Редкий саентологический процесс по ответственности.

Здесь я дам одно из упражнений, процесс по ответственности, который я давал своим подписчикам более трех лет назад.

Бонусное упражнение для подписчиков по ответственности/причинности.

Январь 2022 г.

Как начать понимать, что такое настоящая ответственность? Это сложный вопрос
для многих, так как есть разные описания того, что это такое, но как на практике
начать это осваивать - наверное единицы как-то отваживались затронуть эту
тему. Ну не любят никакой ответственности наши (да и не только наши, но наши
как-то отличаются сильно в этом) люди.

Ответственность я подразумеваю не административную или уголовную, а такую,
которая еще называется причинностью. То есть, когда у кого-то есть реальное
понимание того, что он (она) был (-а) причиной чего-то, влиял (-а) или влияет на
что-то или кого-то так или иначе на самом деле.

И сколько бы я или кто-то не говорил о том, что быть ответственным это не
наказание (как это принято понимать в нашем обществе ошибочно), а именно
осознание причинности своей, и сколько бы ни объяснял, что такое
причинность/ответственность, мало что получалось. И я в далекие времена нашел
одно упражнение, которое, если я не путаю ничего, описывалось на одном
мероприятии в Австралии. Я так понимаю, она колония Великобритании и там как-
то пытались сделать эту колонию более ответственной, более причинной,
инициативной что ли. Япония там рядом, да и много других стран и из Лондона на
метро туда не доедешь, да и на пароходе устанешь плыть. И, наверное, имели за
идею сделать ту колонию более активной, а для того, чтобы быть инициативным и
активным, стоит быть более ответственным, чем есть. И то упражнение мне
запомнилось и там были некоторые подробности, и разновидности его, но для
начала я выбирал следующее.

Когда-то давно я помогал людям начинать понимать, что такое ответственность
при помощи следующего варианта этого упражнения, или, если быть несколько
точнее – части его, базовой.

Я выводил человека на улицу и просил его (или ее) сказать мне, при помощи чего
он (она), как, каким способом позволяет этой вселенной существовать. Иногда
просто часть улицы предлагал, как вариант, иногда объект какой-нибудь и так
далее. Этот вариант упражнения позволяет еще и увидеть степень
ответственности или безответственности человека, полная она или
избирательная, и так далее. Если человек вообще долго не понимал, что я от него
хочу, то и уровень ответственности, наблюдаемый в его жизни, был такой же
никакой. Если он (она) видели часть улицы с пешеходами, но не с автомобилями,
то, соответственно, он (или она) избирательно были ответственны за кого-что-
либо.

Я просил посмотреть на столб и задавал вопрос, каким образом человек позволял
этому столбу существовать. Или дереву, вначале на него обращая внимание. Или
еще на что-то (дорога, люди и так далее). Спрашивал, чему позволяет быть этот
человек, не против чего он. И так далее.

И рано или поздно до человека доходило, что если он (или она) не будет смотреть
на что-то и видеть это, то, скорее всего, это и не будет существовать. Если
человек стоит на земле, чувствует ее, то она есть. Он (или она) в той или иной
степени причина существования этого.

Мы при помощи чувств можем убеждаться, что что-то существует, а что-то нет. А
когда мы не ответственны за что-то, то мы не хотим даже осознавать наличие
этого. То есть мы в амнезию, в бессознательность, в кому некую вгоняем свои
восприятия. А иногда даже заменяем их чем-то иным. Мы не хотим напрямую
общаться с этим, мы стараемся в безответственности делать это посредством
чего-то другого. Например, через записи, хранящиеся у нас в уме (и это одно из
предназначений разума - лишать нас причинности, ответственности как ни
странно).

Если есть проблема и она не решается (а причина ее решит, не правда ли?), то
это значит, что какую-то часть ее мы не воспринимаем (нередко эта часть имеет
отношение именно к нам) и поэтому, не видя полной картины, мы и не можем
воздействовать на проблемную ситуацию.

Но проблемы, неспособности и так далее – то потом, то можно назвать более
продвинутым уровнем, который, тем не менее, стоит на базе.
Базой как раз является упражнение, которое я описал выше.

Вы сами можете попробовать его делать. Посмотрите на небо, и для себя
определите, каким образом вы разрешаете ему быть. Только не умничайте. Вы
видите его и поэтому оно есть, пусть только для вас. Если вы закроете глаза, и вы
его не видите, значит его нет, по крайней мере для вас. То, что вы помните, что
оно только что было – это вы смотрели в записи, а на самом деле с закрытыми
глазами вы его и облака на нем не видели, поэтому его и нет. Это как в Логике –
если фактически не видел, то нельзя сказать, что это есть, что это факт,
реальность, а не чье-то мнение или вымысел. Просто осознайте, что благодаря
тому, что вы позволяете себе видеть небо – оно есть.

А теперь посмотрите, как благодаря вам существует улица. Вы ее видите, стоите
на ней. Шум ее слышите. Если вы уйдете с нее и перестанете ее видеть и
слышать, и ощущать ногами, то для вас ее нет. В записях восприятий, то есть в
картинках, в памяти она есть, но на данный момент для вас ее нет. Чтобы она
появилась снова (по крайней мере только для вас), вам снова надо на нее попасть
и воспринимать ее. И она там может быть уже другой.

Вы замечали, что когда вы откуда-то на время ушли, хотя там вы были в некоем
авторитете, управляли чем-то, то, вернувшись через время вы обнаруживали, что
там без вас кто-то уже хороводит, а вас как-то и не особо помнят в качестве
руководящей личности? И это одного порядка явления, как и то, о чем выше я
рассказываю. Так что не спешите рассказывать о том, что я что-то не то пишу.
И вы можете это делать с разными предметами и так далее. И постепенно
поймете больше и больше о том, что такое ответственность, даже если с ней у
вас все хорошо.

А потом, спустя время, вы будете на проблему смотреть уже с той точки зрения,
чему в ней вы позволяете быть, а что вы не хотите воспринимать, и поэтому она
остается в силе. Ну то будет попозже. А еще позже, если вы не забросите это
упражнение, вы можете понять еще кое-что и еще. Но многие, увидев, поймав
идею того, как они дают возможность чему-то существовать (несмотря на их отказ
от любой ответственности), резко переставали делать это упражнение. Ну не
всем хочется понимать, что очень мало вещей в твоей жизни, в которых есть хотя
бы какие-то сторонние виноватые. Но вы, я надеюсь, так не поступите.
И для начала надо делать это упражнение. Сколько? Зависит от для чего и
настойчивости. А потом, возможно, я расскажу еще вариант этого упражнения,
хотя уверен, что те, кто этот будут выполнять, уже сами поймут разные его
разновидности и сферы применения.

И, кстати, когда мы в Шести Шагах на что-то обращаем внимание, находим что-то
реальное, рассматриваем всякие подробности в той же «топке» и так далее, мы
восстанавливаем и причинность, ответственность. Ну я сразу не рассказал о том,
что в Шести Шагах в сессию «вшит» и этот момент.

Так что пользуйтесь.

___

Вот такое упражнение я давал своим подписчикам более трех лет назад. Оно редкое, почти никто из саентологов его не знает (разве что из моих материалов кто-то взял его и разным "саентологам" мог представить), но в свое время оно было базовым (на его основе создаваться могли и другие, в зависимости от целей и тем), рекомендовалось Роном Хаббардом.

И такие упражнения и другие техники, и методы саентологии, дианетики и не только, доступны подписчикам на разных уровнях подписки на моей странице на одной из платформ (Патреон или Бусти - кому что более удобно).

Так что если есть желание осваивать и использовать работающие техники, а не тратить жизнь на пустую болтовню и иные бесполезные вещи, которые давно проникли в саентологические и подобные иные круги, то вот вам ссылки, по которым вы можете перейти и выбрать уровень подписки:

Ссылка на мой Patreon - https://www.patreon.com/stoicinik

Ссылка на мою страницу на Бусти - https://boosty.to/savytskyi

Файл, в котором есть вышеприведенный (и иные) процесс находится ЗДЕСЬ (Патреон) или ЗДЕСЬ (Бусти)