, что это не нужно в жизни, особенно если ты спортсмен, например. Но здесь нужно находить какой-то баланс, так как излишние претензии к себе - прямая дорога к стрессу.

На курсе Суперсила я осознала, что именно это желание и ведет к выделению из общего "океана" жизни, ограничивает кругозор, напрямую питает эго.

Часть отделяется от целого и становится уникальной. Но теряет целое.

На этом курсе я тренировалась принимать точки зрения разных динамик и ощутила удовольствие от того, что могу быть в общем потоке жизни.

 

За что большое спасибо Андрею Савицкому. Отдельно хочу отметить его глубокое знание предмета, доброжелательность, надежность и терпение в работе с учениками. Спасибо за твой очень нужный труд!

Юлия.

___

Мой сайт, посвященный Логике и Психологии - Психологика

Мой сайт, посвященный самоодитингу - Самоодитор 

Правильный подход в традиционной работающей психологии, психотерапии, в отличии от современных непонятных подходов.

 

В предыдущих материалах в этом блоге я рассказывал (а избранным напоминал) о том, что "Психология" переводится как "наука о душе", и что сейчас часто психологи (немалая часть которых так называться не имеет права вообще, по моему мнению) пытаются даже применять некую терапию, называя ее психологией, хотя терапию применять должны терапевты, а в нашем случае тогда - психотерапевты или даже психиатры. То есть "эксперты" нередко сами не знают, кто они и чем занимаются. И часто всякие "психотерапии" и "психиатрии" помощью душе вообще не занимаются, а пытаются как-то влиять на ум, разум, нервную систему, головной мозг, энергетические поля, гештальты, родовые программы и все иное, упоминание чего хотя бы как-то позволяет казаться умнее и важнее, чем остальные, и хотя бы в какой-то степени получать хотя бы какие-то деньги, а иногда и немалые, с запутавшихся клиентов.

И то все печально и трагично, и на совести тех горе "экспертов", а мы теперь глянем на то, с чем должна работать настоящая терапия, связанная с психологией или же с ее объектом изучения, то есть душой.

В предыдущем абзаце я даже так и написал, с чем должна работать психотерапия, и что изучает психология настоящая. Я имею в виду душу.

Душа, напомню, это бесконечный и неограниченный дух, который, объединившийся по тем или иным причинам с телом, становится ограниченным и теперь такое сочетание - дух плюс тело дает нам иное качество этого духа (то есть с наличием уже ограничения), который теперь зовется известным именем - ДУША. И вы и есть эта душа, то есть дух, объединенный с телом и ограниченный им. И такое объединение дает в итоге живой организм (человека, собаку, рябину под домом и так далее, то есть любой живой объект), который имеет отношение как к физической, так и к нематериальной вселенной. И дух и тело обмениваются всякими своими восприятиями и таким образом что-то материальное попадает в сферу духовного, а духовное в материальное. На самом деле это разные вселенные, но благодаря такому сочетанию духа (нематериального) и тела (материального) мы можем видеть некую смесь, некое проникновение одного в другое.

И этой небольшой доли в принципе хватает для того, чтобы при таком взаимообмене кроме чего-то познавательного из духовной среды в материальную попадало что-то такое, что телу начинает вредить. И тут мы имеем дело с тем, что принято называть "психосоматическими заболеваниями". "Психе" (или "психо") - "душа", а "сома" - "тело", отсюда "психосоматика", то есть как душа влияет на тело (душа-тело). В нашем случае мы имеем в виду негативный аспект этого, если говорим про заболевания.

Также, когда в область духовного вмешивается нечто менее плотное, типа эмоции (или пафоса по-старому), связанной с тем физическим неудобством или травмой, которая вторглась в мир духовный, а оттуда в обратном направлении стала влиять негативно на тело, мы имеем еще один аспект вреда нашему здоровью, который как раз часто и называют душевной болезнью, так как проявление эмоций, неадекватное, это часто первое, что замечается при наблюдении за человеком. То есть психически ненормальными часто считают людей, у которых проблемы с адекватностью эмоций, а вот тот момент, что некоторые как бы физические болезни, являются просто следствием проблем в психике, почти никогда не ассоциируют с душевными проблемами. Ну и когда люди говорят что-то, нарушая все законы Логики (о которых немного я рассказывал в одном из предыдущих материалов), когда, к примеру, приступают к терапии, считая себя ученым по психике, то есть по душе, но приступают к терапии, а не к науке, изучению, то это часто вообще не воспринимается чем-то таким, что указывает на проблемы с той же психикой у самого "эксперта". А это очень опасно, отдаваться человеку, который, как минимум, не в себе, для того, чтобы он тебя сделал душевно и телесно, а также умственно и эмоционально, здоровее. Но все это в обществе распространено. И это как бы намекает на уровень душевного здоровья в нашем обществе. Плачевный уровень.

Когда физическая вселенная оказывает влияние на душу, то она "тяжелеет", она иногда начинает себя вопринимать физическим объектом, который должен подчиняться законам для материальных тел. А это не так, но считает. И в итоге теряет часть (часто намного большую, чем можно представить себе) своих сил, способностей и так далее, и считает, что ее можно поймать также, как и заключить в какие-то физические рамки физические объекты. И это приводит в том числе к подавленности, дезориентации и так далее.

Сама душа не имеет ни времени, ни местоположения в пространстве. Про это, наверное, в одних из самых древних источниках рассказывать пытались. И она бессмертна. Плотное взаимоотношение с телом просто берет и приводит ее к выводу, что она тело. Бывает и такое нередко. Но на самом деле, так как без тела она дух, то ей ничего физическое не может нанести вред. Это разные вселенные с разными законами. Но когда вред причиняют телу или еще какому-то иному физическому имуществу, а она себя считает телом, то часто это приводит к неправильным ответам на такую "агрессию". И это дает основу для множества проблем.

И вот примерно с таких историй, и таких, которые тут есть в более ранних материалах, должно начинаться повествование о психологии и связанных с ней вещами. Но начинают с какого-то бреда, давая слушателям повод носить вид загадочного мудреца, как кажется такому дипломированному или не дипломированному "психологу" (что у него или нее загадочный вид). Часто они диплом получают за то, что прослушали то, что другие без диплома смотрят в интернете, читают в книгах или где-то слушают. Ну и тому подобное.

И следующее, что следовало бы рассказывать, но не рассказывают, а я рассказываю и у вас есть возможность про это узнать, это то, что не надо человеку с его проблемами что-то там ненужное осваивать, усваивать, развиваться, расти, отрабатывать уроки, преодолеть и так далее, а ему надо себя реабилитировать как душу, как дух. И реабилитация себя позволяет восстанавливать, реабилитировать душевные (духовные) способности, в том числе и по исправлению того, что привело к тем же психосоматическим заболеваниям.

Душу надо очищать от тех наносов и наслоений, которые ей не дают свободно использовать свои способности для своих целей и быть собой, а не кем-то или чем-то. Видимо изначально под понятием духовной свободы подразумевалось вот такое положение дел у души (духа), то есть свобода от наслоений и так далее.

И когда мы это понимаем, то нам в определенной степени становится ясно то, что нужно освобождать, в первую очередь, человека от наслоений этой жизни. А далее мы можем начать подозревать, что дух нахватался через разные тела (в результате того, что не очень верно называется "воплощениями" или "перевоплощениями") многог того, за чем уже его самого и не видно, образно выражаясь. Имею тут я в виду то, что у духа разные тела бывают в контакте с ним, то есть имею в виду то, что называют еще и "перерождением", то есть пожив с одним телом после его смерти ты берешь себе другое и так далее. И в ходе такой совместной жизни ты чего-то с собой, как дух, прихватываешь и потом уже в той или иной мере "сбрасываешь" на новое тело, с которым ты как бы вошел в контакт (выражаясь по более понятному для большинства - в которое ты воплотился). И таких тел много и таких проекций старого на нового несчетное количество, и в итоге и появляется непонятное поведение, непонятные реакции, так как то, что имело место в прошлом, совсем неуместно начинает проигрываться тут с теми или иными последствиями.

И мы имеем вот такую длительную историю с разными телами, и как отдельный период - жизнь в этом или с этим телом.

Не зная этого всякие "эксперты" берут и еще больше на все это нахламление пытаются что-то натянуть, надстроить. И душе (и нередко уже и телу) теперь приходится еще и это барахло с собой пытаться тягать. Помощью это вряд ли назовешь, как и терапией. Хотя выше я написал, что когда душевно нездоровые люди не понимая, что к чему, начинают "терапию души" проводить другим, то результаты становятся вообще не хорошие, а нередко и болезненные в любом смысле этого слова.

Добавим сюда еще и такой факт, который видно на практике, который заключается в том, что благодаря душевным способностям люди нередко перетаскивают на себя чужие проблемы, страхи, цели и так далее, и пытаются все это как-то решить, достичь за другого. В итоге они и чужое не смогут сделать (так как чужое никто за кого-то сделать на самом деле не сможет), и своим не занимаются и "проживают" эту жизнь непонятно как, в конце которой сожалеют, что не жили свою жизнь, а безуспешно пытались реализовывать что-то чужое. И иногда даже понимают в конце жизни, что уже неприличное количество жизней они никак собой и не занимались, не приступали к своим делам, которые уже делать тяжеловато, так как чужой груз просто уже лишает своих сил.

Поэтому, первое, раз уж кто-то терапией решил заниматься, чем стоит заниматься, так это освобождением человека от таких наносов, начиная с этой жизни. И делать до тех пор, пока хотя бы на приемлемом уровне, в приемлемой степени человек, душа, не прорвется наружу, образно выражаясь, то есть пока человек не освободится от того или иного количества внешнего влияния на себя извне.

Как это делать я учу на индивидуальном обучении (обращайтесь по поводу условий и иных вопросов по этому через форму связи в этом блоге или через страницу Контакты на моем сайте Психологика). А также есть вариант осваивать это по моим материалам, которые доступны по подписке на платформах Патреон и Бусти (выбирайте более удобную для вас). Читайте описание (такие материалы начинаются с уровня подписки, где я рассказываю о Психометрии - Процессинге Усилия (сейчас, 26.05.2023 это уровень Вникающий читатель) и выше), полписывайтесь, изучайте и применяйте.

А еще я стал размещать на страницах по подписке материалы по книге римского императора Марка Аврелия, которые показывают, как некоторая часть древней философии может использоваться с пользой как для жизни, каких-то занятий, дела, решения проблем и так далее, так и для терапии.

Ссылка на сайт Психологика - https://www.psihologika.online/

Вот ссылка на мою страницу с материалами по подписке на платформе Boosty - https://boosty.to/savytskyi а вот ссылка на страницу с такими же материалами на платформе Patreon - https://www.patreon.com/psihologika

0.Введение. Книга Марка Аврелия как методика психологии, психотерапии, продуктивного поведения в жизни, экономике и как средство понимания глубоких общественных явлений.

 

В общих чертах о книге Марка Аврелия Антонина и том, что историю мы скорее всего точно не знаем.

Есть очень известная книга римского императора Марка Аврелия Антонина, которую переводят то, как “Медитация”, то, как “Наедине с собой”, то “К самому себе”, то “Размышления. Наедине с собой”.

Он является одним из пяти (и последним из них) императором, который, как считается, был причастен к самым счастливым временам Римской Империи.

Что такое эта сама Римская Империя написано много, но мало понимания того, что это такое на самом деле. История рассказывает, что после Троянской войны некоторые люди после поражения перебрались в другое место, где жили этруски (еще одно не очень понятное общество людей, если смотреть труды наших ученых) и чья культура дала основу для той, которая считается римской теперь.

К римской культуре причисляют и византийскую, то есть ту, которая относилась к Восточной Римской империи и находилась на территории нынешней Греции, Турции.

В то же время руины древнеримские некоторыми не считаются такими, а выражается вероятность того, что римляне просто пришли в те места, и поселились в тех разрушенных каким-то большим и мощным катаклизмом, строениях. Как, в прочем, и многие иные строения, которые приписывают древним народам, некоторые так же все больше считают такими, которые им достались от каких-то предшественников, которые ушли или погибли во времена той катастрофы, а уж вернулись или нет на те места их прямые потомки – не ясно. И это относится не только к древнеримским руинам. Такое же относится и к древним знаниям, которые приписываются известным цивилизациям, вкладываются им в уста, но далеко не всегда (или очень часто) этому есть реальные подтверждения.

Во времена Аврелия греческий язык считался языком философов, хотя в Римской Империи языком вроде как была латынь. И на греческом писалась им его книга.

Сам этот император родился на территории нынешней Испании.

Его еще называли «кротким» и «философом на троне», хотя при этом ему многократно приходилось участвовать в разных военных действиях, и даже книга его им писалась во время походов, связанных с такими действиями. Поэтому некоторые не считают его книгу собственно книгой, а больше своим дневником, личными записями к самому себе, так как он подводил некоторые итоги очередного своего жизненного пути. А еще его считали скупым, так как средства в казну собирались, но особо не растрачивались, зато в моменты катаклизмов или неурожая средства всегда находились, которые помогали такие невзгоды государству и его подданным достаточно спокойно переживать. Так что скупым он был или здравомыслящим и предвидящим – это как посмотреть.

Как видим, даже такое простое описание, далеко не полное, дает понимание того, что очень много всего мутного, противоречивого и темного в отношении тех времен, есть. Не факт, что все так туманно было в те времена, так как возможно, что такое представление — это результат «трудов» современных «ученых». И как не все ясно на самом деле с тем, кому принадлежали ранее руины древних городов, и кто был строителем тех строений, которые потом были руинами, так и не ясно, кто настоящим автором был разных творений, которые приписываются древним. И, честно говоря, у меня сложилось впечатление, что в уста или мысли Марка Аврелия вставили если не всю, то какую-то часть той информации, которая в ней изложена. То есть была какая-то информация, знания, и их решили, чтобы убрать неудобство от непонимания ее авторства или с иными целями, приписать кому-то в той или иной мере. Но это не особо важно - он на самом деле это все записывал или нет, либо же он просто озвучил что-то в те времена известное. Главное, что то, что изложено в его книге, применимо и сейчас.

Как не сохранились (почти как один все сгорели, как утверждают, будь то один экземпляр или целые библиотеки древних творений) оригинальные рукописи Аристотеля и многих (наверное, всех) иных древних философов и мудрецов, так практически по тому же сценарию оригинал книги Аврелия был утерян, а потом издан с переводом почти нашим современником (если сравнивать с почти двумя тысячами лет назад, когда, как заявляют, Марк Аврелий Антонин писал эту книгу) в 16 веке. Что-то до этого тоже вроде как издавалось, но пока известна вот такая вот история.

Что такое стоицизм и цинизм

Марк Аврелий Антонин являлся последователем позднего стоицизма. И стоицизм это часто не то, что подразумевается под смыслом фразы «он пережил все стоически», то есть намекается на то, что по-стоически это с таким вот деревянным непроницаемым лицом идешь сквозь жизненные бури. Но это как бы совсем не так. И для начала надо понять, откуда это само название «стоицизм» появилось.

До этого стоицизм называли даже «зенонизмом». По имени Зенона Китийского.

Этот Зенон преподавал свое учение в расписной стое. Стоя – это галерея-портик с одним-двумя рядами колонн. То есть есть здание со стенами и крышей, а вход его имеет навес, который поддерживают колонны. То есть вместо стен колонны. Такая конструкция и называлась стоей или стоэй. И он преподавал в расписной стое, расписной потому, что на одной из стен были изображены всякие батальные сцены и так далее. И было это в Афинах.

И вот те, кто участвовал при его преподавании и находился в этом архитектурном сооружении, то есть стое, предбаннике и назвали «стоиками». Преподавал бы он, к примеру, в бассейне, их бы называли «бассейниками», если использовать аналогию. А преподавал бы под аркой, то могли бы их называть арочниками или подарочниками (под аркой), а кто-то придумал бы, что эти люди как-то связаны с подарками и приписали бы им черты, основанные на своих ошибочных представлениях. Так и стоиков связали каким-то странным способом со стойкостью.

И поэтому «стойкость» не имеет отношения к стоицизму как к чему-то, что выстаивает при любых ситуациях. Вы ходили в школу и вас называли школьниками. Так и ученики Зенона ходили на уроки в стою, поэтому их и назвали стоиками. И еще по его имени стоицизм назывался зенонизмом.

Сам Зенон был учеником циников. Циники – это латинский вариант греческого – киники. И это имеет отношение к собакам. Кинологи есть такая профессия. То есть киников (циников) можно было бы назвать «собачниками». И тут вопрос не в любви к собакам (хотя никем не запрещается), а в естественности, непосредственности, освобождении от искусственности.

Основателем этого направления считается ученик Сократа Антисфен. И в кинизме (цинизме) естественность противопоставляется искусственности и отсюда, в той или иной мере, личное общественному (навязанному). Одним из главных (если не самым) в кинизме (цинизме) является этика (внутренний мир человека, его суть), а не мораль, которая есть общественное искусственное явление, которое может вступать в противоречие с этикой человека.

Ну а у Сократа были, скорее всего, свои предшественники.

Марк Аврелий, в свою очередь, был уже представителем поздней стои. То есть он представлял третий этап стоицизма, до которого была средняя и древняя стои.

Также есть информация о том, что один из стоиков имел прямые отношения с апостолом Павлом и в том или ином виде стоицизм повлиял на христианство, или даже как-то стал его основой. Даже сообщается, что некто говорил или писал, что некоторые понятия стоицизма хорошо раскрыты в Новом Завете. И тут в какой-то степени появляются пару намеков на то, что христианство или ушло не туда куда-то, либо его исказили за время до того, что под этим понятием сейчас подразумевается. Также под сомнение ставится вопрос о том, что было ли гонимо христианство римлянами? Если да, то здесь одна история, а если нет, то почему очерняли Рим? А еще закрадывается предположение того, что Новый Завет просто искусственно присоединили к Ветхому Завету и на самом деле это две разные истории, два разных направления философии/религии, которые присоединили зачем-то друг к другу. Ну и не таким уж странным является заверение неких людей о том, что христианство зародилось в Греции, а не на Ближнем Востоке или в Египте. Нам же важно понимать, что и через такой вариант стоицизм (его некоторые идеи в своем каком-то варианте, трактовке) проник, просочился в общество и дошел до нас, а то и дал некоторую ему основу, и тогда книга Аврелия может показать, что пошло не туда и как это должно быть, что поможет исправить поведение свое, отношение к окружению и улучшить свои ситуации, положения дел, изменить их к лучшему.

И мы хорошо должны понимать, что все это древнеримско-древнегреческое наследие есть база нашей нынешней цивилизации. Хотя эту базу, по всей видимости, исказили. Наши города и государства часто основаны на старых руинах тех давних времен, законы, медицина, взгляды на жизнь и прочее – все так или иначе берет свое начало с тех времен, и из тех источников.

Можно, конечно, и про Восток сказать, но некоторые, изучая Марка Аврелия, стали предполагать, что некие «восточные религии» берут начало, в том числе и буддизм, все-таки из тех древнеримских-древнегреческих источников или того, что предшествовало им. Логика и иные моменты, которые есть на Востоке, тоже, есть предположения, пришли на Восток с Запада.

В школе мы изучаем то, что также было основано в те времена и в тех источниках, или что основано на тех древнеримских-древнегреческих источниках.

И в тех же источниках, мы можем предполагать, находятся и «рецепты» того, как в тех или иных ситуациях надо себя правильно вести.

И мы можем быть даже уверены в том, что нынешняя цивилизация, пусть то светская или через христианство, религиозная, все равно есть той или иной формой всего того старого, древнего, о чем тут идет речь. И нынешнее все пропитано тем, оно из того всего состоит в том или ином состоянии.

И вот книга Марка Аврелия как раз и может быть тем, что поможет понять, как себя вести в этой жизни и решать те или иные проблемы, и ситуации. И я думаю, что император, у которого забот во много раз больше было, чем даже у самого занятого человека сейчас, знал о чем писал, тем боле самому себе. Даже если ему все эти идеи приписали, то именно императорское положение было подходящим для этой информации.

Как мне попалась эта книга

И я случайно вообще попал, вышел на его книгу. У меня такое бывает, что какой-то материал попался на глаза, я им не занимаюсь, но он постепенно все чаще и чаще мине попадается, и в итоге спустя какой-то период времени я уже сижу, и пытаюсь в нем разобраться, а потом и какую-то часть своего времени, жизни я занят им так плотно, как, мне кажется, никто плотно, кроме его создателей, им не занимался никогда.

И вот книга Аврелия, которая, как оказалось - бестселлер, все время мимо меня проходила, пока случайно не пришло ее время попасться мне на глаза. Началось все с того, что я решил разобраться в том, что такое «медитация», И оказалось, что это название латинское и есть у одного императора книга с таким называнием – «Медитация». И это была книга именно Марка Аврелия Антонина. Про то, что такая книга есть у императора я узнал просто из обзора фильма, перед которым была цитата из нее. Ну так вот случилось. «Медитация» означала на латыни – «обдумывать», «размышлять» и так далее. А я как раз искал происхождение этого слова, а тут вывалилось вступление к анонсу книги с таким названием.

И я этот пример с названием книги приводил в качестве такого, который показывал, что нередко люди не знают, что название чего-то может вообще не соответствовать смыслу. Я тогда пытался некоторым людям пояснить, что не все вообще понимают одно слово, которое имеет отношение к определенному течению, которое то сектантским, то религиозным считают, а то и вообще коммерческим культом. То есть я хотел показать, что много чего люди не понимают, но используют. Сюда относились и названия «психология», «психиатрия», «логика» и так далее. И, Зенон, основатель стоицизма, как считается, впервые Аналитику назвал Логикой.

Вообще то течение, которое я упоминал, имеет название «саентология» и разыскивая его истоки, так как я сомневался в «официальной биографии» как самого этого течения, так и того, кто его автором считался – Рон Хаббарда (а есть еще иные саентологии иных авторов, которые были еще до Хаббарда), я натолкнулся на факт, который заключался в том, что очень многое в своего рода «откровениях» в ту саентологию взято именно из старой Логики и Психологии.

И это кратко, но выходило, что с разных сторон я все-равно как-то пришел к этой книге.

Поначалу глядя через «фильтр» стойкости я отвергал эту книгу, так как мне все в ней казалось изречениями потерпевшего. Но когда я понял, откуда название «стоицизм» появилось и что к «стойкости» он мало вообще имеет отношения, то книга передо мной открылась в ином свете.

Ее есть разные переводы. Но я решил глянуть, что там есть, чтобы понимать, о чем в ней говорится, так как, во-первых, она могла дать еще больше понимания того, что «заимствовалось» в саентологию Хаббарда, а с другой – она оказалась достаточно известной на планете книгой и надо было бы понять, о чем в ней говорится. И оказалось, что автор ее был стоиком, основатель стоицизма Аналитику назвал Логикой, а вопросами Логики я занимался уже давно, в том числе и ее практическим применением, и попытками понять, что это на самом деле, так как уже было ясно, что то, что сейчас «логикой» зовется - ей практически не является.

С Логикой и Психологией (старыми, а не нынешним суррогатом не пойми чего) тоже было интересно, так как не всегда даже старые авторы могли показать, где и что относится к Психологии, а что к Логике. И одним из таких явлений было направление Воспитания Воли. И к тому моменту я даже обучал этой методике людей, чтобы они быстрее добивались того, чего им надо. И вот, как оказалось, направление стоицизма, а также упоминаемого цинизма (кинизма), говорили как раз тоже в отношении некоторых составляющих направления Воспитания Воли.

Говорили они про то, что во главу угла надо ставить свое (все равно что, но свое), что являлось этосом в тех старых материалах. От этоса пошло и слово «этика», которое, как оказалось, мало в современном обществе понимается, как и в том течении саентологии (которое выплыло на горизонт у меня уже в виде одного из вариантов изложения, и даже какого-то применения тех старых философских древнеримских-древнегреческих понятий, то есть нового она ничего не давала, а вот старое выдавала за свое уникальное, новое, хотя по сравнению с тем была очень урезана).

Одной из частей стоицизма является Этика (как и в иных направлениях, нередко еще включая в том старом понятии Физику и Логику). А Этика – это то, что относится к тебе, твое понимание окружающего, добра и зла, и так далее. И в Воспитании Воли изначально акцент сделан по старой традиции тоже на том, чтобы делать свое, заниматься своими делами, а не распыляться на что-то, что тебе не нужно, не даст пользы и смысла в твоей жизни.

И могу много рассказывать про все это, но думаю, что становится уже понятно, что все стало вертеться вокруг тех старых знаний и книга Аврелия, как одно из описаний того, как часть того наследия можно применять на практике, в жизни, а не просто обсуждать, не могла пройти мимо меня никак. Она словно сама мне в руки шла, при том настойчиво и разными путями.

Терапевтическое ее использование

Кроме того, что она поясняла разные моменты, которые скрывались за старыми понятиями, но сейчас неверно «переводимыми» на современный язык, я еще получил понимание, что она может нести и терапевтический эффект, если использовать то, что в ней содержится. И, думаю, до этого в этом ракурсе ее не рассматривали, а если и рассматривали, то не имея, как я, немало тысяч часов работы с человеческой психикой, в том числе психосоматическими заболеваниями других людей. То есть если и рассматривали (в чем я очень сомневаюсь), то не понимали ее глубины, которая может пониматься только исходя из работы с живыми людьми с реальными проблемами, а не путем рассуждений кабинетных каких-нибудь, или подобных им.

К примеру я, имея некоторые проблемы с подвижностью некоторых суставов с детства, применив на практике пару принципов из этой книги, смог в некоторой, ранее недоступной, степени разблокировать сустав. А чего только до этого не делали, какие методы не использовали – все равно сустав был достаточно крепко зажат.

Еще применив кое-что, я ощутил высвобождение достаточного количества энергии, которая была заперта теми или иными чертами моего поведения. Я не освободился от чего-то греховного, а просто перестал делать некоторые вещи, которые мне навязало в свое время общество. И без них я не стал кидаться на людей, но освободилось достаточно внимания и энергии, чтобы в спортивном направлении у меня произошел некоторый положительный даже скачок.

Да и вообще, какие-то ситуации просто даже перестали для меня именоваться «ситуациями», они стали просто некоторыми текущими событиями, которые шли своим чередом и уже не требовали от меня какого-либо гипер-внимания.

Потом кое-что я попробовал из его книги в терапевтическом плане и в работе с другими людьми, и они тоже получили неожиданные положительные результаты.

Есть направление из старой Психологии, которым я занимаюсь и учу других применять к себе – Воспитание Воли, для которого в этой книге я также нашел полезные моменты, которые иначе еще дают взглянуть на все это и ускорить достижение желаемых результатов человеком. Про это я выше писал, но все же еще раз решил упомянуть про это.

И в этом направлении, терапевтическом, так сказать, я решил продолжить понимать эту книгу.

Экономика и саморазвитие

Кроме того, что понимание принципов книги и следование им должно дать терапевтический эффект, стоит надеяться и на то, что в плане своего экономического развития, принятия решений и так далее, суть книг Аврелия при практическом использовании способны помочь.

Есть предположения, а то и четкие намеки на то, что принципы книги оказали влияние на экономическую науку. Некоторые считают, что Адам Смит, основоположник экономической теории, также опирался принципы стоицизма, излагаемые и Марком Аврелием. Джон Форбс Нэш-младший, лауреат Нобелевской премии по экономике, математик, работавший в области теории игр, чьи теории используются в экономике, тоже в какой-то степени, как считается, опирался на некоторые данные Адама Смита.

Еще был такой автор бестселлеров по саморазвитию, а также один из 20-и оказавших влияние на мировую экономику по версии журнала «Нью-Йорк таймс», как Стивен Кови, у которого можно в его произведениях также видеть примеры того, как принципы стоицизма, в том числе изложенные у Марка Аврелия, адаптированы, разъяснены с точки зрения современных потребностей современных людей. Хотя про стоицизм в его произведениях вроде как и не упоминается.

Таким образом, изменяя что-то в «психе» (психе - «разум, душа»), мы влияем положительно и на соматику – телесное, таким образом решая те или иные проблемы с психо-соматикой.

А также можно, пользуясь идеями стоицизма, в том числе написанными у Марка Аврелия, понимать, как правильно принимать решения, в том числе и в плане укрепления своей экономической ситуации, ее оздоровления.

И раз все это повлияло и на мировую экономику, то нам тем более стоит понимать тенденции, основанные на тех принципах, которые изложены у Марка Аврелия, чтобы знать, что происходит и как далее двигаться по жизни.

Также можно заметить, что идеи стоицизма, которые так же у Марка Аврелия видим, можно встретить в качестве «уникальных открытий» саентологии Рона Хаббарда.

Переводы

Переводы – это нечто. Оказалось их некоторое количество есть и вроде как это все хорошо, но вот я в очередной раз столкнулся с тем, что текст, который имеет отношение к практике, «оформлен», «отреставрирован» всякого рода художественными и иными приемами, что привело к искажению смысла этого дневника Марка Аврелия, который он писал себе, а не для публики, хотя это не помешало его книге стать бестселлером даже спустя почти две тысячи лет с момента ее написания (как говорит история).

Были и другие моменты, которые искажались переводчиками по тем или иным причинам. К примеру, перевод Урусова явно фильтровал текст Аврелия с точки зрения христианства, возможно потому, что его перевод одобрялся цензурой священников, а также потому, что есть некоторые (как по мне ошибочные) выводы относительно того, что Аврелий был каким-то скрытным христианином ранним. Как по мне, то христианство много чего впитало из стоицизма, сторонником которого был Аврелий, как писалось уже выше, а не оно влияло на императора. Стоицизм, как известно, появился еще до появления Христа, а цинизм, родитель стоицизма, был еще раньше, а его предки еще. Так что этот номер натягивания одного на другое очень какой-то явный и искусственный.

Еще христианством от Урусова веет потому, что в тексте, где упоминаются боги, он вставляет, изменив текст и как следствие, смысл, Бога и разную иную связанную с этим христианскую атрибутику.

В другой части, где есть намек на то, что в древнем Риме были известны любовные утехи с молодыми мальчиками, в том числе зрелыми мужчинами, у Урусова этот намек опущен.

Другой же переводчик, видимо следуя традиции современности, как-то переводит, что Аврелий благодаря отцу (усыновившего его) прекратил эти упоминаемые утехи. А вот другой переводчик, который проигнорировал всякие художественные оформления перевода и который перевел все это так как есть, то есть как дневник, понятный его автору, который понимал о чем пишет и не думал распространяться этим содержимым с другими, переводит как то, что пример отца, когда тот прекратил такие утехи, стал для Аврелия тем, что не дало ему в те самые утехи уйти. И это потом сочетается с последующим текстом, не противоречит другим частям книги.

Еще что христианизированный перевод, что несколько другой грешат непониманием некоторых мест, которые вместо того, чтобы их разобрать, в некоторых переводах были опущены. Другие пытались что-то притянуть за уши. Но если ты знаком со старой Логикой, Психологией, в том числе направлением Воспитании Воли, то ты понимаешь, о чем пишет Аврелий и не путаешь дыхание с проявлением духа, к примеру.

Одним словом, как вы поняли, я в работе над книгой Аврелия буду использовать и использую разные переводы, смотря на них с точки зрения как практического применения (на что намекает в своем этом дневнике сам Аврелий), так и понимания (явно большего, чем у переводчиков) некоторых моментов старой Логики, Психологии и некоторых других связанных с ними, старых направлений.

И я не буду приводить разные варианты его книги. Вы можете сами найти разные ее издания и переводы, даже на разных языках, и читать ее, изучать.

Я же буду давать своего рода выжимки, резюме по каждой из глав (книг) с точки зрения смысла, а также с точки зрения применения их на практике. Также постараюсь приводить реальные примеры.

Наше исследование

И думаю, что мы впервые проведем за многие сотни или даже пару тысяч лет такое исследование, и возможно даже воскресим нечто древнее, что забыто и что даст понимания как того, что было ранее, так и того, что происходит сейчас и как нам тут правильно поступать.

И скорее всего это все будет полезно, так как наша цивилизация основана на тех давних традициях и приемах, а Аврелий – один из основателей, создателей, опор той системы, в которой мы тоже живем (как минимум в современном ее варианте каком-то). И его дневник-книга в таком случае – рецепт, инструкция того, как жить в этой цивилизации так правильно и с пользой для себя, насколько это возможно.

И в следующем материале начнем обзор первой его книги. Эту запись означаю порядковым номером «0». Следующие будут идти по порядку, начиная с «1».

Дальнейший материал будет доступен по подписке. Так что для того, чтобы знакомиться с дальнейшим очень полезным материалом оформляйте подписку. Ее можно оформить на трех платформах (выбирайте самую удобную для вас): Патреон - https://www.patreon.com/psihologika Бусти -  https://boosty.to/savytskyi