Избранное сообщение

Зачем я тут печатаю сообщения такие? Касательно одитинга и саентоструктур.

Я более 20-и лет назад познакомился с дианетикой и саентологией. А затем и со структурами саентоцеркви. Поначалу все было прекрасно, пер...

среда, 15 ноября 2017 г.

Почему в материалах Хаббарда много "воды" и вообще большое количество материалов. Саентология - секта? Саентология - религия?


Вот хочется написать, что данная моя запись "Посвящается Чарльзу Лютвиджу Доджсону". ☺ В конце, надеюсь, будет понятно почему.

"25 миллионов слов в рамках материалов Саентологии, Дианетики и Хаббарда вместили в себя все возможные основы, точки зрения и философские перспективы, доступные из всех письменных, а также некоторых сохраняемых в тайне культур Востока и Запада. Существуют более ранние письменные источники для каждой идеи и каждой точки зрения, защищенной этими авторскими правами. Таким образом, прояснение, кодификация и исправление этой совокупной философской базы данных планеты Земля до одной четверти процента, содержащей правильные данные, представляет собой логический шаг в эволюции и прогрессе науки.
Существует от ничтожно малых до вообще никаких оснований для подтверждения идеи о том, что эти 1/4% правильной информации были намеренно помещены, а остальные 99 3/4% были случайно опубликованы против его воли и лучшего здравого смысла. Есть несметные свидетельства тому, что он и его "группа" полагают, что все это является правдой и настолько помешаны на регистрации авторских прав, что защищают ими все содержащиеся во входящих письмах идеи, которые могли бы оказаться верными. Вот его указания для персонала его Офиса Охраны, и я цитирую:


"Если есть сомнения, защищайте авторским правом."

Это цитата из книги (которая мне не очень нравится, можно даже сказать, что совсем не нравится) "Еще раз об Экскалибуре" Джеффри Ч. Филберта (перевод Романа Барышкова). Она (цитата) мне в какой-то степени очень нравится, в отличии от самой книги. Цитата имеет отношение к Хаббарду и к тому, что он и его "группа" старались защитить все, что есть во входящих письмах, "авторскими правами". Грубо говоря, вы ему написали письмо с описанием чего-то и содержащаяся в нем информация (ваша) кажется ему и его "группе" верной, то ее следует защитить авторскими правами. Естественно, без указания того, что автор - вы. Ну это к примеру пояснение.

В 2009 году я и некоторые мои знакомые, связанные с саентоцерковью, решили, что надо начать расследование в отношении ситуаций, происходящих в разных структурах этой самой саентоцеркви. Там начало что-то твориться очень уж дурное, но снаружи все увидеть было сложно. Поэтому в разработанной мною Админшкале был пункт о том, что надо кому-то идти в штат. Этим кем-то оказался я.

Тот факт, что я пошел работать в штат в их структуры с целью расследования, до сих пор не могут понять (воспроизвести) в тех самых саентоструктурах. Так как признай это, им следует признаться, что я прошел все их проверки на безопасность на Е-метре, что означает, что этот чудо-агрегат дорогущий - бесполезное фуфло, как и их проверки, которые не показывают правды вообще никакой. Но продавать Е-метры за тысячи баксов надо, как и верить в правдивость проверок на безопасность (сек-чеков), на основе которых снова можно брать с "прихожан" те же тысячи баксов. Не единожды я встречал истории о том, что проверки на безопасность давали какой-то нереальный результат и только умелая подавляющая манипуляция могла убедить проходивших эти проверки в том, что они на самом деле виновны в чем-то пред саентоцерковью. Ну есть данные, что текст Хаббарда о "промывании мозгов" во времена Берии в СССР - это просто описанный Хаббардом метод ("стрелки перевел" на Берию и на "психополитику"), который широко применяется в саентоструктурах для подавления "прихожан", чтобы взять их под контроль, навязать чувство вины и выдавливать из них покорность и средства. Ну это я отвлекся.

В 2013 году я объявил открыто о своем выходе из всех структур саентоцеркви и в ответ на их атаки в мою сторону (когда я там еще работал и меня еще даже и не сдали бывшие "соратники", уже началась травля меня) завел блог "О моем выходе из структур церкви саентологии", где открыто наружу вылил все то, что есть в саентоструктурах и чему я лично был свидетелем, с описанием в таких случаях отхода от "технологии Хаббарда", которую, судя по заверениям саентоструктурного штата, там все знают и блюдут. В это же верит и большинство тех, кто с этой структурой связан.

В феврале 2013 года я тот блог открыл (в прошлом году я его закрыл, так как свое дело он сделал), а в марте я уже писал, что Хаббард - плагиатор. То есть по ходу написания в блоге о том дурдоме, который творится в саентоструктурах и с искажением "технологии Хаббарда", я начал свое небольшое исследование в отношении самой технологии Хаббарда, чтобы убрать из нее искажения саентоцеркви. И очень быстро я обнаружил, что Хаббард - плагиатор. Про это тоже стал писать.

То есть я начал убирать "наслоения" и "толкования" саентоструктур в отношении технологии Хаббарда и дальше это все перешло на саму "технологию Хаббарда", пришлось убирать "воду" и его рассказы, которые к практическому пониманию работающей технологии не имели никакого отношения.

Позже я убрал некоторые такие записи, так как в 2013 году была такая схема, которая помогала выйти людям из этих самых структур: вначале надо было показать, что в саентоструктурах искажена технология Хаббарда - после надо было показать, что технология работает, чтобы люди, которые понадеялись на ее результаты обещанные, не испытали сильного эмоционального разрыва, потери - затем надо было подвести людей к тому, что "технология Хаббарда" работает благодаря ее создателям настоящим, а не "гению Хаббарда". Но оказалось, что для многих даже понять, что у Хаббарда одно, а в саентоструктурах - другое, это было огромным потрясением, при том, что они учили вроде как технологию и вроде как в структурах видели отходы от нее и нарушения. Поэтому пришлось "попридержать коней".

Я начал искать истоки одитинга и вообще всей технологии и вышел на то, что вся саентология - это "заимствования", за исключением словесного "водного потока" в книгах и лекциях Хаббарда.

Еще до начала поиска истоков одитинга, дианетики, саентологии я, обучаясь на профессионального одитора и изучая материалы вдоль и поперек, и используя все это на практике, я очень быстро заметил некоторую странность, которая заключалась в том, что сам "основатель" этой всей технологии разбирался в ней очень даже ниже посредственного уровня. Его демонстрации одитинга и записанные на пленку лекции неоднократно это все показывали. И с тех пор я начал ко всему этому присматриваться. Так что с нуля мне свое исследование в 2013 году начинать совсем не надо было. Тем более до знакомства со всем этим я много чего изучал и практиковал, так что где и что искать не было для меня особым каким-то трудным заданием.

Помогло мне и предположение мое о том, за какие ниточки надо тянуть, чтобы быстрее и точнее провести обнаружение предшественников "открытий Хаббарда". Как ни странно, мне помогли материалы по "технологии Хаббарда" относительно овертов (этики). В ней, говоря простым языком, на кого человек постоянно гонит, против того у него и есть оверты. Просто гониво беспричинное является признаком того, что человек хочет уменьшить объект нападок в его важности и значимости, чтобы оверты казались меньше. Ну и кто у нас сразу сюда попал?

а). Это Зигмунд Фрэйд со своим психоанализом, психиатры, Аристотель, Коржибский, Павлов, мистики, евреи, коммунисты, американское правительство, немцы, русские, сотрудники ФБР, Асгард из скандинавской мифологии, йоги, китайцы, его подчиненные, те, с кем он начинал дианетическое движение, одиторы, работающие в его центрах, маркетологи, психологи, руководители, разведчики, остеопаты, новые религиозные направления, типа "христианской науки", а также традиционные и очень старые и так далее и тому подобное. Ну самый лучший друг людей, одним словом. И начиная с них и других, тут не перечисленных, я нашел много чего интересного. Об этом попозже.

б). Затем у меня было предположение, что еще надо смотреть тех, на кого он хочет быть похож, кого хвалит или что хвалит. Этими оказались англичане, разведчики, моряки, пилоты, инженеры, ученые, дзю-до (!). Эта линия исследований также дала много интересного материала. И про нее попозже.

в). И третьим основным маршрутом исследований предположительно был такой, который имел отношение к тому, о чем он не упоминал вообще или упоминал очень редко, хотя в его времена эти темы или личности были на слуху, как и тот же, к примеру, Зигмунд Фрэйд. Это были всевозможные ордена - рыцарские, мистические и так далее.

г). Еще четвертый видимый маршрут был на виду, поэтому не видим под носом - это те или то, что он или кого он хотя бы раз упоминал.

д). И были более мелкие, вспомогательные "маршруты".

Вот я и двинул по этим направлениям. Не по-очереди, а то по одному, то по другому направлению.

Вся моя эта запись - это только общее описание, на все более-менее полное описание уйдет очень и очень много времени.

Первым, естественно, был Зигмунд Фрэйд. Если читать даже его "Введение в психоанализ" 1916 года, то мы там можем, если слушали лекции Хаббарда, понять, что тексты лекций Хаббарда по дианетике того же 1950-го года в той или иной мере подражают манере ведения и составления лекций Зигмунда Фрэйда. Там встретим и привычную для изучавших лекции Хаббарда ссылки и аналогии с библейскими персонажами и так далее. Также мы встретим и "экспериментальную психологию", о которой Фрэйд (а за ним и Хаббард) нелестно отзывались. И много чего интересного еще встретите.

Всем нарассказывал и Хаббард и его последователи о том, что Змей Томпсон (который по приданию был личным учеником Зигмунда), обучил Хаббарда основам психоанализа. У меня на это счет, при чтении лекций Фрэйда (1915-1917 года) и сравнении их с лекциями Хаббарда (1950 год), вопросы возникают в связи с тем, что неужели Томпсон обучил Хаббарда чтению лекций в манере Фрэйда (или Фрейда - как кому нравится)? А второй вопрос появляется относительно "писательского таланта" Хаббарда. Талантливый писатель и рассказчик, как по мне, не нуждается в копировании чьей-то манеры что-то рассказывать.

Вы можете найти в интернете "Введение в психоанализ" Фрэйда и почитать их. Если вы очень тщательно изучали материалы Хаббарда, особенно первые, вы найдете очень много интересного при сравнении манеры вести лекции, строить их и так далее. Поэтому не буду особо на всем этом останавливаться, тем более, что темы заимствования манеры чтения лекций еще я затрону.

Меня больше всего вот что интересует. Помню, как в харьковскую саентологическую миссию московские кураторы саентологические привезли фильм о книге "Наука выживания". Это было за несколько лет до того, когда снова объявили о том, что теперь все материалы Хаббарда восстановлены. Тогда то же самое бурчали. И вот показывают нам фильм со Шкалой Тонов и там цитата Хаббарда о том как он сделал ее открытие, используя свои глубокие познания в математике. Все там чуть не прослезились от благодарности тому бесценному открытию, которое Хаббард, как все поняли из фильма, сделал.

Тем, кто хотя бы внимательно смотрел эту Шкалу Тонов из книги "Наука выживания", тому знакомо одно описание в одной ячейке "Сильный сексуальный интерес, часто сублимируемый в творческую мысль". Так вот почти точь-в-точь определение можно найти в той большой лекции, на которую я указал выше. Ну как говорится "Оговорочка по Фрейду". В тех лекциях, кстати, дается пояснение в отношении оговорочки по Фрейду, это далеко не с сексом связано с одним. Да и матюкаемые Хаббардом, но известные народу представители психиатрии, также, ну судя по Шкале Тонов, внесли вклад в разработки Хаббарда. Там в самом начале Таблицы у него есть "Психиатрические Показатели". Может быть и на их известность, которая была у населения на слуху, он решил сесть и начал их терминологию использовать (то там, то сям в лекциях она есть) и матюкать, противопоставляя "свою" технологию им, все в лучших традициях "позиционирования". Одним словом, через использование чужого имени свое продвигать, привлекать к нему.

Кто разбирается в маркетинге и читал книги Эл Райса и Джека Траута по маркетингу (даже брошюрка Райса в соавторстве с другим человеком есть в Серия "Маркетинг" томов управления), и изучал труды и лекции Хаббарда, а также развитие продвижения дианетики в массы, те понимают, что на популярности психоанализа Фрейда вытащили дианетику, матюкая Фрейда (есть такой способ прицепиться к первому номеру в отрасли), а также используя то, что в 50-е годы личные сеансы психоанализа были доступны далеко не каждому, да и сам Фред умер уже давненько (1939 год), то дианетику запустили (позиционировали) как "психоанализ для бедных". Ну и нехватка психоаналитиков там просто решалась для жаждущим тем, что вы можете изучить книгу вдвоем с кем-то и друг-другу проводить сессии одитинга.

Позже Хаббард еще и статью писал о дианетике, как о "продвинутой психотерапии", видимо хотелось и на эту волну сесть. Но срабатывало "позиционирование" Райса, его принципы. Ну если почитаете его, то придете скорее всего к такому же выводу. Ну или в этом мире полно "случайностей". Я не говорю, что Райс там что-то делал, просто наличие его материалов в "работах Хаббарда" наталкивают на вывод, если смотреть на все то, что я описал выше, что применилось это, а не какие-то там "открытия способностей ОТ", которые потом легли в основу Админтехнологии и так далее.

Так вот вернемся к тому, что Хаббард был великим математиком, настолько (ну как он сам рассказывает), что с арифметикой у него были проблемы, а вот двоичное счисление и ядерная физика давались ему очень легко. Еще он намекал, что он очень хороший дзюдоист. Ну популярно тогда дзю-до было очень. Ну в принципе можно сказать, что и на популярности дзю-до была попытка привлечь народ на свои лекции, покупку книг и так далее. А с Фрейда, как по мне, он скопировал манеру составления и чтения лекций, а не технологию для дианетики. Для нее он кое-что "заимствовал" у его ученика - Вильгельма Райха. Про него позже.

Ища в свое время истоки одитинга и так далее, я натолкнулся на Соматическое обучение Томаса Ханны, а затем, достаточно быстро, и на метод Фельденкрайза. Ханна был учеником Фельденкрайза какое-то время и помогал ему семинары организовывать.

Так вот Моше Пинхас Фельденкрайз, который родился в Хмельницкой области, а потом переехал маленький еще в Беларусь и дальше на Запад и в Палестине был и потом в США, оказался на самом деле не просто сам как человек интересный и его методы, а как тот, кто меня удивил в связи с биографией Хаббарда. Каким образом?

По материнской линии он был потомком раввина и прошел в свое время бар-мицву, то есть стал взрослым. Получал соответствующее образование. Хаббард (или его "биографы") писал о своих каких-то славных предках, хотя его дед был усыновлен и это означает, кто настоящие предки Хаббарда по деду - неизвестно кто на самом деле. Фамилию Хаббард его деду дали приемные родители, свою, естественно. Ну это вопрос о защите авторскими правами имени "Хаббард". Ну, как говорится, "заимствования" у него "на роду написано".

Также про Хаббарда Рона читал, что его предки были богаты из-за лесоторговли. Ну и у Фельденкрайза отец лесом торговал.

Моше Фельденкрайз родился в 1904 году, а Хаббард в 1911. Ну почти ровесники. Умер Фельденкрайз в 1984 году, годом смерти Хаббарда считают 1986 год. Оба умерли от инсульта. Ну это так, совпадений много бывает в жизни. Да и на фото у них обоих есть что-то похожее.

В 1925 году Моше Пинхас Фельденкрайз начинает работу в Британской земельной конторе. Знаете кем? Картографом. Про Хаббарда мы читали, что он был великий картограф.

Фельденкрайз получил травму колена во время игры в футбол. После еще одну, поскользнувшись на палубе. Кто не помнит историю о том, что Хаббард был ранен чуть ли не пулеметной очередью в ногу и поэтому хромал? И Хаббард писал, что он, такой израненный, захотел себя вылечить при помощи своих знаний и "открытий". О Фельденкрайзе также пишут,  что он после травмы колена загорелся желанием вылечить ногу, чтобы не попасть на операционный стол и в итоге создал свой метод, беря за основы принципы дзю-до.

Хаббард в своих лекциях рассказывая намекал, что он владеет дзю-до и иногда называл примитивный вид его "Борьбой лесорубов". Моше Фельденкрайз изучал джиу-джитсу и дзю-до и даже написал книги по ним. Хаббард намекал на свои познания дзю-до, но доказательств нет. Фельденкрайз имеет доказательства (его родня, так как он умер, да и фото с ним есть). Он получал пояс от ученика основателя дзю-до Дзигоро Кано, а в последствии познакомился с ним лично и даже во Франции помогал ему проводить семинары. Есть фотографии Фельденкрайза с Дзигоро Кано. Также Фельденкрайз является автором книг по дзю-до и джиу-джитсу (предок дзю-до). Ну и Международная Федерация Дзю-До во многом появилась благодаря ему. А Хаббард просто намекал, что он знает дзю-до.

Хаббард рассказывает о себе как об инженере великом, хотя доказательств этого не было. Фельденкрайз же учился в инженерном колледже в Париже. Он был научным сотрудником и в Сорбонне также отметился. Его одним из преподавателем была Мария Кюри. А она, как известно, была Нобелевским лауреатом по физике (кто не знает о Хаббарде, как о великом  ядерном физике?) и химии и занималась изучением радиоактивности (ну кто не знает о Хаббарде как о великом знатоке радиоактивных явлений?). По Фельденкрайзу доказательства есть, а у Хаббарда просто его рассказы и рассказы его "биографов". В том числе аналогичная картина в том, что Фельденкрайз работал на исследованиях ультразвука и магнетизма. Ну кто не знает, что Хаббард первым этим занимался? Только вот доказательств у него этому нет, а у Фельденкрайза есть.

В 1940 году  Фельденкрайз бежал в Великобританию из-за вторжения немцев, прихватив с собой то, что нужно для ядерного топлива. Ну кто не читал о великом физике-ядерщике Роне Хаббарде? Ну опять совпадения. Только у Хаббарда нет этому доказательств, а у Фельденкрайза есть.

В Англии Фельденкрайз был научным морским офицером и участвовал в усовершенствовании сонара для обнаружения подводных лодок. Кто же не слышал о подвигах Хаббарда в связи с обнаружением немецких подводных лодок? Да все про это знают. Ну мало кто читает то, что пишут про него, что он залежи на дне моря принял за подводную лодку и "топил" ее, пока его не отправили куда подальше от греха. Раз доверили что-то и пожалели об этом.

Ну вот совпадения за совпадениями. Если смотреть читать записи лекций Фельденкрайза и его ведение семинаров, то и в лекциях и семинарах Хаббарда мы узнаем снова "сходства". Ну опять все "случайно"? Соединяем манеры чтения лекций и ведение семинаров Фельденкрайза и Фрейда и получаем что-то среднее в виде манеры Хаббарда.

Фельденкрайз свой метод "Сознавание через движение" немного раньше называл "через что-то, через что-то" и пришел к "через сознание, осознание, сознавание". "Сознание" еще можно определить и как "разум". "Через разум". Ну кто не знает, что Хаббард сам придумал термин "через разум", "посредством разума" - dia nous и получилась "дианетика"? Ну я понимаю, что все это чистой воды совпадения.

Еще Фельденкрайз изучал работы Гурджиева. Но про это попозже. И еще, Фельденкрайз не считал Фрейда правым в своих идеях. Ну и Хаббард тоже. Ну чисто совпадения.

Но "случайности" на всем этом, даже после смерти Хаббарда и Фельденкрайза, как бы не закончились.

Если смотреть документальные фильмы (есть в интернете) о Фельденкрайзе и его методах, можно услышать и увидеть то, что я написал выше (можно и в Википедию заглянуть, но фильмы раньше были сняты, как и статьи о Фельденкрайзе написаны), а также то, что последователи Фельденкрайза настаивают на том, что их метод не является медицинским и если у человека медицинская проблема, то надо идти к врачам. Такую мелочь мы и в материалах Хаббарда встречаем. Но интересно следующее в тех фильмах о методе Фельденкрайза. Там люди отзываются о методе. И если мы смотрим позже выпущенные ролики о дианетике, то найдем очень много сходства и там и там, даже в выражениях и манерах рассказывающих о методе людей. Только отзывы о методе Фельденкрайза раньше были сняты. Опять "совпадение"? Или как раз "совпадения" в биографии Фельденкрайза и Хаббарда являются по-настоящему "конфиденциальными материалами"? Как и способ Фельденкрайза научить людей его методу и доверить их его преподавать? Ну прям как дианетическое движение ☺

В одном из своих Конгрессов Хаббард упоминал о таком человеке как Вильгельм Райх. Он родился в 1897 году на территории нынешней Львовской области. Потом жил в Черновицкой области. Кстати, ученик Зигмунда Фрейда. Единственный! Ну таким он считается. Так что за "ученик Фрейда" коммандер Змей Томпсон, который "учился у Фрейда и который "обучил" психоанализу Хаббарда? Известны и другие ученики Фрейда, но там никакого Томпсона не числится. Да и "ученики" эти были по большому счету соратниками, единомышленниками, но в итоге разбежались друг от друга.

Отец Райха управлял поместьями и Хаббард утверждает, что и его батя поместьем управлял. Ну все могло быть.

Первая мировая война разрушила все его (Райха) планы. Хаббард тоже писал, что Вторая мировая война задержала развитие его исследований. Ну и тут все может быть.

Он пытался соединить марксизм и фрейдизм. Оба направления Хаббард критиковал. Выше я писал, что одной из дорожек, по которой я пошел, было идти в том направлении, где Хаббард кого-то ругал и обесценивал (выражаясь его терминологией).  Райху тоже немного досталось.

Он ассистировал Фрейду, а потом и управлял в институте психоанализа. То есть был правой рукой Фрейда (Сигизмунда Шломо Фройда). Потом он с Фрейдом поругался и они расстались.

В Америке Райх открывает такую штуку как "оргон" - универсальную энергию жизни. Она все пронизывает, весь мир, эта универсальная оргоническая энергия. Ну очень похоже на "тэту" Хаббарда. Снова "совпадение", иначе же и быть не может, ведь Хаббард сам все открыл и разработал и никто до него ничего толкового не сделал. В одном из своих Конгрессов он упоминает, что Райха убили. Райх умер от сердечного приступа в тюрьме. И как-то странно, что проблемы у Райха в США начались с момента появления саентологии там же. И у Хаббарда в Конгрессах есть о том, что вот был бы кто-то, кто придумал бы прибор, который бы напитывал людей тэтой. У Райха такой был, он вроде как был способен напитывать человека оргоном. Именно в 1954 году, когда появилась саентология, по непонятным причинам у Райха отбирают лицензии и запрещают проводить эксперименты. Я ни на что не намекаю, но вот история с женой Хаббарда Мэри Сью, которая села в тюрьму, а он скрывался, как-то мысли неприятные вызывает, как и манера его саентоцеркви преследовать других и любыми методами разрушать, в том числе при помощи каких-то непонятных исков в суд, клеветы и так далее. Но когда ее в судах все чаще и чаще по всему миру в судах ставят в непривычные позы, то они почему-то обижаются.

Публикации Райха по прибору и его чертежи уничтожаются. Дианетика явилась миру в 1950 году, когда Райх начал работу над прибором, и в 1954, когда уже появилась саентология, ему запрещают деятельность свою. Он уверял, что прибор лечит рак, астму, переутомление, проблемы с сердцем и так далее. Ну тоже, что и заявлялось в отношении "технологии Хаббарда".

У Райха был еще ученик, который разработал на основе методов Райха "первичный крик". Это Артур Янов. Знакомые с дианетическими материалами, вышедшими чуть раньше "Дианетика: современная наука душевного здоровья" (сейчас называется "Дианетика: современная наука о разуме"), могут сравнить те первые принципы и техники дианетического одитинга (где про пренатал еще и не говорилось) и увидеть очень много сходного, за исключением кое-чего дикого с точки зрения дианетики.

В той же известной книге Хаббарда (некоторые говорят, что ее писало 5-ть человек и один из этих знал Хаббарда лично и даже работал с ним) упоминается о том, что вначале использовались наркотики для обнаружения реактивного ума ("бессознательное" по Фрейду). Фрейд также наркотики использовал в своих исследованиях. Ну то уже так - опять совпадения в мелочах.

С Фрейдом, как я писал уже, несогласен был в каких-то моментах Райх и Фельденкрайз (еще и Юнг, который про символизм писал, что как по мне, дало толчок к "Процессингу Символов" в книге Хаббарда "Ключ к бессознательному - ну опять все по Фрейду и темы вокруг него). Фельденкрайз, как я написал, еще и изучал труды Георгия Ивановича Гурджиева. И я решил пойти дальше от Фельденкрайза к Гурджиеву, посмотреть, что там.

Гурджиев Георгий Иванович родился в 1866 или 1867 или 1872 году. Умер в 1949 году. Он очень рано начал путешествовать по Азии (в том числе Тибету), Ближнему Востоку и Африке. Естественно, и на Кавказе он был, так как там родился. Ну Хаббард тоже пишет про себя как о путешественнике.

Суфизм, буддизм  и христианство были его направлениями, он искал способы улучшить бытие человека. Но о том, что опять же, совсем случайно, то, что есть в его биографии и трудах, мы находим и у Хаббарда, можно написать много, как и по Фельденкрайзу, поэтому только в общих чертах остановлюсь на "случайных сходствах".

Начнем с того, что учение Гурджиева называется "Четвертый путь", то есть объединяющий первые три: а). Путь факира - работа с телом для укрепления воли; б). Путь монаха - эмоциоальное развитие со своими акцентами на преданность, веру и религиозную жертву; в). Путь йога - путь знаний и развития интеллектуального аспекта. Кто читал или слушал Хаббарда, тот в его материалах найдет аналогию в виде Тело-Эмоции-Разум. То есть Усилие-Эмоция-Мысль. Только у Хаббарда это несколько перевернуто по сравнению с Гурджиевым и выглядит как Мысль-Эмоция-Усилие. Гурджиев про это говорил, когда Хаббарду было всего 11 лет.

У Хаббарда есть его музыкальное произведение "Гимн Азии". У Гурджиева тоже, но раньше,чем у Хаббарда.

Гурджиев был  писателем, духовным учителем, путешественником, композитором. Ну и о Хаббарде сам Хаббард и его последователи тоже самое говорят. Ну случайности. Как и гурджиевские "Рассказы Вельзевула своему сыну". Почитайте, много чего интересного узнаете о "полном траке", о засранцах на нем, о "космической опере" и так далее. По-другому у Гурджиева, но раньше,  чем у Хаббарда.

Гурджиев учился одно время вместе со Сталиным и говорят, что имел влияние на Сталина и даже что-то там ему советовал. И у Хаббарда мы узнаем, что его приглашал лично Сталин в Россию работать, но Хаббард отказался. "Особо одаренные" развили эту идею до того, что считают, что есть некая тайная тетрадь с "продвинутым и секретным одитингом", которую выкрали по приказу Сталина. Ну это снова - по Гурджиеву есть доказательства, а у Хаббарда просто выхлоп в умы читателей. "Кнопка собственной важности" у Хаббарда видимо срабатывала, выражаясь его терминологией. Попытка таинственности придать, важности и значимости себе?

Хотел уехать в Британию, но его не пустили и он основался во Франции. Там у него было им выкуплено поместье Приёрэ. Ну прям как Сент-Хилл Хаббардом. Приэрэ было куплено у адвоката по делу капитана Дрейфуса, которого обвинили в шпионаже. Сент-Хиллу Хаббард также придал славу полей сражений и так далее. Но про это поместье попозже. Сейчас же я приведу некоторые выдержки из книги с записями лекций Гурджиева "В поисках Бытия". Во как, прямо в поисках Бытийности ☺ как у Хаббарда. Только Гурджиев про это говорил в начале 20-х годов прошлого века, когда Хаббарду было лет 11, а и того меньше.

Вот всего лишь несколько выдержек из книги "В поисках Бытия. Четвертый Путь к Сознанию" Г. И. Гурджиева. На самом деле эта книга - это цитаты из бесед и лекций Гурджиева 1922-1924 годов. Лекции эти состоялись в Приэре и Нью-Йорке, записаны были последовательницей Гурджиева Жанной де Зальцман. Кто вдоль и поперек изучал материалы Хаббарда, тот узнает в этих цитатах "саентологическое", которое было рассказано Гурджиевым тогда, когда Хаббарду было всего лишь 11-13 лет. Соратник и последователь Гурджиева Петр Демьянович Успенский (которого считают чуть ли не папой современных направлений психологии, а Гурджиева - "мистических" направлений, но кто-то не соглашается с этими утверждениями) написал книгу "В поисках чудесного" и выпустил ее в 1949 году, в которой излагалось учение Гурджиева. Так что источником, из которого учение Гурджиева стало в той или иной мере "заимствовано"  (это совпадение совсем случайное для всех, у кого даже все вышеперечисленные и нижеперечисленные совпадения будут совсем случайными, а я и не спорю) саентологией, вполне могут быть работы не самого Гурджиева, а записи, касающиеся ее и излагающие ее, Успенского.

Если вы приобретали и изучали более-менее тщательно так называемые Основы, то не составит труда понять, что есть у Гурджиева и что появилось у Хаббарда через 20-ть и далее с лишним лет. Если не изучали, то как бы и нет смысла тома составлять с описанием и приведением "заимствований" одного другим. Почему не совсем стопроцентное совпадение я постараюсь объяснить в самом конце этой записи.

И вот выдержки из "В поисках Бытия" (и такое же есть и в "В поисках чудесного"):

"Беспощадная честность". Мы можем сослаться на лекции к книге "Продвинутая процедура и Аксиомы" - "Логики и Аксиомы". Там найдете в них кое-что просто по смыслу этой фразы. Ну в "Логиках и Аксиомах" очередной "прорыв в технологии" описывается.

"Человек знает лишь тогда, когда он сам является этим знанием". Ну это вообще "саентологическое откровение".

"Человек - это существо, которое может "делать", - иными словами, действовать осознанно и в соответствии с собственной волей". И тут можно вообще удивляться глубокой мудрости этой мысли Хаббарда, хотя она почему-то раньше появилась и была озвучена другим.

"Человек отличается от животного своей способностью к осознанному действию, способностью к деланию". Ну чем не "цитата Хаббарда"? Но это было сказано задолго до вообще появления не то что саентологии, а и дианетики.

"У человеческой машины есть 5 обычных функций:
мышление
чувствование
инстинкты
движение
секс".

Вот прям одна из шкал Хаббарда. Тут "мышление" можно читать как Мысль, "чувствование "как Эмоция, а  "движение" как Усилие, хотя у Хаббарда Усилие в лекциях "движением" также называется. А еще "движение" и "секс" мы можем перевести на "саентологический язык" и целую лекцию прочитать и назвать ее "Человек - животное. Человек - Бог". Ну например так. Почему так может быть напишу в самом конце.

"Знание о бытие". Ну можно перевести как "знание о Быть" или "знание о Бытийности". Поройтесь в материалах Хаббарда и найдете все это.

"Познавать, чтобы быть и делать". Тут помнится нам Быть-Делать-Иметь. Таблицу Отношений Хаббарда можно посмотреть и некоторые другие материалы и найти много схожего, словно он описывал гурджиевскую технологию, части ее.

А здесь экстатическое состояние должно появиться от этой цитаты из Гурджиева у тех, кто в теме - "Чтобы познавать, нужно выяснить, как познавать". Ну саентология - это "знание о том, как знать" и про это в его материалах прямо так и есть о том, что чтобы знать надо узнавать как знать.

"Перемена в знании приходит от перемены бытия". Поменяйте "бытие" на Бытийность и у вас вполне себе такая саентологическая тема.

"Не следует верить ничему, что не можешь сам проверить и подтвердить для  себя". Путем ловкости рук у нас получается знакомый саентологам мотив "Вы знаете то, что вы знаете...", из Серии "Данные" - "факт-это то, что можно подтвердить при помощи очевидных доказательств", в лекциях к книге "История Человека" и так далее. Небольшая цитата (хотя у Гурджиева больше, но я все переписать просто не смогу и за очень долгое время - сами почитайте и сравните с материалами Хаббарда).

"Делание требует высокой степени бытия и знания". Кто знает материалы по саентологии, тот наверное снова проникается глубокой мудростью Основателя. Эту мудрость Гурджиев, как я уже написал, произнес когда Хаббарду было лет 11-13, как и все остальное, что я тут курсивом написал.

"Прежде чем мы сможем предпринять самоисследование, нам нужно вначале выяснить, как ведется такое исследование, с чего надлежит начать и какие методы использовать". Ну поклонники дианетики и саентологии меня поняли, знакомо по его сокрушениям по поводу того, что человечество никак не смогло без него (ЛРХ) задаться этими вопросами. У него немало такого. Ну напомню, что уже говорили про это тогда, когда он был еще ребенком. Да и "исследования" вполне можно заменить словом "анализ" и получить "самоанализ". Ну книга даже такая есть.

"Изучить - это одно дело, а изменить нечто - совсем другое". Ну там же также. И благоговеем перед "мудростью основателя, источника, первоисточника" (то есть ЛРХ).

"Для того, чтобы делать, нам надо знать, но для того, чтобы знать,  нам надо выяснить как узнать". Ну тоже самое. Изучавшим Основы приобревших их за 3000$ эта мудрость знакома.

"Знать-Быть-Чувствовать" (есть еще "Знать-Быть-Делать") - из этого можно много чего состряпать и заявить, что никто об этом ранее и не рассуждал и не задумывался даже.

Помните, у Хаббарда в той же книге "Введение в саентологическую этику" есть о логике. Однозначная (вся причина - только один Бог), двузначная (только "да" или только "нет", либо только "хорошо" или только "плохо", трехзначная ("да", "не знаю/может быть, "нет", то есть "логика инженеров", в том же тесте ОСА есть три этих пункта), и "логика бесконечных величин" (правильно или плюс до бесконечности, ноль посредине и неправильно или минус до бесконечности). Эта "логика бесконечных величин" представлена как прорыв в логике. Что Гурджиев сказал, когда Хаббарду было 11-13 лет? А он вот такое сказал, не подозревая, что прорыв в этом будет сделан только через пару или даже больше десятков лет: "Закон трех: положительный,  нейтральный, отрицательный есть во всем и каждая часть несет потенциал всех трех, но более выражено одно...". То есть вот вам "инженерная логика" и добавляем в нее понятие бесконечности и получается "логига бесконечных величин".

Вот у Гурджиева про то, что надо и одитироваться и обучаться, то есть двигаться по "Мосту к полной свободе" (хотя Гурджиев видимо и не знал, что он именно про это пишет): "Две линии, вдоль которых протекает наше развитие: линия знания и линия бытия". "Если знание слишком сильно опережает бытие или наоборот, наше развитие идет неправильно и рано или поздно стопорится".

А тут мы и описание Клира усмотреть можем: "Ясность сознания-свободная воля-неизменное "я"-способность делать".

А тут не про треугольник ли АРО знаменитый: "Понимание зависит от соотношения между знанием и бытием". Такой себе треугольник ЗБП - Знать-Быть-Понимать. "Знать и думать - две разные вещи". "Понимание появляется лишь тогда, когда мы чувствуем эмоциональный аспект этого явления и знакомы со связанными с ним ощущениями". АРО - это компоненты Понимания, кто забыл, А-аффинити имеет отношение к эмоциям, про него много есть в книге "Наука выживания", в которой на форзацах про логику тоже есть и о том, что знание на вас может повлиять тогда, когда вы способны его воспринять.

"Ничто не эволюционирует механически, и все то, что не может эволюционировать сознательно, обречено на деградацию".

"Спящие не способны понять бодрствующих". Ну тут про саентологов бодрствующих и спящих "вогов" можно усмотреть.

И тут для МАС, для того, чтобы "приводить на Мост" людей уже до Хаббарда открыт аргумент: "На Четвертом Пути есть определенные условия, не приемлемые к другим путям. Вот одно из условий: при восхождении по лестнице, для того, чтобы достичь более высокой Ступени, нам нужно помочь другому человеку подняться на ту ступень, где находимся мы сами". Ну бриллиант вообще, а не фраза. И ее продолжение: "Таким образом, чем выше мы поднимаемся, тем больше зависим от тех, кто за нами следует. Если остановятся они, то остановимся и мы. Получая что-то, мы должны немедленно передать это дальше. Лишь тогда мы можем получить больше. В противном случае мы потеряем все, что успели приобрести". А сколько вы людей привели в саентологию, а помогли ли вы другим стать на Мост, а в МАС сколько заплатили? И так далее. Не платите, не приводите - вы всем саентологам и несаентологам вредите. Ну кто в теме, тому знакомы проявления сути цитаты в саентоструктурах.

Следующие цитаты будут потяжелее, так как по-моему мнению там понятия "личность" и "сущность" у Гурджиева, просто поменялись местами в описаниях у Хаббарда. Так что придется иметь это в виду при чтении цитат этих: "С рождением человека появляется три отдельных машины, которые продолжают развиваться до тех пор, пока мы не умрем - это наше тело, наша личность и наша сущность - между ними нет ничего общего". Сущность тут можно понимать как тэтан, личность - как реактивный ум или вообще как разум (в ранних материалах Хаббарда реактивный ум - это выведенные из строя части аналитического ума), ну а тело - это тело.

"Центр притяжения тела, его душа - это двигательный центр. Центр притяжения личности - интеллектуальный центр, а центр притяжения сущности - эмоциональный центр, и он является его душой". Тут двигательный центр - это ГС в саентологии, то есть Генетическая Сущность, Интеллектуальный центр я думаю понятно, что это. А эмоции, из материалов по дианетике и саентологии - это тэта или энтурбулированная тэта, то есть энтэта, ведь душа в саентологии - это тэтан, то есть "тэта в степени n", то есть душа-тэтан как раз эту тэту-энтэту и вырабатывает. Ну и напомню, что то, что у Гурджиева Сущность, у Хаббарда - личность, и наоборот. Ловкость рук, одним словом.

И много чего вы узреете, читая Гурджиева (или и у Успенского) и сравнивая его с Хаббарда работами, которые появились гораздо позже. Ну и Гурджиев призывал помнить себя. Ну тут про "полный трак" можно поговорить, про "быть здесь и сейчас" и так далее. Здесь я просто навел на мысль. Не все, что в скобках, является прямыми цитатами Гурджиева, но являются сутью текстов, которые я не хотел приводить полностью, но большая часть выделенного - это все же цитаты из книги "В поисках Бытия". Купите, почитайте, все сами увидите.

И вот про поместье в Приэре, которое Гурджиев называл "Аббатство". Описания в принципе сходятся разные о том, что там было. Там были обитатели типа известных разных личностей. Это поместье оплачивали те, кто там жил, они работали там тяжело. Условия были не очень-то и мягкие там. Чем не основа для идеи "Центра знаменитостей" и Флага (Морской Организации). Вы можете про это поместье найти в интернете. У Гурджиева было все вместе, а в саентоструктурах разделилось надвое, на Центр Знаменитостей и Флаг. Первые не должны даже подозревать, какие условия и порядки царят на Флаге в Морской Организации.

И еще вот интересные вещи описываются. Кое-что найдете в книге Вадима Руднева "Гурджиев и современная психология". Лекции Гурджиев читал. Ну многие так делали. Правила были там для создания напряженности и способствовали усилиям для преодоления негативных эмоций. Ну чем не порядки в Морской Организации (МО) и впоследствии в других саентоструктурах? Еще было правило не говорить с посторонними о "работе", чтобы не было помех. Болтовня о "работе" могла исказить идеи и обесценить то, что предназначалось для внутренней работы. Чем не запрет на "устную технологию" и так далее? Задолго до МО Хаббарда.

И вот еще интересная штука была там, напоминающая порядки в саентодвижухе. Если человек покидал группу и отходил от "работы", то остальные должны были подвергнуть его изгнанию, пренебрежению им. И делалось это для того, чтобы человек захотел вернуться. Саентоструктуры своими действиями в отношению покинувших их превзошли то, что за правило вводил Гурджиев. Намного превзошли, в плохом смысле.

И если хотите, то можете взять и найти в том же интернете материалы Фрейда, Райха, Фельденкрайза, Гурджиева и поизучать их и сравнить их с "технологией Хаббарда", а также их биографии, то, как они исследовали, работали, что делали и так далее и сравнить с этим же, но у Хаббарда и понимая, что все они делали раньше, чем что-то появилось у Хаббарда, откроете себе глаза на многое, в том числе на самого Основателя и на "его" технологию.

Можно кое-что найти и у Павлова, которого он ругал и также понять, что к чему.

Также можно найти данные о признаках психопата в немецкой психиатрии и удивиться, что они почему-то схожи на 12-ть черт антисоциальной личности, то есть Подавляющей Личности (ПЛ) в материалах Хаббарда. Ну и заодно узнать, что немецкий гальванометр каким-то чудом стал Е-метром Хаббарда.

Нельзя не затронуть тему книги Анастасуса Норденхольца, опубликованную в 1934 году в Берлине. Называлась она не иначе, как "Саентология. Наука о строении и полезности знания". Только почти через 20-ть лет после ее выхода Хаббард "придумал" название "саентология". Там есть и про Бытие и про Аксиомы и так далее и тому подобное, что потом встречаем у Хаббарда как "его". Можно ее почитать, там и с понятиями Гурджиева есть пересечения. Вот ссылка на нее (надо будет переводить) -

Scientology 1934

Scientology

Science of the Constitution and Usefulness of Knowledge


И это один из примеров, когда чужое название защитили своими "правами". И грозятся преследовать других за "несанкционированное" использование его другими. Ну про авторские права попозже. Если читать или слушать лекции к книге "История Человека" "Инциденты на полном траке до прибытия на Землю. Техника 88", то в одной из лекций (лекцию "Обесценивание" можете поизучать и сравнить ее с книгой Норденхольца 1934 года), где он рассказывает о том, как вначале хотел ввести название "эпистемология", а потом все же "придумал" название "саентология", и сравните с книгой Норденхольца, то увидите знакомые тексты. Книга Норденхольца появилась в 1934 году, лекции Хаббарда в 1952-1953 на эту тему.

И на этом я как бы закончу тему о тех, кого Хаббард ругал. Где есть Фрейд - появился  Райх и Фельденкрайз, следуя материалам Фельденкрайза - появился Гурджиев. Это была просто одна "тусовка" тех времен и сложно было в ней не найти нескольких людей, у которых были какие-то схожие термины или теоретические и практические выкладки. Гурджиева он не ругал. А то еще заинтересуетесь и узнаете,  что Гурджиев был и в Тибете, а вот был ли Хаббард в закрытом тибетском монастыре два года и изучал ли он там что-то - сомнительно.


Теперь можно посмотреть на тех, кого Хаббард вроде как и не ругал (не так часто, как минимум) или даже хорошо относился. Это будет "Старушка Англия" и вообще англоязычный мир Англии-Америки. Англичане (хотя и по ним проходился, но не так рьяно, как по другим). И что мы там можем найти?

Для разминки мы можем Артура Конана Дойла взять, который про Шерлока Холмса и доктора Уатсона писал истории. Родился он в 1859 и умер в 1930 году. Писал он и научную фантастику и историко-приключенческие произведения и известен больше по рассказам о Шерлоке Холмсе. Есть про дедуктивный метод Шерлока Холмса там. Дедуктивный - это метод мышления, из которого частные выводы логическим путем выводятся из общих.

Так вот там, в книжках, есть такое, что есть в логике последовательность событий и эта последовательность должна быть последовательностью фактов. И вот эту "методику Хаббарда" можно увидеть в буклете "Исследования" ("Расследования").

Еще был сторонником веры в потустороннюю жизнь и общение с духами умерших. Не любил математику. Хаббард ее тоже вроде как не любил, но вот двоичное счисление на раз щелкал, как рассказывал о себе. Ну и считал себя большим рассказчиком. В школе его терроризировали братья Мориарти и потом один из злодеев в его рассказах известен как Мориарти. Хаббард тоже рассказывал о том, как малым победил всех злобных братьев одного семейства в округе. Ну сейчса не знаю, но раньше эта история была в книге "Введение в саентологическую этику". Ну а где ей быть как не в материалах по "этике"?  Ну как бы и все. Да не все.

Льюис Кэролл
А не все состоит в том, что еще один человек есть, в материалах которого мы найдем много чего интересного. Это Льюис Кэролл. Родился он в 1832 году и умер в 1898 году. Писал он всякие вещи и даже под псевдонимом как Хаббард, правда тогда, когда Хаббард еще и не родился. Настоящее имя Льюиса Кэролла - Чарльз Лютвидж Доджсон. Те, кто проходил разные саентокурсы, те знают, что в ТУ (Тренировочных Упражнениях) используются тексты книг Кэролла "Алиса в стране чудес" и "Алиса в Зазеркалье". Ну вроде, что тут такого, книгу же читать вслух не запрещено. Да, не запрещено. А еще есть курс с циклом лекций "Дорогая, Алиса". Там используются книги про Алису Кэролла.

Он являлся писателем, математиком, логиком, философом, фотографом и священником (диаконом). Ну кто читал биографию Хаббарда, или слышал ее или рекламу о нем встречал, то тут можно добавить тогда было бы летчик, моряк, ядерный физик и так далее. Ну соединяем Кэролла, Гурджиева и Фельденкрайза и получаем биографию интересную, насыщенную основателя дианетики и саентологии.

Учился в колледже при Оксфорде. Не очень хорошо учился, но был силен в математике. Писал стихи и рассказы и отсылал их в разные издания под псевдонимом Льюис Кэролл. Ну прям как описание биографии "Основателя". Дочери вице-канцлера Оксфоррдского университета, декана Генри Лиддела он и сочинил "Алису в стране чудес". Звали дочку, естественно, Алиса. Не знаю, как кому, а мне тут просто хочется вспомнить Оксфордский Тест (ОСА), который к Оксфорду не имеет отношения, но наверное очень хотелось заиметь.

Так вот, произведение "Алиса в Зазеркалье" - это перевод. Правильный перевод правильного названия будет "Сквозь Зеркало и Что там Алиса увидела". Ну и что?

Просто те, кто знают, что известная книга "Самоанализ" Хаббарда, которая вот уже давно выпускается, издается без куска, в котором есть "Процессинг разрушения согласия с законами физической вселенной (природы)" и имеет отношение к так называемому "Процессингу создания". В книге он был "Самоанализ в дианетике" ("Самоанализ в саентологии. Настольная книга по самопроцессингу"), описан в разновидностях разных в разных Конгрессах и лекциях и используется в одитинге "6 Шагов к лучшей Бытийности".

Так вот те, кто работал по нему, знают, что там используются воображаемые инциденты. И ты там в такое "Зазеркалье" попадаешь, там такое из твоего разума  может вылезти, что ты хоть сто раз смелый и тысячу самый нормальный и порядочный, то оттуда вылазят не Шалтай-Болтай, курящая гусеница и Чеширский Кот и так далее, а нечто демоническое, от чего лучше избавляться. Кто у меня осваивал "6 Шагов к лучшей Бытийности" ("6 шагов самоодитинга"), то тем я в полушутку в полусерьез говорил, что две книги про Алису берите и учитесь там применять этот процессинг.

И Процессинг Создания занимает в материалах Хаббарда немалую долю.

Еще Кэролл (Доджсон) написал первый том книги (дальше не успел, так как умер) "Символическая Логика". Можете в интернете ее найти и почитать. Но если лень, то кое-что расскажу. Если мы возьмем немного из работ Карла Густава Юнга, единомышленника в одно время того же Фрейда, о символах, и соединим их с кое-чем из "Символической Логики" и еще парой интересных вещей, то у нас получится Процессинг Символов. Ну это так, для тех, кто очень в теме.

Есть в этой "Символической Логике" ссылки на Силлогизмы Сократа. Вообще книга посвящена силлогизмам. Ну у Хаббарда мы узнаем о силлогизмах Аристотеля. Может просто совпадение.

Есть у него такое понятие там, как "предмет". Предметы есть полные и пустые. Предмет - это все. То есть мяч, гроза, вы, я, коты, собаки, стол, стул, езда на автомобилях и так далее и тому подобное. Есть у них признаки, они делятся на классы и так далее. Полные предметы - это то, что существует на самом деле. Пустые, или неполные - это то, что не существует. И кто в теме, то понимает, что вот у нас вырисовывается Серия "Данные"- технология исследований. Ну прям как в ней "факт - это то, что можно подтвердить при помощи очевидных доказательств. Мнение - это то, что либо может, либо не может основываться на очевидных доказательствах".

Соединяем Шерлока Холмса (про которого в материалах по исследованиям в саентологии упоминается как раз) и "Символическую Логику" и получаем как раз "ниточку, за которую следует тянуть" в технологии исследований. "Жемчужина" это по словам Хаббарда. А если мы берем понятия силлогизмов у Хаббарда о том, что если одно равно другому, а другое - третьему, то третье равно первому, которые он ругал и посмотрим на все это с точки зрения объяснения силлогизмов у Кэролла и того, что есть в материалах Хаббарда, то получаем почти начало буклета (по материалам Хаббарда) "Исследования" ("Расследования") "По сути дела, (а) вы обнаруживаете неидеальное функционирование некоей части организации (или того, что вы исследуете), потом (б) находите то, что вам относительно этого непонятно, а зетем (в) расспрашиваете сотрудников, связанных с неидеальной работой, или исследуете эту область, чтобы получить больше информации". Или раньше там же "Проводя расследование, вы задаете вопрос относительно существующей ситуации: "Чего я не понимаю?" Вы обнаружите, что два факта не согласуются друг с другом - они противоречивы, их нельзя понять. Вы пытаетесь сделать их логичными: вы ставите их под вопрос, и таким образом вы найдете еще один момент, который вам неясен. И, попытавшись понять этот момент, вы столкнетесь с каким-то другим фактом, которого не понимаете. Где-то в процессе выяснений вы обнаружите причину возникновения расследуемых обстоятельств". И если вы прочитаете "Символическую Логику" Кэролла, в книге VII "Сориты", то можно понять, что речь здесь, у Хаббарда, идет о решении этих самых "соритов" как у Кэролла. Ну а если взять центровой Процессинг Концептов, то мы получим, что решения "соритов" и есть то, на основе чего вполне можно создать принцип работы по этому процессингу, Процессингу Символов и так далее, добавим кое-что из Райха и получим очередное "открытие" в области решения проблем разума и не только. Если применить начальные данные из книги "Символическая Логика" с точки зрения полных и неполных (несуществующих) предметов относительно рассказов и обещаний из материалов Хаббарда, рассказов сотрудников и тех, кто просто "на хорошем счету", а также "мифы и легенды" о "победах"саентоструктур и "способностях ОТ-и" и так далее, то поймете, что большинство из этого - "пустые предметы", то есть просто не существующие явления.

Вы думаете, что эта книга писалась для университетов? Да нет, вроде как для детей и подростков. Там найдете и милое сердцу саентологов понятие "дефиниция".

И почитайте эту книгу, сравните ее с материалами по исследованиям у Хаббарда, о данных, о логике и так далее и найдете много чего интересного и в плане "заимствований" и вообще для жизни. Можете еще найти для интереса его книгу "Логическая игра" и повеселиться. Для школьников он ее писал. Написал ее Кэролл в 1890 году, когда не то что "открытий" Основателем и Источником не было никаких сделано, а его вообще и не было рождено.

Нельзя не упомянуть Альфреда Коржибского. Родился он в Польше в 1879 году, а умер в 1950 году в Америке. Опять по случайному совпадению его направление - инженерное дело. Хаббард о нем упоминает в своих работах, как и об инженерном деле. И если читать работы Коржибского, то можно прийти к выводу, что именно инженер может что-то в плане психики человека создать. Был офицером разведки российской армии. Фельденкрайз и Райх с территории нынешней Украины. Коржибский с территории нынешней Польши (тогда Варшава была частью  Российской Империи), Павлов, которого он ругал, но не постеснялся его "раздражительно-ответный механизм взять в свою "науку", также оттуда, а Хаббард пишет, что только англо-американская мысль чего-то стоит, а у остальных искать нечего, но не смотря на это - "заимствует", позоря таким поведением как раз англо-американцев. Хотя в те времена люди разных стран, в первую очередь ученые, просто могли встречаться и работать вместе, вести переписку, делиться своими открытиями и так далее. Ему, видимо, это было непонятно, неизвестно.

И Хаббард, как и Коржибский, не очень-то хорошо относится к Аристотелю. Манера рассказа о нем и у одного и у другого примерно одинакова. Хаббард ссылается на общую семантику Коржибского. Коржибский еще в 1933 году в своей книге "Наука здравомыслия" указывал, что кроме теории нужна еще и практика. Не знал он наверное, что украл у малолетнего Хаббарда будущее "открытие", которое появится через несколько десятков лет. Ну если читать Хаббарда, то получается, что так.

Именно разработки Коржибского использовались американцами во время Второй Мировой войны для лечения военных неврозов и не только там. И Хаббард про такое упоминал, но только как о том, что это он использовал это для лечения неврозов у пленных во время этой войны и потом во время Корейской войны.

Слышали о Жане Фреско и его проекте "Венера"? Известный человек. Так вот и на него повлиял Альфред Коржибский. И он повлиял на многих знаменитых людей в области кибернетики, эпистемологии (до "саентологии" Хаббард хотел назвать "свою" разработку "эпистемологией"), научной фантастики, инженерии, на изобретателя компьютерной "мыши", футурологию, психологию и так далее. Я все не описываю, а просто взял то, что есть в "Википедии", так быстрее описать, чем если я буду брать свое - там много будет очень чего.

У Хаббарда не было таких знакомых, но было много описаний и рассказок о том, что они у него были.

Знаете, как называется самая известная книга Альфреда Коржибского кроме "5 лекций об общей семантике"? Не угадает. наверное. Если тему эту не смотрели, то не получится угадать, хотя в виду вышенаписанного вы могли что-то там в уме понять. Так вот, название этой самой известной его книги - "Наука и психическое здоровье". У Хаббарда первая его известная книга называлась "Дианетика: современная наука душевного здоровья", которую также можно перевести как "Дианетика: современная наука психического здоровья". Помните, как он описывал в ней, что слово "психе" означает и душу и разум?

В этой книге Коржибского найдете и упоминание Кэролла и Павлова, и Аристотеля и вообще обоснования для "технологии обучения", в которой есть "масса" и "значимость" - тоже "открытия Хаббарда", которые были открыты до него тогда, когда ему было 12 лет. Вернее, открыто было ранее, а опубликовано тогда, когда ему было 12 лет.

Пишут, что работы Коржибского повлияли на гештальт-терапию, о которой Хаббард, как и о нем, не очень-то хорошо и отзывался. Не забыв у него "заимствовать" "свои" "открытия".

Вот еще есть интересная тема - это Технология Обучения, которую также "открыл" Хаббард. Есть информация о том, что эту технологию обучения, "Шляпу Студента", вообще-то не он создавал, создавали, как и многое другое, другие люди.

Вот ссылка интернет-архива, которому уже около 20-и лет Интернет-Библиотека (на английском) в которой есть разные файлы, на какие уже не распространяется защита авторских прав, в ней есть вот такая интересная англоязычная книга, которая нам интересна в свою очередь парой-тройкой моментов.
Интересна она тем, что выпущена в 1886 году. Вкратце это переводится как "построение и ораторское искусство". Или построение речи, я бы сказал. А по нашей теме - построение общения. По ссылке есть разные книги  с похожими названиями, поэтому приведу несколько страниц, которые мне в свое время прислал Давид.





Вот читать их я не рекомендую тем, кто свято верит в то, что вот только Хабббард открыл и разработал технологию обучения и тему общения. Интересна тем, что в ней есть и "прояснение слов", в том числе по словарю и так далее. А еще в этой книге про общение чуть больше важных вещей есть, чем у Хаббарда. Это те два интересных момента, которые есть в этой книге. И там гораздо больше. Если ее почитать, хотя бы бегло, хотя бы с интернет-переводом машинным, то станет ясно, что лишь часть, неполная, попала в саентологию, много про нее написано у него и при том более сложно для понимания, чем в этой книге.

И если мы соединим начало книги "Символическая Логика" - "не понимаете - перечитайте" и кое-что из этой книги - прояснение слов по словарю, то у нас получается что-то типа того, что если вы чего-то не понимаете, то найдите непонятое слово, проясните его как надо по словарю и перечитайте текст заново. Саентологам это понятно.

Сорит - это цепь силлогизмов. Приведу пример. Изучите книгу "Символическая Логика" (там есть про силлогизмы и сориты) - поймете эту тему хорошо и то, что я написал про технологию исследований у Хаббарда. Я просто легкий пример приведу.  "Мясо дает силу" - "Есть сильные люди". И сложение этого даст нам "Сильные люди едят мясо". Ну это очень грубо, сориты и силлогизмы более элегантные, я бы сказал. Но это описание "Технологии Хаббарда", суть ее создания. В конце еще вернусь к этому.

Писать много можно на тему "заимствований" и можно просто было бы тут и закончить, так как кому надо, тот пороется и найдет много чего еще и сам, а кто если не хочет, то особого смысла нет все переписывать, даже вкратце, так как выходит и так много чего для чтения. Но упомяну вскользь еще некоторые моменты.

Были разные оккультные, масонские и так далее ордена. Пишут, что Хаббард был тесно знаком с Алистером Кроули. Он родился в Англии. Там был герметический орден "Золотая Заря" и Кроули там был членом. Вот крест этого ордена


Вот саентологический крест


Вот еще один


Вот еще интересная тибетская штука - ритуальный кинжал вроде как.


Я ни на что не намекаю, просто эта вся движуха с мистикой и с разного рода орденами имела место быть и форма "саентологического креста" была известна еще до рождения Хаббарда.

Можно его, то есть крест, соединить со скандинавским изображением

три треугольника на котором сомкнутых - это так называемый Валькнут. Этот символ нередко отождествляют с древнескандинавским богом Одином. На картинке Валькнут изображен в сцене жертвоприношения, видимо, Одину. Еще считается, что он изображает переплетение трех миров - богов, людей и умерших. И много чего еще интересного про него можно написать и найти.

И со змеей можно его соединить, которая изображалась часто ранее, в первую очередь в каких-то таинственных, мистических символах. Змея часто - это символ мудрости и можно предположить, что буква S на саентологическом символе, означающий "саентология" ("знание о том, как знать", "любовь к мудрости, изучение мудрости"), на самом деле символически изображает как раз мудрую змею.

И когда все это складываем вместе (какой мир Хаббард тогда выбросил, какие "миры" разъединил, если Валькнут имеет отношение к этому?), то вполне может быть, что мы получаем именно вот это - два треугольника и змею стилизованную.



Ну а символ дианетики вообще иногда считают простым символом масонским - пирамидой.


Конечно же, эти соединения разных символов просто мои догадки. Но вот про скандинавскую мифологию можно кое-что и упомянуть, указать.

Для разминки возьмем персонаж из этой мифологии - это бог огня Локи. Подлец, подстрекатель, но иногда богам помогал. Также в "Старшей Эдде" - один из сборников скандинавской мифологии в песенной форме, составителем которого по некоторым данным считается Сэмунд Мудрый, исландский священник, писатель и ученый XII века. Есть еще "Младшая Эдда", в прозе, составителем которой считается Снорри Стурлусон, XII век, Локи еще считался другой ипостасью Одина. Отмечается, что скандинавские саги имеют свои параллели в кавказских сказаниях "Нарты". Их иногда так и называют - "кавказские саги". Напомню, что Гурджиев с Кавказом связан был тесно. То есть как бы упомянутые люди записали в Исландии скандинавские саги, и которые вроде как на Кавказе и не были никогда, не сочиняли ничего, а просто записали то, что ранее, по всей видимости, было известно у разных народов на разных "концах географии". Ввиду этого саги Эдд являются скорее всего очень древними. Когда у вроде бы как очень отдаленных народов имеются общие мотивы в их культуре, то часто считают, что это признак очень отдаленной общей истории. Также находят параллели со славянскими материалами, с теми же древнеиндийскими Ведами и так далее.

Ну Хаббард был рыжим, как и Локи. Как Локи он в подстрекательстве против правительств, психиатров, врачей, психологов, журналистов и так далее преуспел. Просто совпадения.

Если слушать и читать его материалы, то вот к выходу первой книги он заявлял, что уже около двухсот Клиров сделал. Через пару лет он в лекциях посвященных Процессингу Усилия заявляет, что вот идите и доодитируйте своих преклиров, потому что без применения Процессинга Усилия вы их на самом деле не довели до Клиров. Ну хорошо, если ты сейчас только "открыл" все это, то как ты тогда сделал ранее двести с лишним Клира? И в его Конгрессах, еще спустя время, сообщает он, что вот только сейчас у нас есть технология, которая дает возможность получать настоящих Клиров. Хорошо, второй раз ты имел технологию, которая делала Клиров и снова оказалось, что все-таки не делал? А потом в какой-то следующий и следующий Конгрессы снова о том, что до этого Клиров не было, а сейчас вот есть. Ну так где-то. Ну извивается как Локи. Потом и с Уровнями ОТ тоже самое. Есть Мост до Клира и потом только способности ОТ. А потом снова новый Мост и так далее. То же самое и с Оргсхемой. То она одна, то что-то добавляется. В "Сохранении Действенности Саентологии", которая три раза перевыпускалась в разное время везде говорится о том, что все,всю технологию открыли и создали и так далее, а с новым выпуском снова тоже. А его друзья и соратники? Вначале друзья, а потом Подавляющие Личности. Ну как у Гурджиева прям "Четвертый путь - это путь прозорливого человека, путь хитреца?"

Я не хочу ничего говорить о том, что Хаббард - это воплощение Локи и так далее. Это вообще бредом будет. Но как-то если человек все вышенаписанное (в очень общих чертах, бегло) тем или иным образом "позаимствовал" и посчитал себя создателем всего этого, то почему бы он и не мог себя посчитать Локи? Как в его лекции "Парасаентология и предрассудки и то, что ухает по ночам" - если вы точно не знаете, что это не так, то не доказывайте, что это не так, иначе если будете доказывать, что это не так, а на самом деле это так, то это будет на вас влиять. Ну так как-то.

Германского мистицизма и оккультизма было немало, так что вполне могло все это быть известно ему, раз вращался в таких кругах. Ну если он дал название состоянию, которое должна была дать вначале дианетика - Клир, то есть "чистый, ясный", с чистым разумом человек такой, свободный и так далее, то к этому с такими же характеристиками, как и у Клира подходил под описание другой "чистый, ясный, сияющий" персонаж - Люцифер. И пишут, что Алистер Кроули, который с Хаббардом дружбу водил, был сатанистом. Так почему бы и Люцифера не назвать Клиром или что-то подобное сделать? Ну и так почему бы и с Локи не понакомиться?

Ну ладно. Есть мост в скандинавской мифилогии - мост Биврёст. Он соединяет мир богов с другими мирами. Ну и есть в саентологии "Мост к полной свободе". Вообще-то в разных религиях и так далее есть символ моста, как переход в лучший мир. Так что идея Моста не нова. Согласимся в этом с Хаббардом. Но он не упоминает о другом, так же популярном в разных верованиях и так далее мостом - мостом в мир мертвых. В скандинавской мифологии - это мост Гьялларбру. Почему я к мосту скандинавскому прицепился, а не к какому-то другому? Чуть позже расскажу. Возвращаясь к треугольникам Валькнут и к тому вопросу, какой мир Хаббард убрал и почему два оставшихся разорвал, мы можем подумать о том, что он убрал или мир богов (оперирующих тэтанов), или земной мир (мир людей), или мир смерти, умерших. Все равно что убрал и что из оставшегося разъединил, но разъединение частей Валькнута подразумевает, что убирается некая защита, оберег от злых сил. Все это может быть нереальным, но если мы говорим на языке оккультизма и мистики, то такой ход дел вполне даже возможен. Почитайте в материалах Хаббарда о "способностях ОТ" - ну разве не мистика и оккультизм? Так почему на этом "языке" мы не можем думать, рассматривая такую тему как скандинавская мифология, связанная и с магией и потусторонними мирами?

И вот если мы говорим на языке оккультном, то символ саентологии - это разрушение защиты через змея искусителя и разрыв разных связей с разными "мирами". Скажете невероятно? Разве саентоцерковь и его обещания не поступают как змей-искуситель, который обещает всякие блага, а в результате люди попадают в беду? Разве не рвутся у саентологов связи с другими "мирами"? Саентологи и особенно ОТ-и у них - это своего рода "небожители", а остальные - "воги" с мясными телами (у Гурджиева - "мясные машины"), а критики и недоброжелатели - вообще нелюди - Подавляющие Личности (ПЛы). Рвутся семейные связи и другие. Разве "миры" не рвутся? А кто из ОТи стал "богом"? Да никто! Ну вот если силлогизмы и сориты используем, то получается, что разрыв идет мира людей с миром богов. Мир людей "обычных" вообще выброшен. Получается, что Мост вообще не к свободе обещанной ведет, а в мир мертвых, умерших. Если саентокрест похож на жертвенный тибетский кинжал, а Валькунт изображают на сценах жертвоприношения, то кому он решил в жертву всех принести?

Кому? Ну есть некоторые очень даже скудные данные о том, что "эгрегор" саентодвижения (ну с оккультизмом и так далее Хаббард связывался, и что такое "эгрегор", да и не только он это знал) - большой паук. И это не тот паук который у многих народов и в разных религиях и верованиях в принципе очень даже положительный символ, а тот, который плетет судьбу каждого и держит всех в сетях иллюзии. Ну и сеть плетут саентоструктуры с самого своего начала. И в сеть паука попадают жертвы. По-саентологически - это связь с "имплантерами". Имплантеры имплантируют импланты. Имплант - внедрение в разум человека ниже уровня его осознания серий команд, которым человек будет подчиняться, не осознавая этого и считая, что он сам, по своей воле все делает.

На бред похоже. Но если он сам в своих материалах путался, в бега подался на корабле, жену бросил в беде одну, когда та в тюрьму села за кражу документов из ФБР, а первую забыл вообще, рассорился со всеми соратниками, чужое взяв уверовал, что он первый, кто до этого додумался, то почему не мог чудить такое? Да и многое другое? Если с мистиками и оккультистами общался и есть информация, что был не прочь принимать психоактивные вещества (под которыми и умер), то можно представить, что там в голове творилось и допустить, что вот примерно так он мог ко всему и относиться.

Ну то ладно, как вариант заглянуть ему в голову. Как он и писал, что хочешь понять, что творится у человека в реактивном уме, то думай как думает реактивный ум. Если хочешь понять, почему дела идут плохо, то научись думать как идиот и тогда найдешь тот главный идиотизм ("Почему"), из-за которых дела плохо и идут. Ну вот я так, по его советам, и подумал.

Если мы возьмем 12-ть черт Антисоциальной Личности (Подавляющей Личности) и будем понимать, что это заимствовано из немецкой психиатрии и это признаки психопата, то сравнив его поведение и высказывания с этими 12-ю чертами и 12-ю чертами Социальной Личности, как он же советует, то увидим, что он подходит очень под признаки и определение ПЛа. Так почему такой человек не мог думать так, как я написал? Ну это просто мои размышления, которые имеют под собой некоторую почву, которая дает время от времени подтверждение, а вернее кое-что дает подтверждение тому, что почва такая - не безосновательна. И я этой почвой не считаю кучу писанины и ее переписывания в интернете и так далее. Вернемся к скандинавской мифологии.

Локи в "Старшей Эдде", в одной из песен, всем богам вспоминает их проступки нехорошие. То есть "оверты", если выражаться по-саентологически. Хаббард винил всех налево и направо. А его последователи из саентоструктур этим также страдают. Но интересно мне другое стало в этой связи.

Есть так называемая программа "Супер Сила", на английском - "Super Power", и более правильно переводится как "Власть/причинность лучшего свойства/качества". В ней есть Серии. Я имею в виду настоящую "Супер Силу", а не то, что за нее выдается сейчас саентоструктурами. В каждой Серии есть своя теория и свои процессы. Так вот в первой Серии описывается в общих чертах "Смотровая площадка", откуда тэтан (вы, то есть душа) действует, что-то создает. Также в Сериях и не только в них, есть описание того, что разные тэтаны из своих точек зрения (видения), то есть "смотровых площадок"? создают вселенные и даже физическую вселенную создали, в которой мы. Тоже самое есть в "Старшей Эдде", только вместо "Смотровой площадки" там "Трон силы". Вместо тэтанов - боги. Первая и вторая Серии "Супер Силы" практически полностью копируют одну из песней "Старшей Эдды". Ну это надо читать и сравнивать, зная саентоматериалы, чтобы понять о чем это я, по записи этого не прочувствуешь и не особо поймешь.

Если смотреть другие материалы Хаббарда, то мы там узнаем о куполе-экране, который опоясывает Землю и не дает тэтанам выбраться. Такое есть и в скандинавских мифах, там это змей Ёрмундганд, который опоясывает Землю.

И вообще, если сравнивать кое-что из "Старшей Эдды" с разными саентологическими материалами и понимать, что вот это - новый термин для чего-то, то мы можем понять тогда все, что надо, то есть откуда это взято. И к моему удивлению я таким образом натолкнулся на то, что увидел параллели "Супер Силы" и других материалов со скандинавской мифологией.

Есть письменность у скандинавов древних, да и вообще у германцев и не только у них, у англичан древних тоже - руны. Они не только являются буквами, которые используются как для письма (на камне, дереве, кости вырезались и писались на пергаменте и так далее), но и как магические символы и использовались (и используются) в гадании. Руны - это символы. И есть у Хаббарда Процессинг Символов. Я писал выше, что если соединить то и это, то получится Процессинг Символов, его принципы. И вот еще мы вместо рун берем другие символы (чтобы никто не догадался), то получаем материал для работы по Процессингу Символов.

Кроме всего прочего, руны - это еще и концепты. Есть и Процессинг Концептов, который используется в Процессинге Символов также. Если смотреть по материалам Хаббарда, то он пробовал и так и эдак применять концепты, но все это заглохло в той или иной мере. Осталось несколько рабочих направления Процессинга Концептов - это "чистый" Процессинг Концептов и его разновидность по Таблице Отношений, в Супер Силе и Процессинге Символов. Остальные его "открытия" провалились с треском.

В скандинавской мифологии есть такие персонажи как "норны". Это три девицы, которые плетут для человека судьбу и его поступки. Есть еще "валькирии", которые сами решают, когда будет битва или нет (и Один этим балуется) и кто выиграет, а кто проиграет. Ну  могут наказывать такие персонажи тех, кто живет не так как надо. А живет кто-то не так как надо потому, что норны сплели ему такую судьбу. Поняли прикол? Они тебе сплели какой-то проступок и ты за него еще и по голове получишь. И ты умрешь тогда, когда не ты хочешь, а норны, Один, валькирии и так далее. Переводим это на саентологический язык и получаем такое понятие там как "имплантирование". Ну и вообще еще и Мысль-Эмоция-Усилие в реактивном уме, который нас заставляет поступать, как он диктует. А реактивный ум - это части аналитического и все это у Хаббарда - сущность, а сущность управляет человеком и висит вся она на безответственности и овертах человека. Слепили все в кучу похожее и получилась у нас система, которую можно описывать миллионами слов и побуждать все это покупать и так далее. Для начала саму суть надо перевести на современный и лучше новый  специфический "язык".

Если мы работаем в одитинге четко по Хаббарду, то результаты будут, но особо от имплантирования не избавишься. А вот если использовать Процессинг Символов с "Символическая Логика" и понимать эти древнескандинавские сказания, то оба-на, работает, работает процессинг такой по освобождению человека от "имплантирования" и иных нахлобучек очень даже хорошо. Описанный Хаббардом Процессинг Символов в книге "Ключ к Бессознательному" не работает так, как надо. И странно получается, когда "переводишь" древнескандинавские материалы на саентологические понятия, то все получается и разбросанная по разным материалам Хаббарда информация скаладывается в единое, работающее что-то конкретное. Я когда такое обнаруживал, то глаза открывались, но офигевал все равно. Я со скандинавской мифологией знаком с 15-и лет, а с Хаббардом чуть попозже и вот только когда решил пойти искать истоки одитинга, то скандинавская тема как-то сама вышла собой. Хотя не совсем так. Вначале этой записи я писал , что понял, что надо идти в том направлении и рыть, что Хаббард критикует и ругает. Там надо искать и там он много чего, как выяснилось в итоге, мог потянуть. И он прошелся в некоторых своих материалах и по варварам и по Асгарду и так далее. Я зацепился за это и вылезло много чего интересного. В том числе и схема расклада рун для гадания, которая очень похожа на одну из последовательностей проведения расследований/исследований Хаббарда.

По иронии судьбы, именно нынешние скандинавы смогли оставить доступной книгу участника создания "Супер Силы", в которой описывалось как она создавалась и что Хаббард чудил в это время. Саентоцерковь активно добивалась изъятия этой книги из доступа в интернете, но скандинавы смогли ее сохранить. Про то, как создавалась и для чего "Супер Сила" я писал в этом блоге.

Про "древнескандинавский пласт саентологии" можно писать еще много, там есть что еще, но еще кое о чем родственном упомяну.

Это, естественно, древнеиндийские Веды, на которые он ссылался как на первоисточник,а свое детище вообще определял как практическое применение Вед. Про это я писал в этой записи

Древнеиндийские понятия на саентологическом языке и какое это имеет отношение к одитингу. На примере Атма-Упанишады. 


Те же принципы "6 Шагов...", а также принципы понятия Оперирующий Тэтан мы найдем в даосской древнекитайской теме.


Это у нас Небытие в саентологии тут -У-Цзи, Бытие или Бытийность - Тай-Цзи, Инь-Ян - это "двуполярная вселенная", затем Тай-Цзи с точки зрения упоминаемой тут "логки бесконечных величин" и снова уход в Не Быть. Но можно и без этого пойти дальше рисовать все это с сочетаниями Инь-Ян и в итоге будут две формы (Инь-Ян), потом четыре символа, дальше восемь триграмм, затем шестьдесят четыре гексаграммы. То есть ОТ создает всю "тьму вещей". И может снова случайность, что в Процессинге Символов почему-то 64 символа используются. Но это может быть просто совпадением.

Отсюда можно вывести все эти загадочные цифры типа "саентология 0-8", "саентология 8-80", "саентология 8-8008" и взять саентологическую расшифровку всего этого и увидеть описание загадочное вот рисунка этого, что сразу сверху.

Некоторые части админтехнологии Источника-Основателя дианетики и саентологии также можем найти у древних китайцев.

Все не так сложно, как кажется, просто надо знать, где искать, а Хаббарду не надо было упоминать Китай, Индию и так далее, тем более - ругать. Что бы ни у кого не возникло желание понять, а почему ругает, собственно? И найти кое-что интересное.

Все что я описал в очень общих чертах может не вязаться в одно, так как темы вообще вроде как и разные есть, там Фрейд и так далее, там Гурджиев, там древние германцы, тут Восток, а там вообще оккультизм какой-то нереальный, а там писатели и математики. Но если внимательно изучали его материалы, то ощущение как минимум должно было появляться, что или Хаббард действительно гениальнейший человек, либо вся "целостная" саентология - это далеко не единое целое и разные ее составные сшиты, склеены из разных частей и что Хаббард в дианетике и саентологии автор практически... ничего. Другие писали и составляли, исследовали и работали, в разных направлениях, а там просто это себе "позаимствовали" и все подтерли и создали "авторство" Хаббарда. Как и биографию сочинили, чтобы было чем гордиться. Следуя наблюдением за динамикой изменений в подаваемой "биографами" "его" биографии, я не удивился, когда одна "адепт" заявила, что Хаббард работал над созданием компьютеров и внес большой вклад. И не удивлюсь, что если вся эта динамика пойдет дальше, то мы узнаем, что Хаббард создал Фэйсбук и посадил у меня перед домом сливу.

В заключение беглого описания откуда что могло взяться, но не в заключение этой записи в своем интернет-дневнике, хотел бы еще упомянуть одну вещь, касающуюся "промывания мозгов", "психополитики".

В журнале "Impact" как-то была приведена запись Хаббарда о "психополитике" о том, что в СССР, лично там Берия распорядился запрещать всякие психотерапии и так далее и в том числе дианетику. Ну хотелось Хаббарду противопоставить себя всем и вся (так, видимо, корявенько решили использовать принципы "позиционирования", "маркетинговых войн", чтобы к себе и своему движению людей привлекать и создать имидж могущественной силы), в том числе писать о том, что чуть ли не лично Сталин его к себе приглашал, а Берия дианетику запрещал и так далее. Также в книге его одной описан метод "промывания мозгов". Но вот американцы как-то раскопали, что сам он все это писал, все принципы "психополитики", а также со всем размахом внедрил в своих структурах систему "промывания мозгов", Когда я там работал, я неоднократно разного рода руководству писал доклады о том, что в саентоструктурах вовсю применяется имплантирование и его разновидность - "промывание мозгов".  После этого у меня начинались неприятности. Не потому, что не было там этого, а потому, что я про это открыто писал руководству, а доказать, что там этого нет, они не могли.

Хаббард в лекциях к книге "Продвинутая Процедура и Аксиомы" писал, что вначале была Черная Дианетика, а потом в противовес ей появилась обычная дианетика, которая призвана была освободить от влияния Черной. Ну а я видел рукопись Павлова, в которой описана как раз база того, что есть в Продвинутой Процедуре и вот там, другими словами, описан маршрут к состоянию ОТ. Но у Павлова просто, в виде заметки там было, но кто в теме, тот понял бы сразу о чем это. Ну и по-другому у Павлова описано понятие саентологическое "оверты", которые не дают человеку двигаться к ОТ.

Есть еще много чего чудного и интересного, что пишут и копают западные люди.  Если кому-то интересно и кто достаточно хорошо изучал материалы Хаббарда, тот может в интернете найти работы тех людей, их биографии, биографии и род занятий связанных с ними людей и групп, а также составить представление о тусовках по теме тех времен и найти доказательства или опровержения тому, что я тут написал. Всяких Л. Кинов и так далее я в расчет не беру. Для себя лично я разобрался и считаю, что все так, как я здесь в общих чертах писал.

Картина того, как все происходило. Мой взгляд.

Для себя я понял следующую картину.

Так как человек ничего особо делать не мог, кроме как сочинять всякие небылицы, а денег хотелось, то надо было что-то делать. Писательство особо не выручало. Так как упадок какой-то в Америке наблюдался, он решил своим писательством спасти ситуацию.

Читая материалы о нем и его о себе и о том, в каком окружении он жил, у меня, да и не только у меня, складывалось впечатление, что был мрак везде, а он принес свет во тьму и осветил науку, психологию, писательство, в том числе в области фантастики и приключений, в область образования и прочее.

Насчет того, что ничего до него никто ничего не сделал я описал выше и в общих чертах, но и этого, думаю, достаточно, чтобы понять, что и до него и без него все это было. Но вот писательство, в области приключений и фантастики, надо было спасать. Ну вот сами подумайте о размахе упадка и катастрофы. Что могли, по сравнению с ним, дать людям писатели разных жанров, которых читали и до него и во время него и после него? Ну вот американские популярные в то время и до и после него до сейчас - Фенимор Купер, Марк Твен, Эрнест Хэмингуэй, Вашингтон Ирвинг, Эдгар По, О. Генри, Теодор Драйзер, Рэй Брэдбери, Джек Лондон и другие. Ну куда им до него?

В Великобритании также была "катастрофа" - Агата Кристи, Роберт Льюис Стивенсон, Джером К. Джером ("Трое в лодке не считая собаки" фильм даже есть), Льюис Кэролл, Артур Конан Дойл, Оскар Уайльд, Чарльз Диккенс. Ну а о Шекспире мир наверное и  не знал. Ну и другие.

Ну кто не понял, написал я о "катастрофе" в писательстве с иронией.

Интересно и то, что было и до него основано движение "Нью Эйдж", в котором тоже люди писали разное о мистике, оккультизме и так далее. Такая своего рода "религия нового времени" (прям про саентологию). Один известный автор "Нью  Эйдж" был в "Аббатстве" Гурджиева, к примеру. Алистера Кроули также связывают с ней. Еще есть утверждения, что именно "Нью Эйдж" дала толчок к развитию и распространению всяких "новых религий", в которые входила куча всего, фарш представляли они из себя. Кто не знает как называется издательство саентологическое? Саентологи знают. "Нью Эра". Перевод и "Нью Эйдж" и "Нью Эра" - "Новая эра". Как говорил мне старожил саентологии, что вначале издательство называлось "Нью Эйдж" у саентоструктур, а потом только на "Нью Эра" поменялось.

Можете еще поинтересоваться "Книга Урантии", структурой движения и так далее и найдете снова параллели с саентологией, с New Age. Ну это так, просто заметка.

И вот дальше что-то происходит. Кому-то очень хочется денег и/или власти, и среди этих кого-то есть в том числе Хаббард. Читал я книгу "Дианетика: современная наука о разуме" (и ее более раннее название, "Дианетика: современная наука душевного здоровья") и понимал, что ее писало минимум три человека. Читал редактора "Дианетики", который утверждал, что кроме Хаббарда в ее написании участвовало 4 человека. Кто в теме, то знает, что первый Дианетический Центр имел несколько основателей, потом начался срач и он распался и прав на дианетику у Хаббарда не было, он тогда  объявил о новом открытии - саентологии, которая  лучше дианетики (хотя по-сути была и остается той же дианетикой). А когда он через несколько лет добился признания своих прав на дианетику, то объявил о "воссоединении" дианетики и саентологии.

И вот книга "Дианетика" вылезла в свет в Америке (в Англии в 1949 году что-то не получилось) благодаря тому, что ее продвигали как "психоанализ для бедных". Психоанализ и подобные вещи были тогда в моде и востребованы, так как относительно недавно закончилась Вторая Мировая война со всеми ее последствиями, а до этого в Америке практически в одно время был "Сухой закон" и "Великая депрессия", со своими последствиями.

То, что книга "села" на психоанализ Фрейда, можно назвать "позиционированием" или одной из "маркетинговых стратегий", которая подразумевает, что есть кто-то первый в отрасли или направлении, кто на рынок вышел хорошо, и теперь надо просто противопоставить себя ему и шуметь на него. Его известность и ваши крики в его сторону просто так или иначе привлекут к вам внимание. И книга "Дианетика" так и продвинулась, а потом атаковали психоанализ дорогой низкой очень ценой и идеей, что психоаналитик вам не нужен, а нужна книга и партнер и надо вместе просто применять то, что есть в книге. Ну и поэтому противопоставляли дианетику психоанализу, а Хаббарда - Фрейду.

Но вот термины "позиционирование" и так далее, появились только лет через 20-ть. Возможно, тогда все это называлось иначе.

Но в любой экономический кризис (которым была и "Великая депрессия") и во время "Сухого закона" (который был не только в Америке), у нас наблюдается почти всегда некоторое явление. Оно известно тем, кто еще застал развал СССР, да и те, кто родился позже уже, столкнулись с этим. Имя этому - "подделка".

В такие времена подделки и спиртного и так далее имеют место быть. Тот же Китай неплохо вылез на подделках. Людям надо денег, производить что-то качественное не могут, так как нет на это денег, как и что рекламировать нет ума или средств, поэтому берут что-то разрекламированное и имеющее спрос и просто подделывают и продают подделку за оригинал или за более-менее качественную штуку. Сейчас это по-модному стали называть "реплика". Та же подделка, но более мягко это звучит. Для начала надо узнать спрос.

Чтобы подделка лучше продавалась, в те же времена "кризисные" люди прибегают к созданию ажиотажа. Пишут, что книга та первая вышла вверх как бестселлер благодаря тому, что ее тираж из магазинов выкупали, а потом те же экземпляры снова в магазины размещали и так продолжалось, пока она не взлетела вверх в рейтингах, а там люди, верящие рейтингам, начали ее уже по-настоящему покупать. И завертелось.

И я уже писал, что по некоторым данным пять авторов было у первой книги. Но до нее еще пару книг было - "Первоначальные тезисы" и "Эволюция науки", недальновидно выпущенные саентоструктурами. Читая их, видно же, как в одной из них пытаются известные понятия в биологии и медицине, психологии и так далее, переименовать, дав им новые названия - "дефиниции". Та же "инграмма" или "энграмма" была известна давно из биологии или цитологии (наука о клетках) и на основе этого теория эта есть в книге "Дианетика: современная наука душевного здоровья" и там написано, что инграммы в клетках записываются. А во второй книге видно, что из кибернетики и смежных наук пытались также понятия перевести на новый язык. Да и виден предшественник "первичного крика" Янова, который появился раньше даже этих более ранних книг.

Кто проходил курс ведущего "Дианетического Семинара Хаббарда" (ДСХ - я его проходил и проводил в свое время), тот там читал о первом дианетическом центре и были там интересные материалы. И если одитор вдумчивый был (а ведущий должен быть профессиональным дианетическим одитором, чтобы этот курс ведущего ДСХ и взаимного одитинга проводить), и смотрел на бланки "Описания Кейса", "Трака времени" и "Обзор инграммы", тот замечал, что там так все интересно составлено, что понимаешь, что тогда в тех центрах просто брали тот или иной метод, который "заимствовали" в дианетику и пробовали его. Оттого там вопросы типа что применялось, результаты какие и так далее.

А потом это давало "новые техники". Смотря на эти бланки и потом узнавая, что Хаббард более двухсот Клиров получил до написания книги, то бланки показывают, что там вообще не совсем понимали, что делать с этой "современной наукой" - практика в принципе только начиналась.

Те же лекции Хаббарда дают нам знать, что первыми экспериментаторами - одиторами и разработчиками технологии там были психологи и психиатры. Он потом их ругал. И это, как я писал в самом начале, одна из "дорожек", которая вела к обнаружению того, что там творилось. Ругал видимо потому, что они "посмели" после его заявлений, что он все разработал, возразить, что все-таки это они это делали.

Одиторы, слушая демонстрации одитинга Хаббардом, замечали, что как одитор он - не очень. Ведущие ДСХ, видя, какие есть результаты у тех, кто вообще не одитировал никогда в жизни, а тут на практике во второй части первого дня семинара начинают одиторские результаты давать, еще больше убеждались, что Хаббард в "своей" технологии - ниже среднего уровня. Странно как для разработчика и создателя. Но сейчас, думаю, что понятно, почему так.

Я когда прошел Первый Профессиональный Курс по Дианетике и одитировал людей после него, то мне очень хотелось применить то, чего у Хаббарда не было. Это я потом в следующей книге (считается, что не он ее писал) встретил, эту технику - Сканирование Локов (книга "Наука выживания"). До этого я не знал о существовании этой техники, но вот хотелось "оптом" что-то сделать. Вот так и появлялись, по всей видимости, новые техники одитинга.

А потом разработчики куда-то пропадали и Хаббард рассказывал о предательствах и так далее.

И судя по "развитию технологии" и тому, что рассказывают работающие в свое время под началом Хаббарда (в интернете можно поискать), такая "традиция" там была. Кто-то что-то создал, разработал, поделился, доверяя ему, а пока он обласканный подтверждением проделанной работы дальше что-то делал, за его спиной он лишался путем ловких манипуляций прав своих и вообще упоминания о том, что он (или она) участвовали в разработке чего-то и с удивлением слушая рассказы о том, как Основателем было все самолично разработано, без чьей-то помощи, пытался что-то выяснить и улетал, так как под материалами уже стояла подпись, к примеру "ЛРХ, Основатель". И человек вынужден был или закрыть рот, или уходить. И его могли атаковать потом. Та же "традиция" в саентоструктурах до сих пор жива. Вы делаете проект, вас подбадривают, вы даже денег сдаете, а потом узнаете, что вы в чем-то виноваты (и не поймете в чем), а ваши заслуги кому-то приписываются и если вы хотите все выяснить, то вас так или иначе атакуют. Если вас не раздавила несправедливость, то вы контратакуете, а там припасен для вас ярлык Подавляющей Личности, люди неизвестные вам нападают на вас и, как любили шутить в саентоструктурах, "ничего так не сплачивает, как совместно совершенный оверт (вредоносное действие по отношению к кому-то или чему-то)" и глупый агрессор, который вас не знал, начинает искать, в чем же вы виноваты и высасывает из пальца ваши "проступки", которых и не было. И это если один такой. А если их много? Я имею в виду "борцов с ПЛами"? И вот дров они наломают и потом им надо держаться тех, с кем они ни за что ни про что напали на человека, которого и не знали.

Разве так можно? Если мы уберем все "теории заговоров", мистические или иные силы якобы стоящие за Хаббардом и вспомним, как после краха СССР вели себя владельцы киосков, то станет все не так уж и сложно. Как они тогда работали? Вот работает у них реализатор и его либо надо убрать, либо он сам решил уйти. И владельцы киосков просто берут, и находят "недостачу". В свое время это во всех углах бывшего СССР было около 100$. Вот у всех так. Так и там наверное было и точно я видел, когда сам там работал, что вот человек пашет-пашет в саентоструктурах там, а потом ему нахлобучивают "нахлебнический долг". Находят, за что он должен. И как бывшие реализаторы киосков либо выплачивают "долг", либо шлют куда подальше, либо помогали налоговой натянуть по уши тех владельцев. Примерно тоже самое и с саентоцерковью сейчас пытаются сделать.

Интерес к психоанализу - нате вам дианетику, интерес к эмоциональным состояниям - нате вам "Науку выживания", которую мы слепили с дианетикой. Вышла книга психолога известного под название "Самоанализ" - нате вам "Самоанализ в дианетике" (или "Самоанализ в саентологии"). Вам хочется стать более сильным и самоуправляемым, подняться выше других - вот вам Продвинутая Процедура. Духовности захотелось и про Веды что-то слышали - вот вам "Саентология 8-8008" и "Филадельфийский Докторский Курс", "Создание человеческих способностей". Общаться хотите - вот вам "Дианетика - 55". Энергетикой интересуетесь - вот вам про источник жизненной энергии. Про прошлые жизни тема в спросе - "История Человека" и все это и другое лекциями, семинарами, Конгрессами, Продвинутыми Практическими Курсами бомбим, чтобы вы "компетентными" более стали.

Дети интересуют и как их воспитывать - вот вам Детская Дианетика. Вы бизнесом занимаетесь, руководите - вот вам Дианетика Групп, Специальный Курс по оценке человека, Админтехнологию. Персоналом надо управлять - вот вам про "этику" и всякие Тома Управления и Курс Руководителя Организации.

Спрос на образование - вот вам "открытия Хаббарда" об образовании.

И так далее и тому подобное. Главное - найти и удовлетворить спрос. И побольше всего такого, чтобы ты от нас не ушел и подвяжем это все под одного человека, под ваши потребности и везде одну и ту же терминологию будем совать, а если она устарела, то напишем и расскажем про это в том, за что вы оплатили.

Не зря один человек написал, что в какой-то момент Хаббард решил, что все это, в том числе Мост к полной свободе - это "маркетинговая стратегия" и ничего личного. И желательно  чтобы у тебя были в подчинении загнанные и не имеющие даже времени подумать "преданные" люди, работающие бесплатно на тебя в лучших традициях рабовладения - траты на них только такие, чтобы с голоду не умерли и работать могли.

Авторские права и компоновка "разработок и открытий". И откуда же столько "воды" и большое количество материалов.

Если вы достаточно хорошо знаете материалы Хаббарда и иные, об авторах которых я писал выше, то вы поймете, сравнивая все это, как делались "открытия" и "прорывы". Даже не беря во внимание то, что кто-то конкретно под началом Хаббарда над этим работал.

Возьмем, к примеру, книгу конца XIX века (1886 год) "COMPOSITION AND RHETORIC". Там есть и про общение и про то, как учиться и вообще понимать то, что учишь или тебе говорят и так далее.

Берем лишь малую часть - про прояснение слов и про общение. Обучение - это тоже общение с материалом. Не берем все оттуда и не переписываем на новый язык, а просто берем какую-то небольшую часть этого. Делим мы это на две части и у нас теперь есть одна часть - прояснение слов и так далее, и вторая - общение. А потом и на тему обучения пишем кучу текста, ругая всех преподавателей (чтобы вы не читали их материалы, которые "было ваше - стало - наше"), рассказывая, что колоссальный труд был сделан и вот "впервые" (как обычно) в дианетике и саентологии это открыто, а до этого все тугодумами были. И со второй частью тоже самое делаем - пишем кучу "воды", про "открытия" говорим, обливаем грязью всех, кто про общение писал и говорил. Затем то и другое можем взять дополнить небольшой порцией материалов сходных по теме. Например Гурджиевское "бытие" переименовываем в "Быть", "Бытийность", добавляем Коржибского про глагол "быть" и такой "фарш" выдаем за нечто целое. И пишем про это книги, читаем лекции и так далее, а потом еще и курсы организовываем и экзаменуем вас так, чтобы в вас вцементированно было то, что надо, а именно "понимание" того, что этого ранее не было и вот вы только что "истину" узнали, а остальные, кто этого не знает - дураки.

А если вы с чем-то не согласны, то выясняем "где у вас появились трудности с усвоением материала" и потом включаем применение к вам завуалированной "промывки мозгов", которую приписали Павлову, чтобы никто не догадался и вы рады (ну так она работает) признать, что вы не понимали чего-то ранее и спасибо супервайзеру и лично Рону Хаббарду "за такую чудесную технологию".

А потом на праздники вас чаще зовем, чтобы вы были и все время видели одни и те же стабильные вещи, типа символов дианетики и саентологии, портрета Рона Хаббарда, его книг и так далее. Для гипноза надо что? Для гипноза надо зафиксировать ваше внимание. И вот эти атрибуты у вас есть и внимание у вас зафиксировано и вам льют в уши то, что будет внушением, или даже скорее всего, "имплантом" и вы будете ему подчиняться, "сами" хотеть идти на Мост, нести деньги, бросать прибыльный бизнес и идти в штат работать к ним на нищенских условиях и так далее. Написать можно много чего интересного по этой теме.

И в "открытиях Хаббарда" вдоль и поперек просматривается все это:

Берем небольшие части известной технологии, разработок и так далее,

Затем компонуем некоторые такие малые части с такими же малыми частями других материалов по сходной теме или названиям,

Затем "создаем" что-то "целое", чтобы оно хотя бы казалось целым и если есть такой "конструктор" собранный ранее, то подцепляем его сюда, при помощи общих терминов или упоминания о том, что это "более ранние открытия",

Дальше очерняем всех, кто может предъявить права на авторство (вот кого ругает из внешнего или внутреннего окружения, вот туда и можно смотреть и искать, кого "кинули" или у кого "позаимствовали"),

Обязательно о себе рассказываем как о заботливом исследователе и о "прорывах в технологии", ее "развитии", "миллионах последователях",

И разбавляем кучей историй, которые так или иначе можно прицепить ко всему этому,

Ну и поощряем платить за курсы, семинары, книги, лекции и так далее, вступать во франшизы  (миссии, полевую деятельность и так далее) и платить за лицензии,

Рассказываем о врагах человечества, которые из-за супер-эффективности технологии хотят ее атаковать.

А технология работает и вы ему верите. Но вы не знаете, что это все - не его, но считаете, так как убедили, что его.

Дальше вам не дают вырваться из гипноза, так как постоянно бомбят "стабильными данными", на которых вы все больше и больше концентрируетесь и вам легко "импланты" вставить.

Можно взять часть только "Символической Логкик" Кэролла, часть из Коржибского, часть у сотрудника, который описал успешные действия, часть от Конана Дойля и составить "технологию" по исследованиям, затем взять часть материалов того же Райса и Траута по маркетингу, обозвать их "администрированием", "планированием" и добавить в ту же технологию исследований и из всего этого создать Серию "Данные", "Серию "Задачи", потом часть вставить в Админшкалу и все это продолжать в том или ином виде размножать, что-то заменяя на другое, называть это "прорывами", компоновать это и выдавать за единое целое. И никакой автор не сможет доказать, что ты это все брал у него, и ни один очарованный последователь не поймет, что ему подсунули смешанные куски более обширных данных других людей.

И вот отсюда много "воды" в его материалах. Закон о защите авторских прав защищает ваше авторство, но не защищает от использования того, что вы написали. Если вы возьмете чуть-чуть чужого в свои материалы, сошлетесь на них (не важно, положительно, нейтрально, или отрицательно), просто упомянув о том, что кто-то писал и так далее, а потом сверх этого расскажете очень много своего, чтобы процент вашего текста значительно превышал то, что использовано вами, и в итоге у вас не будет плагиата, а будет своего рода ре-цен-зи-я. Ну пишет и говорит он, что с тем или иным не согласен. Вот как я тут. Я тут свое мнение пишу, при том в своем дневнике, пусть и интернет-дневнике, свои выводы и мысли пишу, просто рассказываю, а кто хочет, то читает, а кому не нравится читать - никто не заставляет, это даже не СМИ. Я тоже в этом блоге пишу ре-цен-зи-и излагая свою точку зрения. Имею право.

Так вот выходит, что те миллионы слов и записей, множество аудио и видео по "технологии", на самом деле не технология и так далее, а ОБЗОР, РЕЦЕНЗИЯ того, что он "заимствовал", описание своего видения этого, изложение его мнения, как правильно это делать надо было, поданное под именем Хаббарда. Имеет право.

Мне эта "компиляция" (при Хаббарде даже отдел Компиляций создан был - в материалах по административной технологии в конце их нередко есть подпись этого отела) материалов напомнила 90-е годы, когда некоторые смешивали водку или спирт с чаем, с еще с какой-то специей, разливали в бутылки из-под коньяка, запечатывали и вешали, к примеру, этикетку армянского коньяка и за коньяк, по цене настоящего, продавали.

И вот, когда все более-менее стало стабильно, есть последователи, которые имеют наглость иметь деньги у себя, а не отдать их, то что-то надо делать. Тогда нам надо продать то же самое, и желательно подороже еще раз, а лучше еще и еще и так далее. До этого своих стабильных данных напихали человеку в голову и поэтому надо это все запустить заново.

И у нас появляется тоже самое, что было, но в иной упаковке и с рассказами, что теперь все еще быстрее и лучше будет. Ну а как то же самое может еще лучше что-то сделать - не говорят.

И получается, что работа с "мокапами" у нас раскидана по разным материалам и там то та техника их есть, то эта, хотя на самом деле все это то же самое, но просто те, кто этого не практиковал, за "новое" воспринимают то, что просто является вариантом использования этой техники, который был обнаружен при работе по ней у кого-то.

Продвинутая Процедура у нас идет и в "Настольную книгу для преклиров", и в Процессинг Символов, и в Процессинг Концептов, и в Процессинг Постулатов, в работу с дихотомиями, в Технику - 80 вообще и Технику - 88 в частности, в ФДК и подобные вещи и одно и тоже вертится и там и там, одно и тоже но под разными соусами с припевами о "прорыве в технологии"  и так далее. А при тщательном рассмотрении получается, что все это имеет две составляющих - работа с концептами и просто опыт того, с чем и как работали одиторы. И это "супер-техникой" становится в саентоодитинге и вообще на Мосту.

Прямая Память и Сканирование Локов оказывается у нас "более мощной саентологической техникой" под иным названием, хотя как была дианетической, так и осталась. Но теперь - дороже намного.

На том же Мосту, на "конфиденциальных уровнях" нет ничего, что неизвестно было бы ну пусть до 1955 года (а у настоящих авторов и намного ранее), хотя и до 1953 года все было.

То есть, есть горстка "заимствованных техник" и куча описания того, с чем столкнулись одиторы и как с этим справились при помощи той кучки техник. Но упаковка, упаковка, штурм мозга какой!!! И все верят, что все вот развивается, "прорывы" есть в технологии, "открытия" и так далее.

Тоже и с админтехнологией и так далее.

То, что я описал о том, что есть у Гурджиева, а там намного больше чего содержится в той книге "В поисках Бытия" и что есть в книге у Успенского по Гурджиева направлению, стоит долларов 15-20 и по объему составляет как книга "Дианетика: современная наука о разуме" и если из нее вырвать рекламу, то как раз записи лекций Гурджиева поместятся, и вот в итоге у нас там практически все основы саентологии. Еще добавим книг много, к примеру, настоящих разработчиков, которые по объему вместятся в штуки три книги размера "Дианетика" и все это будет стоить ну в самом тяжелом случае долларов 200. И еще, если захотим добавить всего-всего, то получится книг 5-ть такого же объема и будет это стоить долларов 300. Но никак не 3000$ за Основы и не десятки, тысячи, десятки тысяч, сотни тысяч и даже миллионов долларов за всю тусовку под Мостом и на Мосту. Ника не годы в своего рода рабстве в Морской Организации. В тех гипотетических книгах, в тех 5-и штуках, будет не только все работающее, что есть в миллионах слов и километрах пленки лекций и так далее Хаббарда, а гораздо больше материала, который на самом деле работает!!! А Хаббард "подарил" часть из всего этого и то в раздутом "водой" виде. Одним словом, люди платят за рассказы Хаббарда. Ну таким образом он стал успешным писателем, рассказчиком, сочинителем и так далее, выехав на чужих материалах и копируя даже манеры и биографии чужих людей. Продал он "коньяк" - "паленую водку", со специями и фирменной этикеткой. За оригинал. Притом намного дороже, чем стоит сам оригинал.

И на эти деньги купить мотоцикл и машину дорогие, жить в хороших домах, есть, пить и курить лучшее под восхищенные взгляды обожателей, которые уверены, что ты такой весь "самодостаточный" благодаря твоей технологии, и вот они ее обязательно будут изучать и применять, чтобы в итоге так же как и ты ни в чем не нуждаться, не понимая, что ты такой весь в шоколаде благодаря их деньгам, которые ты получил от них, продавая им "фарш" из чужого мяса и своих небылиц.

И вот понятно, что когда за тобой, как за вором, бегают стаи людей, которые хотят задать неудобные вопросы, тебе надо скрыться, а для этого покупаем посудину, берем фанатиков, рассказываем им много сказок и уходим в нейтральные воды, иногда сходя на берег, где пустят (далеко не всегда пускали, а если и пускали, то с наручниками ждали) и там что-то рассказывая. И к концу жизни приходится лет 10 прятаться на ранчо, рядом неоперившихся детей иметь, назвав их, сыграв на детском максимализме "посланниками комодора", которые вокруг тебя будут бегать и прислуживать, и умереть в итоге под химическими препаратами, которые тебя 10-ть лет изъедают и никто на помощь не придет и заставят тебя, недееспособного, все то, что ты отжал у других, так или иначе отдать таким же как и ты "заимствователям".

Всю жизнь, страдая от паранойи, надо рассказывать всем, что ты надежда и опора планеты и они тебя должны защищать и ты бы и посидел на Луну посмотрел, но надо постоянно страшилки рассказывать, "предвосхищать" атаки ПЛов, которые обязательно должны быть, так как ты обманщик, вор, предатель друзей, близких и соратников, и обычный манипулятор и вообще по "твоим" же "открытиям и разработкам" - ПЛ, а в реальности, с точки зрения немецкой психиатрии - психопат. Ну и по твоей же ты психотик, так как все ПЛы - психотики. Ну это я так, размышляю, решил его шкуру на время на себя одеть. Ну и денег ему хотелось, а "жадность фраера сгубила".

12 черт Антисоциальной Личности и Хаббард.

Ввиду того, что я написал чуть выше, предлагаю рассмотреть по той же "технологии этики" Хаббарда его черты. Вот черты Подавляющей (Антисоциальной) Личности:

1. Она использует в своей речи только самые широкие обобщения. Психиатры, воги, ПЛы, правительства, физики, ученые, русские, американцы, англичане, немцы, евреи, китайцы и так далее и тому подобное в его книгах и лекциях.

2. Такой человек в основном занимается тем, что распространяет плохие новости, делает критические или враждебные замечания, обесценивает и вообще оказывает подавление. Те же персонажи, что и в п.1. часто им критикуются, обесцениваются, а также обесценивает одиторов, которых он вроде как и обучал. Да и часто говорит о том, что вот у нас там трындец, так как Нисходящая Спираль снизойдет окончательно, все повзрывают ядерными бомбами и так далее и тому подобное.

3. Когда антисоциальная личность передает сообщения или новости, она искажает их смысл в худшую сторону. Тут не знаю, с ним не общался. Но в этом же пункте есть в его же материалах описание, что такие новости такая личность сама и выдумывает. Сколько он в своих лекциях и так далее рассказывал о том, что там напасть кто-то может и так далее.

4. Характерная черта - и одна из печальных особенностей антисоциальной личности состоит в том, что она не поддается лечению и перевоспитанию. Ранние видео с ним и гораздо более поздние показывают нам человека, который, как  он сам утверждал, одитируется, все так и имеет проблемы со здоровьем. И оно ухудшается. Лекции дают понять, что его характер не улучшается никак.

5. В окружении такой личности мы найдем запуганных или больных родственников, знакомых и друзей, которые даже если и не стали действительно душевнобольными, все же ведут себя ущербно, терпят неудачи и не достигают успеха. Жена Мэри Сью Хаббард видимо была счастлива сесть в тюрьму и долго там пробыть. Видимо его счастливый сын от счастья покончил жизнь самоубийством. На видео с его корабля видим каких-то загнанных лошадей, а не счастливых, преуспевающих членов его команды, которая стала потом Морской Организацией. В его же материалах читаем и слышим, что какая-то организация у него медным тазом накрылась, то там проблемы, то сям.

6. Антисоциальной личности свойственно выбирать не ту мишень. Насколько я знаю, вначале в его разработках ему помогали психиатры и психологи, но он их стал атаковать. Журналисты помогали раскручиваться ему, он их хаять стал. Ну тут понятно, могли засветить его перед теми, чьи разработки он "заимствовал" или те, кто знал, из каких материалов "открытия". Под его руководством в конце 70-х годов дела в саентологии были плохи, а потом и рейд американских силовиков был. За это он многих отправил в Отряд Реабилитационных Проектов, предварительно создав Список 1, по которому на проверках многие показали, что у них были злые намерения против него и так далее, а потом оказалось, что поставленный им же человек, не умеет работать с Е-метром. Он тогда ОТРСОЧИЛ наказания в Отряде, но не отменил. Он членов Морской Организации продолжал давить, считая, что проблемы с расширением саентологии не в том, что он разогнал тех, кто разрабатывали при нем технологию и сами решили ее предоставлять, так как авторство ее их было, а в том, что у членов МО низкий уровень продуктивности и у них есть мышления преступников.

Он атаковал умерших известных людей, ученых и вообще тех, кто есть в пункте 1. Что он этим хотел добиться? Цель их атаковать вообще не та.

7. Антисоциальная личность не может завершить цикл действий. Сколько он раз в своих лекциях (Конгрессах) говорил, что вот, мы Клиров делаем, а потом говорил, что не делали, а вот сейчас делаем, а потом снова говорил, что не делали, а сейчас делаем, и потом снова тоже самое? С Мостом тоже самое. Был один, потом второй и так далее. Оргсхема - тоже самое. В 60-х годах заявил, что технология и исследования полностью завершены. Потом тоже в семидесятых. Потом опять в восьмидесятых. А потом вообще заявил, что что-то будет открываться потом. Демонстрации им его одитинга кого-то почти всегда заканчиваются тем, что кому-то поручает доодитировать кого-то. Ну а когда его преклир получает результат, то там видно, что он ему это навязывает. Та же ситуация из пункта 8 привела к созданию "Супер Силы", но он доверил ее создание другим, сам удалился кино снимать, а люди несколько месяцев в Отряде (типа трудового концлагеря своего рода) были, пока он не удосужился спросить, как там дела.

8. Многие антисоциальные личности свободно признаются в самых страшных преступлениях, если заставить их сделать это, но они не будут чувствовать ни малейшей ответственности за них. Ну возьмем Кодекс одитора. По нему ночью нельзя людей одитировать. Он несколько раз признавался, что делал это. Про подделки документов говорил. Про то, что участвовал в применении Черной Дианетики признавался и так далее. Ответственность? Не, не слышал. Говорил, что одиторов обучал, а потом рассказывает, что они неумелые. Так ты учил или врешь? Никакой ответственности. Ну и ситуация из п. п. 7-8. Где ответственность? Виноват тот, кто не умел работать с Е-метром, которого поставил же сам Хаббард, "решать" ситуацию, которую же сам и создал. И ОТСРОЧИЛ пребывание в Отряде только потому, что члены МО непродуктивными из-за своих "кейсов" оказались. И ситуация еще больше ухудшилась. Про ситуацию с "Супер Силой" я писал в этом блоге.

9. Антисоциальная личность поддерживает только разрушительные группы, она яростно выступает против любых созидательных групп или групп, чья деятельность направлена на улучшение, и нападает на них. На ту же гештальт-терапию, остеопатию и так далее и тому подобное нападал, нападал и на психологов (ну не все они со злыми намерениями, как и психиатры, иначе не были бы они костяком его первых групп, если на то пошло). Перепало даже обществам защиты животных. Инженерам и так далее. Про правительства я уже молчу. Рузвельта он не любил, потому что при нем ФБР создали. По некоторым данным это бюро занималось надзором за соблюдением "Сухого закона" (может я про коньяк из чая не случайно начал писать?), а также было создано потому, что в то время в Америке даже потерпевшему было опасно попасть в полицию, так там все было корумпированно. И ФБР стало в то время той отдушиной для граждан (прокурору генеральному оно подчинялось), где можно было от беспредела полиции защититься, ну и получить защиту от преступлений против граждан.

Но создавал людей, которые против тех, кто против его аферистического детища. ПЛы у его группы стали повсюду появляться, "воги" и так далее. Его группа саентологов стала в итоге той группой, которая нападала на всех несогласных и так далее. Посмотрите некоторые фильмы с одной из звезд Голливуда, которая саентологиня и спокойно снимается в фильме, где высмеивается христианство, но вой поднимает о защите чувств верующих, когда в Америке против саентоцерковных преступлений выступают другие люди, бывшие саентологи, в том числе из руководства.

10. Личности такого типа одобряют только разрушительные действия и борются против созидательных или полезных действий и видов деятельности. Вот все то, что кроме саентологии - это бред, не полезно и так далее. Не надо этим заниматься, надо заниматься только тем, что он считает правильным. А деревья там сажать и прочее - это не то, в теннис играть - не то, мышцы качать - это не то, зверей защищать - это не то, и так далее.

11. Помощь другим - это деятельность, которая доводит антисоциальную личность чуть ли не до бешенства. Однако тем видам деятельности, которые под видом помощи несут разрушение, оказывается всяческая поддержка. Ну как тут не вспомнить его лекции, в которых он побуждает внедряться в те или иные группы и нести им саентологию ради "помощи". Советует применять там "Убийственный Квартет", который "поможет" людям, хотя на самом деле просто "промывает мозги" людям и прогибает их под саентологическую манипуляцию, вовлечение в это движение, которое пользы не принесет, даже если применять будут только работающую технологию, созданную другими - окружение определенное "засосет". Это просто один из примеров.

12. У антисоциальной личности плохое чувство собственности, и она полагает, что идея  о том, что что-то кому-то принадлежит, - это трюк, придуманный для того, чтобы дурачить людей. На самом деле никому ничего не принадлежит. Ну вся эта моя запись про это ☺

Можете взять материалы Хаббарда, читать их и слушать и вставлять те или иные вещи в эти 12-ть черт. И сами решите, прав я или нет.

Что такое саентология? Это секта?

Что мы в итоге имеем? Мы имеем "фарш" из малых частей разных разработок, который присыпан приправами разных басен Хаббарда о себе и своих "открытиях", ругани на тех, у кого он что-то "позаимствовал" и все это "упаковано" в те же басни.

При помощи "маркетинговой стратегии" и иных методов маркетинга, все это раскручено и также перемешано с идеей "религии".

Если что-то из этого работает, то это не благодаря Хаббарду, а скорее вопреки, так как опыт показывает, что без него работающее работает, а как ты ближе к нему и его структурам, то там все сыплется.

Далее мы имеем, что тот же "фарш", но в новой упаковке с новым названием выдают за "свежий" и продают гораздо дороже. И так время от времени продолжают делать. Фаза 2 и так далее.

Всем этим "маркетинговым" делом занимается кор-по-ра-ция, а не религиозная организация. В эту корпорацию входит как сама саентоцерковь, так и МАС, издательство, библиотека, Центр Религиозной Технологии и так далее. Называться все это может как угодно, но к религии все это имеет отношение как кирпич к песне. Основой "религиозности" являлось Писание, то есть труды Хаббарда, которые являются просто Ре-цен-зи-ей тех материалов и тех авторов, которые все это уже имели и до его рождения или когда он был еще ребенком. Рецензия не может быть Писанием. Ну по логике так.

И все это скреплено на "промывании мозгов", злоупотреблении доверием, шантаже и угрозах получения проблем и некоторыми подковерными "традициями".

Так что саентоцерковь, это не секта, так как она не откалывалась ни от какой основной группы верующих, религии.

Ну а "религиозность" этого всего - это тоже "заимствование", которое позволяет избегать уплаты налогов, соблюдения разных законов о труде и соцобеспечении, отчетности и позволяет орать на всех углах, когда их хватают за жабры за их безобразия, о "нарушении прав религиозных", "свободы слова, мысли" и так далее. Правоохранители просто боятся связываться с религиозными структурами потому, что не разбираются даже в основных моментах этой темы. Саентоструктуры, получается, просто "берут на понт" всех и вся своей "религиозностью". Ну это, как и се написанное здесь - мое личное мнение, мои мысли.

Даже экспертом не надо быть, чтоб понимать, что саентодвижуха - это не секта, так как ни от какой основной религии не отделялась и не противостоит ей. А также это не религия, потому что основывается на "открытиях, сделанных Роном Хаббардом", но если мы смотрим на то, что все эти "открытия" уже были сделаны до него, то как минимум рушится эта основа, которая там зовется "Писание". И более того, что даже то, как считается, что он писал, они изменили, исказили и так далее. И вот в таком случае получается вообще хохма, которая заключается в том, что нынешняя саентоцерковь, отойдя от "Писания", как бы стала сектой самой себя. Но так как она сама ранее основывалась на "открытиях", которые ранее открыты были и не является религией, потому что заявление, что она основывается на "открытиях" "Основателя" - ложное, потому что никаких открытий нет, есть "заимствования" и есть много доказательств, что он этого не открывал, то как минимум ей должна светить перекомиссия и вообще рассмотрение того, что это такое. А это по всем признакам корпорация, которая торгует рецензиями, резюме и так далее, сделанных Хаббардом на основе работ предшественников. Давайте вещи называть своими именами и все станет на свои места.

Саентодвижение - это бадяга, подделка чего-то с выдачей за оригинал. И как любая бадяга, оно своим дурманом приводит людей не совсем в трезвое состояние.

В Великобритании, Венгрии, России, Казахстане, США проблемы у этой "церкви" только в этом году. В США бывшие саентологи, которые рассказывают еженедельно на телевидении о том, что саентоцерковь - это корпорация, выиграли престижную премию. Те же бывшие саентологи стараются добиться того, чтобы саентоцерковь лишили религиозного статуса, в том числе на основании того, что это не религия, а именно корпорация с маркетинговым уклоном по выманиванию денег и преследованию несогласных с ней. Хотят лишить ее безналогового статуса, а это значит, что и религиозного. Интересно, что в лишении ее этого статуса принимает участие и человек, который как раз в свое время помог ей его получить. И это именно в США. А о том, что такое саентология знают давно и лучше, чем в других местах планеты.

Последователи "истинной технологии".

На основе всего этого получились еще разного рода варианты этой бадяги, "разлитой" по другим "бутылкам".

Сама саентоцерковь это стала изменять. Всякие свободные зоны и отдельные личности стали "развивать" это. Что развивать из чего можете уже представить.

Стали это смешивать с еще чем-то и получается "одитинг" далекий от одитинга и тем более от его основ, предшественников. Тоже и с административной технологией, ее части пошли в бизнес-тренинги, консалтинги и бадяжка продолжилась. Результаты везде нехорошие.

На самом деле существует в дианетике и саентологии из работающего две вещи. Первая - это в принципе немалый, но по сравнению со всем объемом материалов достаточно ограниченный круг техник и технологии. Просто одно и то же выдается под разными "упаковками" как "более лучшее, чем прежде" и люди считают это "развитием" тех или иных техник. Но кажущееся многообразие вытекает из второго фактора. Второй фактор - это просто варианты применения этого одиторами, практикующими людьми. И их опыт, как я это вижу, взяли и раскрутили как другие техники и процедуры, хотя это просто варианты применения чего-то в тех или иных ситуациях.

На данный момент я далеко за 10 000 часов предоставил одитингаи очень много предоставил помощи в освоении тех или иных работающих вещей в дианетике и саентологии, зная, откуда они взяты. Поэтому могу в какой-то мере иметь свое мнение по поводу того, что происходит в этой сфере. Свое мнение я здесь и пишу.

Без знания предшественников одитинга, админтехнологии и итак далее, людям, которые за ними пришли, стоит довольствоваться только мифами и легендами, а также накачкой "позитива и вдохновения", а не реальными результатами.

Убрав всю "воду" из материалов, отсортировав разбросанные материалы и распознавая одно и то же под разной "упаковкой", минут за 20-ть можно справиться с тем, с чем справляются (если справляются) со всеми этими мифами и легендами часов за 30-ть. Но то, что за 20-ть минут у вас получилось, там не ценят, так как ценят титанические усилия и небольшая победка там заряжается аплодисментами, восхищениями и так далее. А реальная технология более "сухая", так как имеет дело с реальностью, а не с мифическими супердостижениями, которые могут только померещиться.

Если убрать "воду", соединить разъединенное, зная, откуда что пришло и так далее, то остаются некоторые рабочие темы, которые как раз и ведут в какой-то мере к тому, что обещают саенто-дианетические технологии. Но чем дальше от саентотусовки и Хаббарда, тем лучше они работают, так как реально работают с реальными вещами и дают достаточно быстро вполне определенные результаты.

Вот некоторые в той или иной степени "очищенные" части технологии (я ничего не придумывал, а просто в отличии от других не стал в "фарш" добавлять чего-то, а стал убирать лишнее, пустое, не имеющее отношение к работающим явлениям, "примеси", а все работающее оставил):

6 Шагов к лучшей Бытийности (6 шагов самоодитинга)

Процессинг Концептов (и его применение в Процессинге Символов, в работе с Таблицей Отношений, Процессинг Символов, Супер Сила)

Админтехнология

И вот у меня вопрос, если все так, как я написал здесь (а я считаю. что все так и если вы сами знаете хорошо саенто и дианетическую тему Хаббарда, то можете пройтись по работам тех людей и тех направлений, о которых я тут упоминал, то уверен, что придете к тем же выводам, что и я), то все это может считаться религией? Как по мне, то это маркетинговый проект по торговле ре-цен-зи-я-ми, ре-зю-ме и чьим-то мнением. Сектой саентология не является, так как не отпочковывалась ни от какого иного основного движения религиозного.

Те же,кто отстаивает идею, что Дэвид Мицкевич нагадил, а вот Хаббард был молодец, в большинстве случаев просто хотят как и саентоцерковь наживаться на незнании ситуации, которую я тут описывал, и используют имя Хаббарда потому, что оно много лет раскручивалось. Ну это мое мнение.

P. S. Не ругайте меня сильно за некоторую сумбурность и отсутствие стройности подачи материала и его полноты, так как я не книгу писал, а просто сделал запись в своем блоге, то есть интернет-дневнике. Это мои выводы и я к ним пришел (хотя и ранее меня сообщалось о подобных выводах, но без указаний того числа именно тех людей и направлений, которые я здесь указал).

Возможно когда-нибудь более стройно все опишу и разложу по полочкам. Хотя вряд ли. Скорее будет некоторое пояснение упоминавшихся разработок упомянутых тут людей в связи с тем, что есть в саенто-дианетике. (новый термин что ли придумал я?☺)

P. S. P. S. Так как в те времена "тусовка" была одна, то естественно, что много похожего можно найти и у других людей конца 19-го - начала и средины 20-го веков. Но и это просто покажет, что как минимум Хаббард не был "первооткрывателем" и уж тем более создателем всего.

P. S. P. S. P. S. Вот те, кто распыляются в интернете по поводу того, что в ранних изданиях книг Хаббарда упоминались все авторы технологии, много ли найдут в тех изданиях перечисленных тут людей и явлений?

ПРОДОЛЖЕНИЕСерия "Данные" Хаббарда - очередной прорыв в логике и мышлении или опять где-то что-то было "позаимствовано?" Продолжение про "воду" в материалах Хаббарда. Истоки дианетики и саентологии.