суббота, 27 сентября 2025 г.
вторник, 16 сентября 2025 г.
Способен ли Клир испытывать страх или как разум мешает жить?
Те, кто читал книгу первую по дианетике или что-то слышал о ней, узнали о том, что можно очистить ум от всего вредоносного, что дает даже пагубное воздействие на организм, и стать успешным-преуспешным, здоровым, счастливым и вообще славным малым.
Клир счастлив, умен, успешен. Есть Шкала Тонов от 0 до 4, на которой (снизу-вверх) смерть, апатия, горе, страх, скрытая враждебность, гнев, антагонизм, скука, консерватизм, сильный интерес, воодушевление (тон 4.0, собственно, Клир). Еще тон 4 иногда переводили как энтузиазм. Считается, что без дианетической терапии человек хронически находится в низких тонах и только она способна его поднять вверх.
Я работал одитором (предоставляющим одитинг, одной из целей которого и является достижение состояния Клир), предоставил одитинга много тысяч часов, в том числе делал людей Клирами, а также работал и в штате в отделе по связям с общественностью и вообще работал в структурах церкви саентологии как штатный сотрудник какое-то время. И я знаю, как там могут обещать то, чего одитинг не дает, те, которые его никогда не получали и даже не читали книг Рона Хаббарда, которого они также хвалят. Поэтому дело я знаю в реальности, а не с точки зрения маркетинговых обещаний. Я хотел одно время навести порядок в этом, но понял, что не стоит тратить время, лучше пойти другим путем, самостоятельно.
И я в свое время начал исследовать корни дианетики и саентологии. Считается, что дианетика породила саентологию и потом стала частью ее.
И одни из исследований привели к такому раннему описанию состояния Клир, как человека, который по своему желанию может вызвать энтузиазм, впрочем, как и любую другую эмоцию. То есть на Шкале Тонов он нигде не застрял и по мере необходимости может испытывать любую эмоцию, какую пожелает и в соответствии с этим действовать в той или иной ситуации. Предполагается, что действовать будет самым оптимальным образом.
И вы могли заподозрить, что эта моя статья с ее названием именно про то, что вот почему Клир может испытывать страх - он сам может эту эмоцию вызвать. Да, по этой причине он может начать испытывать страх, но я не про это хочу рассказать.
А рассказать я хочу вот про что.
Целью разума, с точки зрения дианетики, является вести человека (организм) к выживанию, удаляя его от опасностей (сапрессоров), приближая его к союзным силам (симбионтам), так сказать. Так в книгах у Рона Хаббарда написано.
Одитинг приводит человеческий разум в его оптимальное состояние. То есть делает его сильнее. Разум теперь вопросами выживания начинает заниматься активнее.
И вот, когда разум человека "чист" (отсюда и название "Клир", то есть "чистый", "ясный"), то работает он на всю мощность. На всю мощность ищет опасности, стараясь все их просчитать, заблаговременно все предупредить и так далее. Ну такая у него работа, предназначение. И вот отсюда и появляются разного рода страхи разной интенсивности, даже у Клиров. А окружение, в том числе в нынешнее время, подкидывает реальные или надуманные опасности очень сильно, поэтому ум работать в своем русле начинает еще более активно, что само по себе как минимум волнения может в жизнь добавить щедро, аж до паралича и апатии (от постоянного волнения можно "перегореть" и упасть в апатию).
Про это вам в книгах не напишут, на сходках саентологов не расскажут, так как надо тему понимать, а не хвалу самим себе и Рону Хаббарду петь. Он хотел результатов, понимания, а не шоу. И к сожалению сейчас много именно шоу, обсуждений бесплодных, а не реальной прикладной дианетики и саентологии. Поэтому мало кто может рассказать правду о том, что в этой теме на самом деле бывает. А я расскажу, так как смог еще лет 12 назад перестать с такими шоу иметь что-то общее и сосредоточился на практике.
А бывает то, что я уже выше написал. То есть когда человек Клир (не берем во внимание "Клиров", которых ими назвали, но которые ними не являются, и таких подавляющее большинство), его разум активен во всю силу и во всю силу он выискивает опасности, чтобы спасать, если что, человека.
Каким бы ни был силен аналитический ум, он все-равно машина и записи, которые в нем хранятся, для него аналогичны тем восприятиям, которые он сейчас получает, так как они - это те же записи. И отсюда выходит, что те модели опасности, которые он настроил, для него также реальны. И чтобы сними справиться, он для этого побуждает организм (человека), испытывать подходящую эмоцию, то есть страх.
Почему страх, а не, например, гнев? Да потому, что источника страха не видно (он в уме, а не в реальности) и поэтому лучше бежать, если угроза скрытая. А для бегства лучший вариант эмоции - это страх.
Страх бывает разной интенсивности, от ужаса и оцепенения, через, собственно, страх и волнение до небольшого смущения. Панические атаки там же.
И получается, что, человек, придя в одитинг избавиться от страха, улучшает ум, а тот берет и награждает его страхом, но уже не связанным с реактивным умом, а с аналитическим. Хотя эмоции хранятся в аналитическом уме, даже плохие (про это есть во второй книге по дианетике Рона Хаббарда "Наука выживания"), но тут речь у нас про то, что ум начинает еще и после очищения выдавать порции страха в настоящем времени, а не из прошлого негативного опыта.
И что делать? А надо себя на главное место ставить, а не разум. Себя как тэтана (дух, душа), а не разум, за которым гонятся саентологи, вроде как он сам начнет за них решать вопросы (а тут пахнет безответственностью).
Как это сделать, чтобы страх в разных его проявлениях не мешал жить? Надо ум отодвинуть в сторону, а себя поставить на главное место, где, собственно, тебе и место. И тогда становится легко, приятно, идеи творческие, созидательные, оригинальные появляются, собственно, как это описывалось иногда, когда дело идет о состоянии Клир. Вот только где-то пробел получился и шаг постановки всех на свои места или не был доработан, или же его позабыли. Но я исследовал.
Я исследовал корни дианетики и саентологии и нашел некоторые методы, которые при Роне Хаббарде могли бы быть включены в арсенал дианетической и саентологической технологии. И это был бы именно саентологический подход.
Разные есть объяснения того, чем отличается дианетический и саентологический подходы, но тут я буду использовать подходящий к нашей теме, хотя деление на самом деле достаточно условное, если на все смотреть в целом, широко.
Дианетический подход - уменьшить вредоносное содержимое ума, вернуть энтурбулированную (взбудораженную) тэту (энергию тэтана) - энтэту, снова в изначальное состояние - тэту, тем самым убрать всю энтурбуляцию и ум привести, так сказать, в тэтное состояние.
Саентологический подход заключается в том, что мы не боремся с энтэтой, а увеличиваем силу и способности тэтана (духа, душу - то есть того, кем каждый на самом деле является, а именно - духовным существом) и когда все это возрастает, то энтэта сама начинает возвращаться в состояние тэты и для этого нам не надо возиться с энтэтой напрямую, как при дианетическом подходе.
Мы усиливаем вас и ваши способности и все начинает улучшаться. В энтэту нырять не надо при саентологическом подходе.
И есть процессы, которые помогают, в том числе, убрать первопричину, а не следствия. В нашем случае есть процессы, которые помогают ум поставить на свое место, себя на свое и страх в итоге начинает уходить, часто достаточно быстро. Вот такой есть подход.
Самое интересное, что можно самому себе проводить такие процессы. И они известны, как оказалось, за пределами саентологии, хотя, там, где они известны, они пришли из общих с саентологией корней.
У каждого есть разные степени страха (признаемся себе в этом честно и таким образом сделаем первый шаг к решению этой проблемы), есть разные темы, куда ум запустил страх. И это не особая проблема. Так как процесс, посвященный именно работе со страхом и избавления от него или, как минимум, ослабления и уменьшения его силы и частоты появления на первых порах, можно использовать снова и снова, постепенно разбираясь (довольно мягко), со всеми своими страхами, тревогами, неуверенностями и так далее.
За символическую плату (обмен необходим) вы можете получить доступ к этому процессу здесь - Patreon или здесь - Boosty если вдруг будут сложности - можете попросить поддержку вам помочь, хотя обычно проблем не бывает. Получайте доступ, изучайте, применяйте, испытывайте облегчение и возврат к себе в определенном смысле (вы даже это можете почувствовать).
Пробуйте и у вас все получится.
воскресенье, 14 сентября 2025 г.
Застрявшие в неспособностях саентологи, атаковавшие самих себя по итогу.
Задал на YоuTube вопрос, нужна ли на Patreonе страница, посвященная дианетике и саентологии. Ответил один человек и все. Остальным 400 с лишним нет до этого дела. А страницу я создал, и если бы ответ был положительным, то я бы начал наполнять страницу. Но ответа практически нет. Ну на нет и суда нет. Ее не будет.
Странные люди, которые себя саентологами зовут. В мое время это были активные люди. Сейчас - непонятные часто. Чего-то требуют, даешь, или мало или не надо. Потом удивляются, почему к ним такое отношение у окружения.
Недавно видел свою бывшую начальницу по церкви саентологии. Когда-то описывал, что она все делала, чтобы я не мог выйти из штата, хотя гадила мне во время моей работы знатно. А потом удивлялась, почему я решил уходить. Тогда она меня достала так, что я помог выйти из штата еще 20-и сотрудникам. Из-за того, что она меня достала и еще из-за штук четырех упырей я стал громить ту миссию, в которой тогда работал. Ее выгнали? Нет. Сейчас она также ходит в секонде, в очках. Никакого выздоровления от чудо-технологии, никакого обогащения благодаря супер-обладанию, которые там должны были быть. Мышей была, мышей и осталась.
Видел еще одного древнего саентолога, я его когда-то на ноги ставил после того, как его попортили в саентоцеркви. Как полегчало - сразу побежал церковь благодарить за технологию, а не меня за помощь. Потом там его снова испортили. Сейчас маме помогает овощи продавать (принеси-подай). раньше она его подавляла, вытащил его при помощи "Ремонта жизни" (ВДП), теперь вместе торгуют. Ни богатства, ни здоровья нет у него, только старая майка-алкоголичка. Работать тогда продолжили бы, было бы у него все еще лучше, чем было, но с мамой вопрос помог ему уладить, а дальше он пошел к тем, кто и не уладил и давил его помимо мамы. С ними он где-то и застрял.
Еще раньше видел начальницу 20го отдела. Суровая была то омерзения. И туповатая. Боролась с нами. Увидел ее. Бабка какая-то потасканная. Вещи на ней как у старых нуждающихся женщин, которые все потеряли и живут в нищете. А как боролась с нами, кто отстаивал соблюдение стандартов! Ну доборолась. При нас там работа вертелась, результаты были. А они нас атаковали, вышестоящие их хвалили. А теперь они выглядят старше, чем им на самом деле.
Прошло 12 лет с момента того, когда я ушел оттуда. А именно из той миссии уже как 15 лет. И там никто ничего не достиг. Боролись они с нами как с Подавляющими Личностями, в итоге сами себя победили, сами себя по башке ударили палкой, которой нас хотели ударить. И никого это не смущает. Вот такие они саентологи. Вот такой уровень осознания. И смех и грех - самые способные люди на планете, причины над всем. Как говорили. А по факту как были посредственностями с завышенной самооценкой, так и остались. Хвалят Хаббарда, а даже пару процессов применить не могут, не способны собраться и что-то организовать, чтобы жизнь свою сделать лучше. Не могут, но другим советуют. Цирк.
Мой сайт: САМООДИТОР
воскресенье, 29 июня 2025 г.
Почему без работы с сервисным факсимиле одитинг бессмысленный и бесполезный, или почему ваш одитинг может быть фикцией и не давать ценных результатов? И что это такое сервисное факсимиле? И что взяло под контроль саентологию? Скрытое управление, о котором не все знают.
Сервисные факсимиле
Ссылка на мой Patreon - https://www.patreon.com/stoicinik
Ссылка на мою страницу на Бусти - https://boosty.to/savytskyi
Ссылка на Ютуб – https://www.youtube.com/channel/UC5UTB1FCOmf4KL1EaPgmerQ
Блог Пан философ –
https://praktick.blogspot.com/
Ссылка на мой
телеграм – https://t.me/pralogical
понедельник, 5 мая 2025 г.
Почему вам нужен самоодитинг, если вы хотите куда-то двигаться вообще в дианетике и саентологии?
Здесь я привожу текст с Главной страницы моего сайта Самоодитор, где я рассказываю, почему вам нужен самоодитинг, если вы хотите получать те результаты, за которыми вы пришли в дианетику и саентологию. Вам это может помочь разобраться в тех ситуациях, в которых вы скорее всего застряли.
Дианетика и саентология в варианте Андрея Савицкого
Здравствуйте! Что значит, что технология дианетики и саентологии в моем варианте? Сейчас отвечу. Советую прочитать полностью, так как тут возможно в какой-то степени и ваша история. Заранее сообщу, что я ничего не выдумывал в этом направлении. Но есть определенное “но".
Я как и вы в свое время искал ответы на свои вопросы, которые касались того, почему со мной происходят те или иные негативные ситуации, почему мне не удается то, чего я хочу достичь, а также почему у меня есть те или иные проблемы со здоровьем, эмоциями, мышлением, какими-то ситуациями, стрессовыми состояниями, заблокированными или скрытыми способностями, которые, в принципе, должны все гораздо улучшить по сравнению с существующим положением дел, но почему-то мне недоступными.
Я искал, и как и вы в свое время натолкнулся на дианетику и саентологию Рона Хаббарда. В материалах по ним как раз и обещали помочь решить те проблемы, которые у меня были, и даже открыть возможности к другим результатам, о которых можно было только мечтать. Естественно, я хотел стать для начала хотя бы Релизом, в отдаленной перспективе Клиром, ну а стать ОТ-и было чем-то на тот момент недостижимым, но скромно желаемым в далеком будущем. Все эти достижения как бы гарантировали избавление от всех проблем, а также получения тех результатов, о которых только можно было бы мечтать, но от которых никто не отказался бы.
В итоге я познакомился с церковью саентологии, начинал там с обычного студента, который просто для себя изучал материалы Рона Хаббарда и преклира (получал одитинг), там меня даже в свое время для присутствующих объявили Клиром. Несколько позже уже был внештатным сотрудником, полевым одитором, руководил полевыми группами, а также работал в штате в паре структур церкви саентологии. Будучи штатным сотрудником я был и инструктором, и тренером, и секретарем ассоциации одиторов, начальником дианетического центра Хаббарда, профессиональным одитором, вел дианетический семинар Хаббарда, на котором люди впервые пробуют себя в качестве одитора, также работал в 6-ом отделении, которое занималось распространением дианетики и саентологии, а также справлялось с препятствиями в этом расширении и приведении новых людей к пониманию того, что такое дианетика и саентология, и как она им может помочь в их вопросах. Позже меня материнская церковь (из Лос-Анджелеса) имела намерение сделать начальником 20-го отдела. И на этом этапе я вышел из всех структур церкви саентологии.
Выше вкратце перечисленная сфера деятельности, которой я занимался, давала мне ясное понимание того, что писал и говорил Рон Хаббард, что содержится в его материалах, как проходит обучение, одитинг и иные моменты, и как должна работать структура самой церкви и ее подразделений. Также я знал и многократно был очевидцем результатов применения технологии и того, что она работает и помогает справиться с теми вопросами, с которыми иные направления не могут дать ладу. Но я также увидел, как все больше и больше структуры, в которых я работал, уходят от технологии Рона Хаббарда. Я и некоторые союзники пытались исправить эту ситуацию, обращаясь в том числе к высшему руководству, но несколько лет борьбы показали, что вся структура сверху-донизу намеренно допускает искажения технологии и администрирования Рона Хаббарда, скорее всего потому, что цели у руководящего звена изменились. Рон Хаббард писал, что в свое время церковь саентологии станет подавляющей, так что и тут все по технологии произошло. А заодно стало ясно и то, что там используется то, что “основано на работах Рона Хаббарда”, о чем там иногда в материалах так или иначе, но неоднозначно, написано. И финалом было то, что на наши запросы о том, почему есть такие искажения, нам от руководства ответили, что Морская Организация (управляющая) получила от Рона Хаббарда права на материалы, поэтому она их использует так, как хочет. Как вы понимаете, дальше мне, кто разделял цели технологии именно Рона Хаббарда, было с ними не по пути. И я объявил о выходе из всех структур этой церкви. После чего на меня с ее стороны начались нападки, которые я успешно отбил.
С другой областью, которая связана с саентологией и дианетикой, а именно так называемой свободной зоной саентологии я познакомился еще будучи в штате церкви, так как из ее рядов к нам нередко приходили те, кого считали перебежчиками или даже предателями в самой этой зоне. И тогда я понимал, сталкиваясь вживую с ее представителями, что и там материалы искажены и на них влияет свое какое-то видение каких-то там авторитетных людей. Да и еще тогда понял, что есть скрытая связь как церкви, так и зоны, в чем я позже очень сильно убедился.
Позже, когда я вышел из структур церкви, я еще больше познакомился с представителями зоны, в том числе теми, кто там законодатели мнений или даже технические специалисты. Некоторые из них потом даже получали у меня услуги, как и другие представители как церкви, так и зоны.
Мое мнение такое - по отдельности и там и там есть немало толковых и хороших, способных людей, но как структуры, как группы эти явления отошли как от целей дианетики и саентологии, так и от нужд, потребностей тех, кто им доверился. И как следствие этого отхода можем наблюдать там лже-Клиров и лже-ОТ-и, со всеми вытекающими последствиями, а также людей, чьи надежды там вряд ли реализуются.
За почти 30 лет знакомства с технологией дианетики и саентологии я обучил и натренировал немало людей, в том числе направлениям самоодитинга, который Рон Хаббард также продвигал в своих материалах неоднократно. Я предоставил много тысяч часов одитинга в разных его направлениях. И пришел к выводу, что для того, чтобы достичь целей дианетики и саентологии, за которыми приходят в них люди, надо, по крайней мере сейчас, пока порядка ни там, ни там нет, заниматься самостоятельно по работающей технологии и получать результаты, так как ждать тех, кто не хочет взглянуть на свои ошибки, никто не обязан. Об этом и Рон Хаббард говорил в одной из своих лекций.
Но так как там какой-то порядок появлялся только после того, как я открыто и настойчиво указывал на проблемы там и там, но при этом я не являюсь членом тех структур и их руководством, мне остается только заниматься своим делом, а не переживать за те структуры. И, естественно, в свое время пришло решение и другим помогать осваивать те или иные направления самоодитинга, чтобы, с одной стороны, они получали результаты, за которыми они пришли в дианетику и саентологию, а с другой - избежали, или минимизировали ненужное влияние тех групп, о которых говорилось выше, с их проблемами, которые они никак решать не хотят, а желают просто доказывать свою какую-то “правоту”, невзирая ни на какие факты.
Мне давно понятно, что технология работает и дает результаты и, скорее всего, вам также важна результативность технологии работающей, а не что-то другое. Если вам важна ваша жизнь, ваши цели и динамики, то технология позволяет делать выбор не в пользу каких-то авторитетов, а в сторону разумного решения. Получая результаты для себя вы сможете улучшить и другие динамики, помочь другим, если у вас есть такая цель. И я предлагаю вам освоить работающую технологию. В тех структурах время от времени происходят какие-то изменения как в политике, так и в материалах. У меня же все стабильно в этом плане, если мы касаемся темы работающей технологии дианетики и саентологии - как более 10-и лет назад, так и сейчас используются те работающие методы Рона Хаббарда и дают результаты, и я помогаю их освоить. Разве что у меня опыт заметно вырос.
Нынешние ситуации показывают, что дальше нас скорее всего ждут другие испытания, а не веселые прогулки. Группы, о которых я выше писал, из-за своей громоздкости, авторитетов и проблем внутри себя будут только о своем выживании, а не о вас и ваших интересах, целях, динамиках, думать. Если еще точнее, то авторитеты внутри них как и раньше будут думать о своем выживании, своем авторитете, а не об остальных, чтобы они ни говорили. В группах, к сожалению, так рано или поздно все и происходит, к этому все и приходит, как на это указывал Рон Хаббард, в том числе имея в виду саентологические группы. По его же материалам, никакая группа не будет решать тех проблем, ради решения которых она была создана, так каке если она их решит, то в ней нужда пропадет, поэтому группа будет заинтересована в сохранении тех проблем, для решения которых она создана. И это замкнутый круг, из которого я рекомендую выйти. Ситуации в мире проще не становятся, группы решать проблемы не будут, а время вашей жизни идет, а к будущему надо быть готовым к любому. Так что ситуация в будущем может быть, как и для многих пожилых саентологов, которые отдали годы жизни группам своим, достаточно плачевной.
Как ускорить получение результатов или их увеличение, если они есть? Рон Хаббард в своих материалах нам сообщал, что одитор по факту - это ОТи. Это касается и одитора, который одитирует самого себя, то есть того, кого можно назвать самоодитором, или соло-одитором. Таким образом, одитируя самих себя вы в два раза увеличиваете свою мощь, так как вы одновременно выступаете и в роли преклира, и в роли одитора.
Таким образом, получается, что можно по инерции идти непонятно куда ведут группы, которые по законам групп не будут решать те проблемы, ради решения которых они созданы, и прийти в никуда. А можно себе помочь, освоив самоодитинг и без внешнего ненужного влияния получать результаты, ради которых вы пришли в дианетику и саентологию, будь это какие-то конкретные ваши цели, или обобщенные, вроде стать Клиром или ОТи.
Таким образом, предлагаемый мною вариант не противоречит Рону Хаббарду, а даже следует ему в более полной мере. И сейчас, как и во многих отраслях, успеха достигают люди, которые больше акцента делают не на ожидание того, когда общая масса групп прозреет, а на самостоятельные усилия, которые ведут к реальным и нужным результатам. Такие люди, поддержав себя, в итоге могут помочь и другим. Пренебрегать собой не рекомендовал Рон Хаббард в самых первых своих материалах, посвященных еще дианетике. Так что поступая так, как предлагаю я, вы следуете и Рону Хаббарду, и шагаете в ногу со временем.
Я постоянно сталкиваюсь с людьми, которые или совсем, или в чем-то недовольны тем, что им дают группы, связанные с дианетикой и саентологией. Поэтому я могу помочь и им, и вам, так как в общем понимаю и менее очевидные проблемы, которые есть в тех группах. Ошибку я нередко вижу не в том, чтобы отдельно от групп или параллельно с ними заниматься собой, а в том, чтобы забросить себя и отдаться инертному течению атмосферы и направления того или иного сообщества. Вижу я это не в уме, а на практике, в реальных историях и примерах.
Вам могут навязать идею, что для вас важно стать Клиром, но может оказаться, что вам достаточно стать Релизом, чтобы решить все свои вопросы и прожить полноценно всю жизнь, а может оказаться, что вам важнее достичь состояния Тэта-Клир для ваших целей. Кто-то может указывать, что вам надо восстановить свою этику, но на самом деле вам необходимо восстановить осознанное и избирательное висхолдирование, а также способность совершать оверты, и только тогда она восстановится. Или вам рекомендуют пройти L-рандауны или “Экскалибур”, хотя в технологии Рона Хаббарда этого нет. Можно поверить в то, что вам нужен Мост и проработать все, что на нем нужно проработать, но это будет неправильно, хотя идея популярна. В оригинале изначально Мост не такой, как его давно продают. И есть немало разных неверных маршрутов, на которые вас могут поставить. Вам это надо? Вы сами можете верно выбирать правильный маршрут при использовании верных техник самоодитинга, да они и сами так задуманы, чтобы вести туда, куда вам надо. Это своего рода автоматическое кейс-супервизирование.
Вы сами без посторонней помощи пришли к технологии дианетики и саентологии, вышли на нее. Может кто-то подсказал, но и к подсказчику вы сами вышли. Так вы и тут читаете этот материал. Правда? И вы в большей мере сами можете провести себя через весь нужный вам маршрут, связанный с технологией дианетики и саентологии.
Я очень много раз сталкивался с тем, как группы подводили человека, то не тот одитор, то нет одитора, то еще что-то не то, то вроде бы все то, но вот результата нет, а когда ситуация сложная, то люди ждут специалиста, который непонятно где делся. Но ни разу не встречал людей, которые, освоив самоодитинг, страдали как-то от отсутствия какого-то специалиста или “экспертной оценки”, или не могли взять себя в руки в той или иной ситуации, в том числе при помощи того или иного направления самоодитинга. Освоенные техники всегда с вами, в любых ситуациях. Единственное, что может не так быть с самоодитингом - это просто не взять его и не применить тогда, когда нужно.
И я вам рассказал про “свой” вариант все, что можно было бы для начала рассказать, стараясь не перегрузить информацией. Я просто хотел вам рассказать о том, что есть, чему я вас могу научить, что вы можете освоить и что вам поможет в огромном числе ситуаций, которые так или иначе касаются дианетики, саентологии и не только их. Я бы, если бы не знал ранее о существовании такой возможности, воспользовался бы ею, как только про нее узнал бы. Но я вам не могу указывать или приказывать и вам решать, стоит ли воспользоваться тем, что тут предлагается.
___
Переходите на мой сайт - https://www.samooditor.com/
воскресенье, 4 мая 2025 г.
Редкий саентологический процесс по ответственности.
Здесь я дам одно из упражнений, процесс по ответственности, который я давал своим подписчикам более трех лет назад.
Бонусное упражнение для подписчиков по ответственности/причинности.
Январь 2022 г.
для многих, так как есть разные описания того, что это такое, но как на практике
начать это осваивать - наверное единицы как-то отваживались затронуть эту
тему. Ну не любят никакой ответственности наши (да и не только наши, но наши
как-то отличаются сильно в этом) люди.
Ответственность я подразумеваю не административную или уголовную, а такую,
которая еще называется причинностью. То есть, когда у кого-то есть реальное
понимание того, что он (она) был (-а) причиной чего-то, влиял (-а) или влияет на
что-то или кого-то так или иначе на самом деле.
И сколько бы я или кто-то не говорил о том, что быть ответственным это не
наказание (как это принято понимать в нашем обществе ошибочно), а именно
осознание причинности своей, и сколько бы ни объяснял, что такое
причинность/ответственность, мало что получалось. И я в далекие времена нашел
одно упражнение, которое, если я не путаю ничего, описывалось на одном
мероприятии в Австралии. Я так понимаю, она колония Великобритании и там как-
то пытались сделать эту колонию более ответственной, более причинной,
инициативной что ли. Япония там рядом, да и много других стран и из Лондона на
метро туда не доедешь, да и на пароходе устанешь плыть. И, наверное, имели за
идею сделать ту колонию более активной, а для того, чтобы быть инициативным и
активным, стоит быть более ответственным, чем есть. И то упражнение мне
запомнилось и там были некоторые подробности, и разновидности его, но для
начала я выбирал следующее.
Когда-то давно я помогал людям начинать понимать, что такое ответственность
при помощи следующего варианта этого упражнения, или, если быть несколько
точнее – части его, базовой.
Я выводил человека на улицу и просил его (или ее) сказать мне, при помощи чего
он (она), как, каким способом позволяет этой вселенной существовать. Иногда
просто часть улицы предлагал, как вариант, иногда объект какой-нибудь и так
далее. Этот вариант упражнения позволяет еще и увидеть степень
ответственности или безответственности человека, полная она или
избирательная, и так далее. Если человек вообще долго не понимал, что я от него
хочу, то и уровень ответственности, наблюдаемый в его жизни, был такой же
никакой. Если он (она) видели часть улицы с пешеходами, но не с автомобилями,
то, соответственно, он (или она) избирательно были ответственны за кого-что-
либо.
Я просил посмотреть на столб и задавал вопрос, каким образом человек позволял
этому столбу существовать. Или дереву, вначале на него обращая внимание. Или
еще на что-то (дорога, люди и так далее). Спрашивал, чему позволяет быть этот
человек, не против чего он. И так далее.
И рано или поздно до человека доходило, что если он (или она) не будет смотреть
на что-то и видеть это, то, скорее всего, это и не будет существовать. Если
человек стоит на земле, чувствует ее, то она есть. Он (или она) в той или иной
степени причина существования этого.
Мы при помощи чувств можем убеждаться, что что-то существует, а что-то нет. А
когда мы не ответственны за что-то, то мы не хотим даже осознавать наличие
этого. То есть мы в амнезию, в бессознательность, в кому некую вгоняем свои
восприятия. А иногда даже заменяем их чем-то иным. Мы не хотим напрямую
общаться с этим, мы стараемся в безответственности делать это посредством
чего-то другого. Например, через записи, хранящиеся у нас в уме (и это одно из
предназначений разума - лишать нас причинности, ответственности как ни
странно).
Если есть проблема и она не решается (а причина ее решит, не правда ли?), то
это значит, что какую-то часть ее мы не воспринимаем (нередко эта часть имеет
отношение именно к нам) и поэтому, не видя полной картины, мы и не можем
воздействовать на проблемную ситуацию.
Но проблемы, неспособности и так далее – то потом, то можно назвать более
продвинутым уровнем, который, тем не менее, стоит на базе.
Базой как раз является упражнение, которое я описал выше.
Вы сами можете попробовать его делать. Посмотрите на небо, и для себя
определите, каким образом вы разрешаете ему быть. Только не умничайте. Вы
видите его и поэтому оно есть, пусть только для вас. Если вы закроете глаза, и вы
его не видите, значит его нет, по крайней мере для вас. То, что вы помните, что
оно только что было – это вы смотрели в записи, а на самом деле с закрытыми
глазами вы его и облака на нем не видели, поэтому его и нет. Это как в Логике –
если фактически не видел, то нельзя сказать, что это есть, что это факт,
реальность, а не чье-то мнение или вымысел. Просто осознайте, что благодаря
тому, что вы позволяете себе видеть небо – оно есть.
А теперь посмотрите, как благодаря вам существует улица. Вы ее видите, стоите
на ней. Шум ее слышите. Если вы уйдете с нее и перестанете ее видеть и
слышать, и ощущать ногами, то для вас ее нет. В записях восприятий, то есть в
картинках, в памяти она есть, но на данный момент для вас ее нет. Чтобы она
появилась снова (по крайней мере только для вас), вам снова надо на нее попасть
и воспринимать ее. И она там может быть уже другой.
Вы замечали, что когда вы откуда-то на время ушли, хотя там вы были в некоем
авторитете, управляли чем-то, то, вернувшись через время вы обнаруживали, что
там без вас кто-то уже хороводит, а вас как-то и не особо помнят в качестве
руководящей личности? И это одного порядка явления, как и то, о чем выше я
рассказываю. Так что не спешите рассказывать о том, что я что-то не то пишу.
И вы можете это делать с разными предметами и так далее. И постепенно
поймете больше и больше о том, что такое ответственность, даже если с ней у
вас все хорошо.
А потом, спустя время, вы будете на проблему смотреть уже с той точки зрения,
чему в ней вы позволяете быть, а что вы не хотите воспринимать, и поэтому она
остается в силе. Ну то будет попозже. А еще позже, если вы не забросите это
упражнение, вы можете понять еще кое-что и еще. Но многие, увидев, поймав
идею того, как они дают возможность чему-то существовать (несмотря на их отказ
от любой ответственности), резко переставали делать это упражнение. Ну не
всем хочется понимать, что очень мало вещей в твоей жизни, в которых есть хотя
бы какие-то сторонние виноватые. Но вы, я надеюсь, так не поступите.
И для начала надо делать это упражнение. Сколько? Зависит от для чего и
настойчивости. А потом, возможно, я расскажу еще вариант этого упражнения,
хотя уверен, что те, кто этот будут выполнять, уже сами поймут разные его
разновидности и сферы применения.
И, кстати, когда мы в Шести Шагах на что-то обращаем внимание, находим что-то
реальное, рассматриваем всякие подробности в той же «топке» и так далее, мы
восстанавливаем и причинность, ответственность. Ну я сразу не рассказал о том,
что в Шести Шагах в сессию «вшит» и этот момент.
Так что пользуйтесь.
Ссылка на мою страницу на Бусти - https://boosty.to/savytskyi
Файл, в котором есть вышеприведенный (и иные) процесс находится ЗДЕСЬ (Патреон) или ЗДЕСЬ (Бусти)